La bienvenida será a las 17.00 horas, a cargo de Aurelio González, viceconsejero de Cultura y Deporte. Seguidamente, a las 17.15 horas, habrá una mesa redonda con la participación de la doctora Blanca Hernández Quintana y La trayectoria poética de Pino Ojeda y la revista ‘Alisio. Hojas de poesía'». A continuación, será la doctora Kenia Martín Padilla quien exponga El teatro de Pino Ojeda y su novela ‘Con el paraíso al fondo'». Y, por último, la doctora Yolanda Peralta Sierra concluirá con Pino Ojeda y las artes plásticas.

Tras el descanso, se disfrutará de un recital de poemas de la autora, a cargo del alumnado del Máster de Formación del Profesorado de Secundaria y Bachillerato, en la especialidad de Lengua y Literatura, a las 19.15 horas. Y, como guinda a la jornada, a las 19.45 horas, se estrenará la obra de teatro El gran cobarde (1954), a cargo de la Agrupación de Teatro de Filología de la ULL.

Novelista, poeta, pintora, editora

Nacida en la villa de Teror, María del Pino Ojeda Quevedo (1916 – 2002) fue un referente en la escena cultural de los años 60 y 70. Tanto Blanca Hernández, filóloga e investigadora, como Covadonga García, conocieron a Pino Ojeda y profundizaron en su historia e implicaciones artísticas a partir de sus tesis doctorales. Para Hernández, a raíz de su propia publicación Escritoras canarias del siglo XX, supuso un descubrimiento cuando se percató de que Ojeda rompía con “los convencionalismos tradicionales y heteropatriarcales de una época que relegaba a la mujer al papel de ama de casa y madre”.

El poemario Como el fruto en el árbol le da su primer reconocimiento: el logro del premio Adonais en 1953, lo que supondrá su inmersión en la élite cultural española. Y, hasta hace unos meses, todavía estaba inédita la obra Con el paraíso al fondo, que fue finalista del premio Nadal en 1954. Sin embargo, poco a poco, se fomenta y contribuye desde las distintas administraciones como el Cabildo de Gran Canaria o el Gobierno de Canarias a que la voz de esta autora busque y encuentre su lugar entre las letras canarias.

Peralta comenzó explicando que durante más de sesenta años el manual La Historia del Arte de Gombrich fue el más vendido y el más utilizado en las universidades en el ámbito anglosajón aunque en su interior no mencionara a ninguna creadora. Por ello, la ponente centra su charla en torno al levantamiento de estas, que pretende mostrar al mundo la existencia de las mismas en el arte. “Afortunadamente, el movimiento feminista ha propiciado que en el campo de la historia se reelaboren conceptos y teorías no correctas”, indicó.

A su vez, argumentó que “las historiadoras están basando sus estudios en cuestionar las normas y valores que se establecen en la historia, en recuperar a artistas olvidadas y no reconocidas, así como en criticar la hegemonía patriarcal dentro de la disciplina”. Además, la invitada se centró en analizar que no hay que importar el feminismo a la cultura, sino que hay que entenderlo dentro de la misma como una intervención activa.

¿Genias o genios?

Asimismo, explicó que en el mundo creativo solo se rescatan las vidas de autoras que han tenido algún episodio de violación o aborto. “Si las biografías obviaran aspectos como la maternidad o los vínculos amorosos, dejaríamos de caer en el peligro de crear interpretaciones que exageran el aspecto personal de las obras sin atender a otras cuestiones como el contenido”, apuntó.

De esta manera, comentó la inexistencia de la palabra genia, ya que el término masculino estaba vinculado a los parámetros de calidad e influencia para dejar fuera todo aquello que no se ajuste a las reglas varoniles establecidas. Añadió que “se ha planteado por parte de las investigadoras implantar la palabra genia”.

Finalmente, la docente se declara una profesora feminista, ya que no puede separar el trabajo de su creencia. “Estudio los mismos objetos que aquellos investigadores canónicos pero desvelando el sexismo presente en las diferentes disciplinas y criticando la invisibilidad de las artistas en nuestra sociedad”, manifestó.

Asimismo, Peralta reconoce que  para ella es “fundamental, en este tipo de tarea, la fuente oral directa del artista, y yo, como tenía acceso a ella, lo aproveché». También se encargó de revisar todas las publicaciones anteriores y críticas dedicadas a la experta en el mundo femenino.

La profesora de la ULL, actualmente, está finalizando un artículo sobre la videocreación femenina en la España de los ochenta. Este texto formará parte del catálogo que se editará en el marco de la exposición Archivo Espacio P, área independiente y autogestionada que puso en marcha el tinerfeño Pedro Garhel. Esta muestra podrá verse, a mediados de este año, en el CA2M Centro de Arte Dos de Mayo en Móstoles  y en la LABoral de Gijón. 

Con la colaboración de Esther Torrado, profesora de Sociología de la Universidad de La Laguna,  ambas realizarán un escrito dedicado a la gran pantalla  y al erotismo centrado en el análisis del cine porno desde la óptica del feminismo. Además de su prolongado currículum, Yolanda Peralta Sierra dirige, desde el año 2013, su propio blog que se llama Puntadas Subversivas.