Es curioso cómo en este período de la vida, donde la búsqueda de identidad y la lucha por encontrar nuestro lugar parecen ser los protagonistas, nos encontramos con obstáculos que a veces nos parecen insuperables. Esa sensación de que el destino tiene un plan preparado, que se contrapone con el vacío que, a menudo, sentimos en nuestro interior. ¿Quiénes somos realmente? ¿Qué queremos ser? Son interrogantes que nos persiguen constantemente, sumergiéndonos en un pozo de autocompasión y confusión.

«La adolescencia es un trayecto interminable donde la búsqueda de identidad choca con las expectativas y deseos de quienes nos rodean»

La escritura se convierte entonces en mi tabla de salvación, en el único medio a través del cual puedo dar voz a mis miedos y frustraciones. Escribir es liberador, es la forma en que puedo expresar sin filtros todo aquello que me atormenta, sin importar lo mundano o doloroso que pueda sonar. Sin embargo, esta libertad que encuentro en las palabras es incomprendida por quienes más deberían entenderme: mi familia.

La falta de comunicación se transforma en una barrera infranqueable entre mi hogar y yo. A pesar de sus esfuerzos por guiarme y brindarme las herramientas necesarias para enfrentar la vida, nos encontramos en mundos paralelos que parecen no entenderse. Me culpo a diario por esta brecha que se ha formado, por no encontrar la manera de hacerles entender que sigo siendo la misma persona, aunque mis fantasmas me lo dificulten y mi madurez me haga tomar conciencia.

La adolescencia es un trayecto interminable donde la búsqueda de identidad choca con las expectativas y deseos de quienes nos rodean. Es un camino lleno de altibajos, de momentos de claridad y confusión, donde la música y la escritura se convierten en fieles compañeras. Aunque la travesía pueda parecer solitaria, es importante recordar que no es así y que quizás en un futuro todo tenga sentido.

A medida que la sociedad avanza y se adapta a nuevos paradigmas, las presiones y las luchas emocionales de cada individuo a menudo se transforman. Los diferentes contextos bélicos de la actualidad, la pandemia global de COVID-19, la creciente dependencia de las redes sociales y los cambios drásticos en la dinámica laboral son solo algunos ejemplos de cómo nuestra realidad contemporánea está dando forma a la crisis de salud mental.

«No es un problema individual, sino un reflejo de las grietas sociales y emocionales»

Tal vez, internet sea, en parte, una causa del suicidio, pero desde la época romana la gente ya se quitaba la vida. La exclusión social, el acoso, la discriminación y la pérdida de poder económico son solo algunas de las fuerzas invisibles que empujan a las personas al borde del abismo emocional. De hecho, cuando el individuo no está integrado en el contexto social en el que se rodea, es cuando comienzan los problemas.

En la antigua Roma la gente se suicidaba para evitar la ejecución pública y conservar su dignidad por tener un pensamiento diferente al resto de personas. En la Edad Media, también se suicidaban para huir del sufrimiento psíquico insoportable o por sentirse injustamente tratado. Incluso, durante esas épocas, las religiones causaban el suicidio por el hecho de haber pecado o por la fantasía de querer reunirse con un ser querido fallecido.

Hoy en día, las causas para quitarse la vida no suelen ser muy diferentes. Podemos ver semana a semana cientos de casos de estudiantes que sufren abusos en los colegios por su orientación sexual o por sus diferencias culturales. Es decir, escolares que viven el acoso del resto de estudiantes por no pertenecer al mismo contexto social, y recurren al suicidio. 

Incluso, personas que tras vivir mes a mes dejan de tener cierto poder económico para mantenerse y, del mismo modo, tienden al suicidio. A su vez, los problemas de salud ocasionados por las expectativas de futuro inculcadas según el contexto social en el que nos criamos, también hace que la gente recurra al suicidio. 

En definitiva, la estructura social que nos rodea, y con ella, las diferentes clases sociales que la forman, marcan la línea entre los que viven y los que no quieren seguir viviendo, siendo el abuso, la discriminación y la exclusión social las armas que se utilizan en esta sociedad para atacar a las diferencias, y a su vez, causar el suicidio.

Lana del Rey, cantante y compositora estadounidense, ha sido otra de las intérpretes que ha compartido su opinión respecto a este tema. En su caso, ha hecho pública su queja a través de una canción titulada Coachella – Woodstock in My Mind. Podemos ver reflejada la opinión de la artista en los primeros versos del tema: «Estaba en Coachella , apoyada en tu hombro / Viendo a tu esposo balanceándose en el tiempo. / Creo que estaba en eso, porque el bebé, por un minuto. / Era Woodstock en mi mente».

«La idea de que estamos perdiendo la capacidad de disfrutar de los momentos importantes es uno de los grandes debates del siglo»

¿Nos sentimos como Lana del Rey? Parece muy triste admitirlo, pero sí. La artista afirmó que mientras estaba en el festival de Coachella hace unos años, su mente estaba en Woodstock. Es como si  hubiese viajado en el tiempo, imaginando cómo eran las fiestas en los sesenta y cómo el público bailaba hasta tal punto de parecer enloquecidos sin necesidad de tener una pantalla delante. ¿Han hecho las nuevas tecnologías que ya no disfrutemos de momentos únicos como los conciertos? ¿Es normal que muchos intérpretes como Rihanna se hayan molestado por sentir que un iPhone le ha robado el protagonismo?

La idea de que estamos perdiendo la capacidad de disfrutar de los momentos importantes es uno de los grandes debates del siglo. Pero, ¿es cierto? ¿Estamos perdiendo la capacidad de disfrutar de las cosas importantes?

Los teléfonos móviles se han asentado hasta tal punto en nuestra sociedad que para muchas personas es muy difícil imaginarse un mundo en el que no existan. El escritor Hernán Casciari escribía que mientras le contaba a su hija el cuento de Hansel y Gretel  y le explicaba el momento en que se encuentran perdidos en el bosque, su hija le respondió quitándole dramatismo: «No importa. Que llamen al papá por el móvil».

Vivir el momento. Carpe Diem. No hay más. Cantar a pleno pulmón mientras vemos a nuestro artista favorito. Ser un poco más hippies. Apostar por la complicidad entre las personas, hablar más y enviar menos mensajes. Los mejores momentos de nuestra vida deberían de quedar grabados en nuestra mente, no en ninguna pantalla.

Creo que este es el sentido que debería soltar al público o la que este espera oír. ¿Cómo reaccionarían si les dijera que la fotografía me suscitó un primer análisis totalmente diferente? ¿Debo contarlo? Si les soy sincera, la calidad del retrato, los tonos y los dos personajes me dicen que es un plano de película de los ochenta. El caballero guarda seis cifras en el banco, un Jaguar MK II y una asistenta mulata. Su existencia es una descripción de libro del self-made man. La señora tiene un trabajo y es independiente de las expectativas sociales y de su marido: es secretaria. Si alguna vez la necesitan, pueden preguntar por «esposa de (inserte apellido de un hombre)».

Esa fue mi primera impresión. La cambié porque sentía una invisible coacción de ajustarme a las interpretaciones éticas modernas. No ser, no decir, ni imaginar nada machista. No ser, no decir, ni pensar en nada fuera del pensamiento correcto. Perdónenme lo que digo, o no, lo digo y punto. Ocultar nuestros principios no significa darse cuenta de que lo que pensamos es cuestionable por un motivo comprensible. Yo tal vez sea falócrata y lo esconda con la segunda lectura de la foto.

«Las escasas voces de derechas juveniles que he oído han sido tachadas de poca moralidad»

La espiral del silencio explica la teoría científica de mi autocensura. Las personas hacemos un sondeo en la esfera pública para determinar cómo recibe la sociedad nuestra postura. Si esta no coincide con la opinión mayoritaria (generada a través de los medios de comunicación), tendemos a callarnos o nos decantamos por unas convicciones que satisfaga a la masa, aunque no nos represente.

Al hablar del dogma ideal no hablo de la obligación de mantener solo relaciones heterosexuales, casarnos y crear descendencia. Me refiero a la imposición de tener que estar de acuerdo con acoger a la inmigración que llega a España, a priorizar lo social en lugar de lo económico, de dar prioridad a la ciudadanía del país frente al que huye del suyo o deber refutar (que más bien ahora es criminalizar) las ideas conservadoras.

No se confundan, no simpatizo con estas concepciones. Puede que sea yo, niña de generación Z, la que no haya visto mundo, pero durante mis años de estudio las escasas voces de derechas juveniles que he oído han sido tachadas de poca moralidad.  Esa gente, ante la avalancha de discriminación por sus opiniones (con o sin justificación), se esconden del debate. Esto es peligroso para la ideología imperante y para la frágil actitud crítica que tanto intentan inculcarnos en la universidad. ¿Por qué? La respuesta la formuló Walter Lippmann: «Donde todos piensan igual nadie piensa mucho».

Naciones Unidas, en la Conferencia de Beijing que tuvo lugar en 1995, ideó una manera de impulsar la igualdad entre hombres y mujeres para una mejora en los conceptos educativos, ya que fueron conscientes del impacto a nivel social que tiene el deporte en la construcción de la identidad de las personas. Algo que no ha sido posible, debido a que los medios han continuado representando más a un sexo que a otro. Eso ha propiciado una continuación de los estereotipos y los constructos sociales errados, no permitiendo evolucionar hacia una sociedad más equilibrada.

No solo hay que nombrar la Conferencia de Beijing. En el año anterior, 1994, se firmó la Declaración de Brighton, donde se llegó a reafirmar la necesidad de rebajar esa brecha qué tanto se había dado durante las últimas décadas y que ahora se intentaba eliminar. La cuestión es, ¿se ha logrado? A continuación se muestran datos sobre la representación de la mujer en diversos medios de comunicación.

«La radio es un medio donde impera el aspecto masculino»

La radio es un medio donde impera el aspecto masculino. Según una investigación que se realizó por parte del CSD (Consejo Superior de Deportes), las noticias que se daban dentro de este ámbito eran muy generalizadas, pero aquellas que tenían de referente al colectivo femenino iban acompañadas de comentarios extradeportivos que no tenían nada que ver con lo que se estaba discutiendo o informando en ese momento. De hecho, este es el peor medio para poder buscar una mejora de los aspectos de igualdad.

La prensa es el que actualmente más demanda tiene. Sainz de Baranda, profesora de la Universidad Carlos III de Madrid, llevó a cabo una investigación en 2010 donde, según los datos recogidos, la mujer solo es noticia principal un 5,11 % de las veces; mientras que los hombres suelen serlo en un 93 % de los casos. No habiendo variación de los porcentajes con el paso de los años.

La académica, años más tarde, establece que los datos han ido a peor, y que el protagonismo de la mujer ha bajado hasta tener solo un 2,45 % de representación en las noticias que se muestran en este tipo de medio, aumentando la de los hombres hasta casi un 98 %, lo que supone desequilibrio aún más grande que el que había unos años antes.

Si hablamos de prensa digital, las cosas no varían en lo más mínimo, aunque hay que romper una lanza con respecto a los diarios deportivos de los países del norte de Europa, ya que están implantando una forma menos estereotipada y discriminatoria a la hora de hablar sobre aspectos no masculinos.

El medio televisivo no es muy diferente. Según un estudio llevado a cabo por  el Consejo Audiovisual de Andalucía en los años 2016 y 2018, el fútbol es el deporte rey con más del 70 % de cuota de pantalla, en detrimento de otros como el baloncesto o la natación. Esto significa que, aunque sean deportes practicados por hombres, no son tan visibles; eso sí, si obviamos ese dato, solo un 2 % de las noticias emitidas fueron sobre deportes femeninos y apenas duraron unos minutos en antena, a diferencia de las horas que si pueden abarcar otras actividades.

«Solo el 4 % de los tuits publicados son sobre mujeres»

Las redes sociales son el último fenómeno en sumarse a la difusión y creación de noticias, tanto dentro del ámbito deportivo como social o política. Cada día tienen más presencia y son más relevantes, también en este tipo de aspectos como son la igualdad entre hombres y mujeres.

Según el Informe de Monitoreo Global de Medios que se hizo en 2015, las mujeres, en Twitter, no tienen una representación de la misma proporción que los hombres. Además, según un estudio que llevó a cabo la periodista Adá Lameiras, solo el 4 % de los tuits publicados son sobre mujeres, de los cuales solo el 2,07 % son sobre deportistas. En cuando a la información que se transmite de las atletas tiene más que ver con aspectos personales, relaciones familiares o contenido sexual.

A día de hoy, los medios de comunicación deportivos todavía no han llegado a tener una equidad entre lo que publican. Aunque es verdad que con el paso de los años la presencia del sexo femenino cada vez es más relevante, todavía no se ha conseguido lo que se lleva pretendiendo desde hace muchos años, la misma difusión para propios y extraños. Quizás en un futuro las cosas cambien, podamos estar en el mismo peldaño de la escalera y vernos como iguales, pero, hasta que ese momento llegue, la lucha por no ser invisibles sigue su curso.

Por ahora no se tiene en claro nada, pero un técnico del 112 nos adelanta que, por la descripción del vecino, una de ellas podría estar relacionada con el narcotráfico.

«Todo el mundo tiene capacidades y puede generar un cambio a mayor o menor escala», comenta  Rafael Rodríguez Villalobos, galardonado con el Premio de FPdGi Artes y Letras 2019. Con esta reflexión me hace pensar en que si somos conformistas no generaremos nada. No obstante, con una pequeña revolución sí, pues todavía queda por hacer.

Me llamó mucho la atención la gran labor de Ignacio Hernández Medrano, el neurólogo fundador de Savana, una empresa que «utiliza la inteligencia artificial para así acelerar el conocimiento médico».O también, el sacrificio matemático con las  derivadas parciales de  Xavier Ros-Oton que se sumerge  hasta en el campo de las finanzas, algo que nos incumbe.

Hay que valorar y apreciar lo que nos viene bien. Es por ello, por lo que valoro a aquel que investiga y crea algo innovador en un siglo en el que  falta divulgación (tanto en lo científico como en lo cultural). Hay esa carencia dado que parece aburrirnos y nos hace desviar  la mirada hacia lo que nos destruye. Por lo tanto, debemos de poner más interés en lo que quizá nos transforme la vida. De no ser así, estaremos perdidos.

En primer lugar, la conferenciante empezó hablando sobre la parroquia de Caruao, ubicada en el centro-norte de Venezuela, la cual formó parte de una región donde se encontraban seis comunidades en las que convivían descendientes de los esclavos que extraían el cacao.

Con respecto a las características de la población de América Latina, dijo que se encuentran ciertas similitudes físicas con África, pues estas desempeñaban diversas actividades como tocar el tambor en algunas festividades. También, en estas regiones predominaba el desempleo, las malas vías de comunicación o el poco acceso a estancias educativas. Asimismo, añadió, «tenían que construir sus propias viviendas, llamadas bohíos«.

La ponente aseveró que la mayoría de los esclavos eran de origen africano y pocos hablaban español. En Todasana, unas de las poblaciones de Caruao, habitaban alrededor de unos 166 esclavos aproximadamente. En 1821, los hijos de estos esclavos nacieron libres por la Ley de Manumisión. Sin embargo, la Iglesia tenía el control sobre estos descendientes. En 1854 tuvieron la oportunidad de construir una nueva vida en libertad.

Sin embargo, no todo es publicable, se deben tener siempre unas determinadas precauciones aunque a veces nos intentemos engañar pensando en que nunca nos va a pasar nada por subir una simple foto. Voy a poner un ejemplo para que se entienda mejor. Si subes una foto a Facebook, tus amigos pueden verla, descargarla o simplemente reaccionar al verla y darle un me gusta o incluso llegar a comentar dicha foto. Pero hago la siguiente pregunta que puede dar lugar a la reflexión: ¿somos conscientes de las consecuencias que tiene vivir sumergidos en una red social? La respuesta es sencilla: no.

Estas plataformas surgieron como un medio de unión entre individuos que pueden tener los mismos gustos, forma de pensar, estilos de vida o simplemente estar relacionados entre sí por personas en común o por tener una mentalidad, una idea u opinión semejantes a la de ellos. Según un estudio realizado por la Universidad de Harvard  en 2012, la exposición a ellas activa las mismas zonas del cerebro que el consumo de drogas. No obstante, esta nueva forma de relacionarse ha acabado siendo una sociedad virtual a la que cada vez se dedica más tiempo llegando, en algún caso, a sustituir completamente la del mundo real. Los excesos siempre son malos, estar pendiente de la información o lanzar mensajes a tus amigos virtuales puede hacer que desatiendas tu vida «de verdad».

Espejismo de la realidad

Es alarmante llegar a pensar que pueda haber personas que tengan una vida paralela en las redes sociales, pero desgraciadamente sucede más de lo que parece. A esto se le suma el “falso estado de alegría”que se intenta mostrar en momentos puntuales para transmitir a tus seguidores que tu vida es ideal, cuando en el fondo te puedas llegar a sentir vacío. Sorprende incluso la facilidad con la que numerosas personas se retratan en público o en esa privacidad fingida de las redes. Todo esto es alarmante. No hay conciencia de lo temerario que resulta contar tu vida con todo lujo de detalles o dar pie a que la gente conozca el sitio exacto en el que te encuentras o los lugares por los que sueles moverte con frecuencia. Da miedo.

No cabe la menor duda que los jóvenes, me incluyo, somos más vulnerables ante este fenómeno porque hemos crecido con ellas y hemos sido participes de la evolución que han tenido al cabo de los años. Pero bajo mi punto de vista, y con esto concluyo, debemos ser conscientes que somos humanos y también tenemos que relacionarnos con personas físicas y no llevar una vida social al margen de la realidad.

Desde hace seis años, la Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT), a través del informe Digital Life 2006, auguraba un éxito rompedor al periodismo en red. Las comunicaciones son cada vez “más digitales, más móviles y más anchas”, resumía por entonces Lara Srivastava, integrante de la división de Nuevos Programas de la UIT.

El auge de la comunicación en red

Según los resultados del estudio, los medios de comunicación digitales eran ya los más utilizados por la población, aventajando hasta entonces a la todopoderosa televisión. Las personas entre 18 y 54 años dedicaban cerca de 16 horas semanales a los medios digitales, frente a las 13 de la televisión, las ocho de la radio y las dos horas reservadas a la prensa. Hoy en día, el auge de la comunicación en red es ya una realidad.

Sin embargo, no se recogen datos precisos sobre el número exacto de medios digitales en activo en España. A pesar de que ni la FAPE (Federación de Asociaciones de la Prensa) ni la APM (Asociación de la Prensa de Madrid) tengan información sobre el tema, desde la AEEPP (Asociación Española de Editoriales de Publicaciones Periódicas) reconocen cerca de 763 diarios digitales. No obstante, Carlos Astiz, secretario general de la Asociación, estima la cifra en “más de 3000”.

En la misma línea se mueve Fernando García Mongay, coordinador del Congreso de Periodismo Digital: “Sin contar blogs es muy posible que haya centenares, tal vez miles de publicaciones electrónicas que puedan ser consideradas como medios, aunque tengan muy distintos tamaños y sus intereses vayan de la información general a otros más especializados».

 Internet es el medio más creíble, con una valoración de 7,68 puntos

Para refrendar el buen momento del periodismo en red, IAB Spain, la Asociación de Publicidad, Marketing y Comunicación Digital en España, realizó un análisis titulado Primer Estudio de los Medios de Comunicación Online. En dicho informe, los encuestados manifestaron que Internet es el medio más creíble, con una valoración de 7,68 puntos. Por detrás le siguen el periódico (6,52), la radio (6,44) y la televisión (6,36). Además, sitúan a la prensa online como el soporte que más credibilidad y confianza les aporta.

Por si no fuera poco, el número de empleados en medios digitales no para de crecer. Según un estudio de U.S. Bureau of Labor Statistics, ya son 198 000 personas las que trabajan en medios de comunicación online estadounidenses, frente a las 30 000 de los años noventa. En total, un crecimiento de 6,6 empleados en apenas 26 años.

Los medios de comunicación digital cuentan con un amplio abanico de ventajas técnicas. Su estructura permite la combinación de texto, imagen o vídeo, pero también goza de beneficiosos requisitos fiscales para su constitución. Para Fernando Palarea Martín, Graduado en Periodismo en la Universidad de la Laguna y creador de ElDorsal.com, “un medio digital debe estudiar los requisitos fiscales del momento, ya que inicialmente no necesitan reconvertirse en sociedades mercantiles”. Por ello, para la puesta en marcha del medio de comunicación “tan solo se necesita un servidor, que oscila entre los 3 y los 6 € al mes, y un dominio”, afirma.

“Montar un medio online hoy es baratísimo”, apunta Daniel Pinelo Casas, también graduado en Periodismo por la Universidad de La Laguna y cofundador de Daute Digital. No obstante, considera que la gran virtud del medio web va más allá de cuestiones comerciales: “El periodismo digital lo conjuga todo. Todo lo que ofrece la prensa, la radio y la televisión se puede compatibilizar en un mismo soporte”. Una postura con la que Fernando Palarea se muestra escéptico, pues reconoce que “trasladar todo lo que se hace en papel a lo digital no sirve para nada”.

La cercanía y la rápida respuesta del periodismo en red permiten el intercambio de información entre el medio de comunicación y el usuario. La capacidad de interacción se convierte, por tanto, en una de las características fundamentales del medio web. “La inmediatez no es un problema. El medio digital ofrece la facilidad y flexibilidad de autocorrección en cualquier momento. Cualquier medio convencional tendría que corregir su información 24 horas después de publicarla”, explica Palarea.

 La publicidad: héroe y villano

La principal fuente de financiación de los medios online es la publicidad. En España, la inversión durante el primer semestre de 2016 ascendió hasta los 754 millones de euros, lo que supone un crecimiento del 24,4 % respecto al semestre del año anterior. Para 2017 se estima una inversión cercana a los 547 mil millones de dólares, de los cuales el 33,3 % será para los medios digitales, informa IAB Spain. Sin embargo, la búsqueda de capital puede convertirse en un verdadero quebradero de cabeza.

“Las empresas, aunque sean muy pequeñas, están acostumbradas a anunciarse en los medios convencionales. Convencer a una pequeña empresa de que es más rentable publicitarse en un medio digital que, por ejemplo, en una radio es complicado”, razona Daniel Pinelo. En el mismo sentido, Fernando Palarea opina que “el inconveniente principal está en la propia sociedad”, es decir, radica en la dificultad de que “patrocinadores y comerciantes se convenzan en apostar por el periodismo digital”.

Tal es la influencia de la publicidad sobre los medios de comunicación, que muchas veces incide en la propia independencia del periodista respecto de su empresa informativa. Pero, ¿qué ocurre en el periodismo online? “En los medios digitales somos nuestros propios jefes y no nos compra nadie. En los medios convencionales, por el contrario, se compra el silencio. En gran medida, por la propia publicidad del medio de comunicación”, analiza Palarea. Una idea con la que también comulga Daniel Pinelo: “Cuanto menos dependas de la publicidad más independencia vas a tener. En un medio tradicional la publicidad está por encima de la línea editorial del medio de comunicación”.

Leticia Dorta, graduada en Periodismo en la Universidad de Sevilla y cofundadora de Daute Digital, eleva la problemática a cuestiones morales y éticas: “La conciencia deontológica está por encima del dinero”.

El Gobierno de Mariano Rajoy anunció en diciembre de 2016 una bajada de impuestos para las publicaciones digitales, a fin de concluir con la discriminación respecto al papel. Así lo reconoció también Luis de Guindos, ministro de Economía, que anunció el pasado martes que, una vez aprobado por la Unión Europea, el IVA aplicado a libros y periódicos electrónicos pasará del actual tipo general del 21 % al reducido 4 %. Una nueva ventaja que, agregada a las anteriores, pone de manifiesto el rendimiento y la repercusión de los medios digitales.

¿Qué destaca de su actividad como fotoperiodista? “A día de hoy una gran parte de nosotros somos freelance. Eso quiere decir que tenemos que gestionarlo todo. Además, es una profesión de riesgo al 100 % donde tú pagas todo con el dinero que ganas. También es verdad que muchos no lo hacemos por lo que podamos ganar, pero es una profesión que debería estar mucho mejor valorada”.

¿Cómo vela por su seguridad en un territorio que está en guerra? “Pertenezco a Reporteros Sin Fronteras, pago mi cuota y cuando quiero ir a un sitio pido un chaleco antibalas y un casco por el que abono una fianza. Y si quiero un seguro de vida me lo tengo que pagar yo. Este proyecto lo hago con mis propios recursos y cuando no estás respaldado por grandes medios como la CNN o Televisión Española tu seguridad pasa un poco a segundo plano. La seguridad depende de uno mismo».

¿En qué países ha estado y qué es lo que intenta transmitir con su trabajo? “He estado en Irak, Siria, Gaza, Palestina, Israel, Río de Janeiro, Francia o Jordania. Empecé a trabajar en esto desde muy joven. Ahora mismo podría dedicarme a vender fotos a los medios y ya está, sin embargo, suelo guardar este material y usarlo en charlas o subirlas a mis redes sociales, porque termino viendo que tienen más sentido e impacto poner mi trabajo en manos de niños y niñas que publicarlas. He conocido a personas que me piden el favor de que le cuente al mundo lo que están viviendo allí, como es el caso de las chicas kurdas que luchan en la guerra. Me piden que traslade que ellas existen”.

«En la guerra hay vida, una vida muy dura»

Se ha especializado en infancia y mujeres. ¿Qué le llevó a escoger este tema? “Son los que más sufren. Cuando viajas a estos sitios te cansas de ver a niños morir y a mamás sufrir. Te preguntas qué sentido tiene todo eso. Suelo centrarme es estos dos puntos y visibilizar situaciones muy puntuales, como la educación, sanidad, el trabajo de organizaciones y destacar que en la guerra hay vida, una vida muy dura. La gente sigue haciendo su vida, los niños van al cole, pero hay bombardeos, atentados, secuestros… Eso reflejo en mi trabajo y lo transmito en los centros educativos. Intento que se reflexione y se conozca la realidad diaria de esas personas. La base de mi trabajo son los niños allá y aquí».

¿Cuál es la parte más dura de su profesión? “Ver muchas cosas que la mayor parte del tiempo pasan desapercibidas o el resultado de los conflictos que se convierten en números. Y esos números son personas. Los números se convierten en personas cuando el suceso sucede cerca de nosotros, pero las personas en Oriente Medio son solo números porque están muy lejos. Se ha creado una insensibilización terrible».

¿Qué le parece el tratamiento que, en general, hacen los medios de comunicación del actual estado de alerta terrorista? “El tratamiento de los medios de comunicación ante estos temas es muy triste. Los medios están para tranquilizar e informar con datos objetivos. Deben evitar la especulación y causar miedo. Estamos en el nivel más bajo de atentados terroristas en Europa y en el más alto de alerta social. Nos olvidamos que teníamos a ETA y a otros grupos que mataban en Europa. Ahora, todo se propaga en una dirección: musulmanes y personas de determinados sitios y con una religión. El problema es la generalización y creer que una parte representa a toda la población”.