La xenofobia es una lacra que nos afecta como sociedad, pero que no parece que vaya a parar. El principal motivo para que esto ocurra es la negativa que mostramos ante un conflicto bastante real. No vale decir que estas situaciones no existen solo porque no te afecten a nivel personal. No podemos hacer oídos sordos ante un problema que ya está cruzando el límite. Ante la pasividad de las instituciones, solo nos queda confiar en nuestro ser para solventar esta situación. La solidaridad humana se alza como línea divisoria entre acciones reales y la propaganda.

No solo debemos acordarnos de racismo cuando este ocurre en un partido de la liga de fútbol o a una persona bastante reconocida. En estos casos, todos somos iguales y, por ello, deberíamos ser tratados del mismo modo. Es necesario otorgar visibilidad a aquellas facetas que lo necesitan, y más en una era donde las noticias falsas dominan la red. Según Abogacía Española, el 83 % de las personas residentes en España se encuentran fake news con frecuencia. De ese porcentaje, el 40 %  no sabe identificar si la noticia es real o no.

«¿Qué es necesario que ocurra para que nos tomemos en serio un tema que afecta a toda la sociedad?»

En un mundo que reclama una igualdad plena resulta irónico que tengamos en cuenta valores étnicos para tomar decisiones. Preferimos medir la imagen que transmitiremos al público que la capacidad intelectual. Por esto, vemos como marcas multinacionales se solidarizan con la causa. Debido al capitalismo imperante, el marketing se erige como arma principal de captación de clientes. Y las compañías saben cómo va este juego.

En sociedades tan planas como las actuales, resulta muy sencillo engañar a las personas. Simplemente una acción buena puede encubrir todas las malas, porque recordemos que nuestra memoria es corta. Esto lo saben las empresas, que utilizarán cualquier método para engañarnos. No es raro ver a compañías solidarizadas con situaciones raciales explotando a sus trabajadores en la otra punta del mundo. En el año 2016, una exclusiva de la BBC señaló a varias firmas como responsables de un taller de costura donde trabajaban menores de edad en Turquía. Entre ellas se encontraba Zara, que el año pasado se posicionó a favor de las movilizaciones por la discriminación racial en los Estados Unidos. En otra vida, esta situación sería inviable; en la nuestra, no deja de ser la cruda realidad.

El contexto actual debería avergonzarnos ya que, ante todo, somos humanos. Si por algo se caracteriza nuestra raza es por ser egoísta, cualidad que hemos demostrado con creces desde los inicios de la historia. ¿Qué es necesario que ocurra para que nos tomemos en serio un tema que afecta a toda la sociedad? Ayer ya era tarde para empezar. El cambio debe originarse ya, porque el mundo lo pide a gritos y, por desgracia, parece que no los estamos oyendo.

Canarias interceptó en los primeros ocho meses del año, en sus costas o en aguas de su entorno, a unas 4000 personas. Desde enero hasta agosto, unas 136 pateras han llegado a las Islas. Solo en septiembre se contabilizan 14. Estas cifras no incluyen, por supuesto, los posibles naufragios, las insolaciones, las deshidrataciones, o los ahogos. Estas cifras no incluyen, por supuesto, el drama humano.

Durante estos días trato de ponerme en el pellejo de las personas inmigrantes, en un ingenuo intento de un ignorante que ha tenido la fortuna de no sufrir ni la diezmilésima parte de lo que sufren esas personas que se dan al mar en embarcaciones masificadas y con remotas posibilidades de culminar la travesía. Y no, tampoco quiero verme en su pellejo.

«El problema no es que les den cobijo en un alojamiento turístico. El problema reside en los discursos de odio»

El debate político y mediático, al igual que las pateras, se acaba escorando. Y sí, siempre hacia el mismo lado. La decisión del Gobierno central, a través de la Secretaría de Estado de Migraciones, y en colaboración con la Delegación del Gobierno en Canarias, de acomodar a unas 300 personas inmigrantes en complejos turísticos del sur de Gran Canaria ha generado muchísimo revuelo. Pero, ¿cuál es el problema?

No, el problema no es que les den cobijo en un alojamiento turístico, que reincorporó, por cierto, a medio centenar de trabajadores del ERTE. El problema no es, desde luego, que las instituciones auxilien a estas personas desamparadas. El problema reside en los discursos de odio diseminados en la sociedad por la extrema derecha y por sus colaboradores necesarios.

No recuperaré en estas líneas los falsos argumentos que construyen estos discursos. Solo aportaré algunos datos. La condición de persona extranjera no es condición sine qua non para percibir automáticamente una prestación. El artículo 14 de la Ley de Extranjería recoge que para recibir algún tipo de prestación de la Seguridad Social y de los servicios sociales es necesario tener residencia legal. De facto, insisto, no existe ningún tipo de ayuda dirigidas exclusivamente a personas extranjeras.

Por su parte, huelga decir que las personas en situación irregular (nunca personas irregulares), al no tener la residencia legal, no pueden acceder a las prestaciones a las que podría acceder cualquier compatriota español. No obstante, sí tienen derecho a servicios y prestaciones sociales básicas para situaciones de emergencia social, gracias a los ayuntamientos y a las comunidades autónomas. Estas ayudas responden a necesidades tan básicas como a la atención social primarias, o ayudas de comedor.

Las personas inmigrantes tampoco disfrutan de ventajas a la hora de acceder a los sistemas públicos de ayudas en materia de vivienda. Tampoco saturan los sistemas sanitarios. En este sentido, las personas extranjeras acuden menos a las consultas médicas que nuestros compatriotas españoles. Y no, tampoco nos contagian la Covid-19: el 91 % de las personas migrantes que han llegado en pateras en los últimos meses han dado negativo en las pruebas diagnósticas.

«¿Cómo de encendido sería el debate si nos gastásemos el mismo importe en pagarles las vacaciones a los reyes?»

El problema es que no nos duele el pellejo ajeno. El problema es que ninguno de nosotros se embarca durante días con el sol golpeando en el totizo. El problema es que ninguno de nosotros cohabita con cientos de compañeros de viaje en carpas improvisadas en el mismo muelle y a ras del asfalto. El problema es que ninguno de nosotros se ve en la tesitura de huir de una guerra, de abandonar su casa, su familia, sus raíces.

El problema es que la xenofobia es, en realidad, aporofobia. ¿Estaríamos discutiendo sobre la conveniencia de alojar a las personas inmigrantes en complejos turísticos de Canarias, si en lugar de personas pobres fueran extranjeros, de tez blanca, de procedencia europea, y con un elevado capital económico? ¿Cómo de encendido sería el debate social y mediático si, en lugar de en migración, nos gastásemos el mismo importe en pagarles las vacaciones (y también las huidas) a los Reyes, en rescatar autopistas, o en pagar a okupas (los de los chiringuitos, claro)?

Fibra óptica y ladillas es un verso de la canción número 7 del álbum Alivio de Luto, de Joaquín Sabina. La canción se llama Mater España. Es una canción sobre las contradicciones y los claroscuros de España. Todavía hoy, algunos discursos en nuestra patria están en contradicción con el artículo 1 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Apenas quince minutos antes de iniciarse el evento se empezó a llenar la sala principal del edificio. Pasadas las 21.00 horas se cerraron las puertas y el espacio se inundó de humo. Al comienzo, el escenario era lúgubre, solo se veían unos focos que pertenecían a algún coche. De él bajaron George y Margaret, un matrimonio de Estados Unidos que se había embarcado en una aventura abandonando la ciudad unos días para trasladarse hasta el desierto del estado de Arizona. Lo hacían por una razón, lo hacían con una finalidad.

Allí se asentaron los dos para estar una temporada juntos, viviendo una experiencia que sería diferente para ambos. Solo estaban acompañados por el calor infernal del paraje, una radio, algunos enseres domésticos que habían traído consigo y por un enorme y precioso cactus.

El proyecto

La mujer es muy risueña, inteligente, aficionada a la lectura y a la fotografía. «Las cosas importantes de la vida pueden perderse en un instante», apuntó. Aunque también es ingenua. Está enamorada hasta las trancas de su marido. El hombre la quiere, pero tampoco tanto. No como a ella le gustaría. Es egoísta, orgulloso, déspota y demasiado xenófobo. «Hemos venido aquí porque tenemos un objetivo: defender este país de nuestros vecinos del Sur, acompañados por cientos de voluntarios, al mismo tiempo que reflexionamos sobre las fronteras», decía a su esposa una y otra vez.

La historia se basa en un acontecimiento real que ocurrió en abril de 2005, el llamado proyecto Minute Man, donde civiles estadounidenses armados se encargaban de bloquear mediante la fuerza el paso a personas indocumentadas en la frontera de Estados Unidos y México. George llevó a Margaret hasta allí para vigilar de forma física la zona día tras día. Pero ella no fue consciente de la gravedad de los hechos hasta pasados varios amaneceres y atardeceres.

La incertidumbre se respira en el aire. El público, muy atento a lo que sucede en cada instante, recibe señales de lo que podría ocurrir a continuación gracias a determinados momentos en los que las luces del Leal se apagan casi en su totalidad, para que imágenes de hechos concretos se proyecten a modo de flashes sobre los cuerpos de los personajes. Imágenes que reflejan la realidad que se vivió hace 15 años en aquel desierto americano y que complementan la situación. Aunque también el espacio es bombardeado en distintas ocasiones por vídeos reales de militares intolerantes y de muros de todo el mundo, que impiden que los seres humanos accedan a una vida mejor. Con todo esto se pretende dar un significado global de lo que es la inmigración hoy.

La violencia machista, presente en la historia

La evolución de Margaret durante el transcurso de la narración es bastante grande. Todas las preguntas que se hace a sí misma, al igual que las que formula a su marido, en conjunto con su buena ética y empatía, la ayudan a empoderarse y desprenderse de las manipulaciones a las que está sometida.

Un episodio violento y bastante grave la despierta de golpe y la hace abrir los ojos, comprendiendo que la actitud que tiene George hacia ella no es la correcta. Del mismo modo, informaciones publicadas a través de la radio donde se revela que integrantes del Minute Man están envenenando pozos de agua potable para que los inmigrantes no puedan beber de ellos la hacen enloquecer, posicionándose totalmente de una vez por todas contra su esposo.

El final, rompedor y controvertido, dejó boquiabiertos a todos los asistentes, que no esperaron que sucediese lo que habían contemplado en aquel momento. Aplaudieron por varios minutos a la pareja de actores y a todo el equipo técnico por su gran labor.

Quiero pensar que cada vez somos más las personas que rechazamos este tipo de actitudes. Debemos velar por una mejor educación que fomente, desde la niñez, el respeto e igualdad que debe existir entre las personas, independientemente de su raza, sexo, etnia o color de piel.

La pasividad de Telecinco deja mucho que desear

Me parece importante recordar todo esto puesto que en los últimos meses ha habido un gran revuelo en redes sociales con respecto al programa de televisión Gran Hermano que se transmite en Telecinco. Los espectadores del programa han denunciado las continuas faltas de respeto que existen entre los concursantes pidiendo, además, la expulsión de varios de ellos por comentarios como «él tiene las rodillas negras y yo blancas», «anda, vete a Perú», «¡qué pena de tu estirpe y de tu raza!», «mamarracho, ¡a los kebabs!», «nunca la tendría como novia, como mucho de follamiga, que para tener sexo sí me gusta», «si yo no tengo novia es porque las mujeres no valéis para nada y solo nos queréis por dinero». Me parece increíble no solo el vocabulario y forma de pensar de muchos de estos exconcursantes (que dejan que desear), sino también la pasividad que mostró el programa ante todas estas situaciones, parece que para ellos es más importante hacer primar el espectáculo a demostrar un poco de cordura y poner fin a todos estos disparates.

Todo esto generó un gran impacto en Internet (y con razón) hasta el punto de que muchos de los espectadores del reality, usuarios de Twitter y personas desligadas del mismo han llegado a denunciar estos comentarios a organizaciones sociales como el Instituto de la Mujer y también a la Policía.

Mediaset debería utilizar su presencia fomentando actitudes positivas

Todo esto me hace cuestionar la credibilidad y compromiso de la cadena, pues recuerdo la campaña solidaria que organizó hace un tiempo atrás y que todavía sigue vigente llamada 12 meses, 12 causas y que ahora parece haber olvidado.

No todo vale. Me cuesta entender la pasividad que tomaron frente a la cantidad de comentarios sexistas, xenófobos y machistas que hubo en el programa.

Los espectadores, y los que no lo somos, quieren que se deje de tapar el sol con un dedo, piden que se tomen medidas frente a estos casos que se dan continuamente en sus concursos de telerealidad. Considero a Telecinco una muy buena cadena que tiene, además, mucho éxito y presencia en nuestro país. Por lo tanto, creo que deberían tener en cuenta esto y aprovechar su gran audiencia para transmitir buenos mensajes y fomentar la igualdad que parece no existir en muchas ocasiones en la Sierra de Guadalix.

Es uno de los canales más sintonizados de nuestro país (por no decir el que más), tiene en su plantilla a miles de profesionales que, estoy segura, repudian todo este tipo de actitudes. Entiendo que se hagan este tipo de programas, y en cierto caso los veo necesarios, pues forman parte del entretenimiento, sin embargo, deberían comenzar a predicar con el ejemplo y no permitir muchas de las cosas que a veces se dan en sus programas.