En el seminario se repasará el contexto histórico de la renta básica y se pondrán de manifiesto las estrategias y resultados de su aplicación práctica en lugares como Alaska o Finlandia. A su vez, se revisarán las posibilidades para Canarias teniendo en cuenta las herramientas y situación actuales. Se explorarán no solo las diferentes formas de redistribución que se proponen, o que se han llevado a cabo, sino que se expondrán las posibles ventajas y desventajas que se han identificado asociadas a este tipo de políticas.

Conocer las similitudes y diferencias entre los distintos conceptos asociados a la renta, las experiencias y resultados de distintas tipologías, y los argumentos del debate a favor y en contra de la implementación de este tipo de instrumentos socioeconómicos, son los objetivos que promueve el curso.

El seminario se desarrollará a modo de videoconferencia en la que los asistentes podrán realizar preguntas durante su desarrollo. Al finalizar, se pondrá a disposición de los participantes los materiales utilizados y se enviará un cuestionario de evaluación de satisfacción.

¿De qué forma está afectando el COVID-19 al continente africano? «La pandemia se ha retrasado en su extensión al continente africano, pero una vez dentro avanza muy deprisa, sobre todo en núcleos como Nigeria, Kenia o Sudáfrica. En ciertos estados no se dispone de los bienes de diagnóstico ni de laboratorios suficientes. Además, en algunas zonas, las defensas naturales de la población están debilitadas por una alimentación insuficiente, como consecuencia de brotes infecciosos anteriores. Hay lugares que parecen estar haciendo frente con éxito a este desafío. Es el caso de Cabo Verde, que ha conseguido reducir la incidencia al mínimo. Es de señalar que nuestro Instituto Universitario de Enfermedades Tropicales y Salud Pública de Canarias colabora estrechamente con la Universidad de este Estado y que hay en ella un grupo de investigación en enfermedades infecto-contagiosas muy competente».

¿Qué colectivos están siendo los más vulnerables? «Como siempre, las clases bajas, que forman la mayoría de la población y llevan una existencia económicamente muy precaria y los profesionales de la medicina que atienden heroicamente a las víctimas con materiales insuficientes».

¿Qué proyectos en materia de apoyo está activando nuestro país para mitigar los efectos del Coronavirus en África? «Supongo que las autoridades españolas están centradas en lo que sucede en nuestro país. No obstante, diversos responsables políticos y articulistas han llamado la atención en los medios españoles para que no se olvide África. La Agencia Española de Cooperación Internacional apoya una destacada red de sanidad en África. Ahí está el Centro de Investigación en Salud de Manhiça en Mozambique, centrado en las enfermedades de infección y contagio, o la instrucción de facultativos especialistas en el hospital de Beira, que lidera el doctor Luis López, de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria. Por otro lado, ciertas ONG han puesto en marcha iniciativas de emergencia».

«En África nada sale gratis a la población, mucho menos la asistencia sanitaria»

¿Hasta qué punto repercutirá esta vicisitud en las cotas de pobreza del continente africano? «Si se ceba con África, me temo que la senda de liquidez y riqueza ascendente que se venía observando en las economías africanas va a terminar interrumpida. Las regiones petrolíferas poseen ya sus ingresos por los suelos, y otros recursos de exportación es probable que vean reducido su valor ante el descenso de la demanda. Por eso varios líderes africanos están ya pidiendo la ayuda coyuntural internacional y la condonación de su deuda soberana. El horizonte es incierto en estos momentos».

Si hablamos de servicios sanitarios, ¿cómo es el sistema en este continente? «La cobertura es muy deficiente para la población en general, especialmente la rural. La comunidad bien posicionada cuenta con clínicas privadas muy bien dotadas, y, si no, se mudarán para su tratamiento a Europa, como ya hicieron en epidemias anteriores. Pero para la población media, si vive en una ciudad importante, habrá hospitales públicos desbordados e insuficientemente dotados. En África la población paga por todo así que tendrán que costear personalmente una asistencia que recibimos aquí de manera gratuita. Este desalentador panorama es mitigado por la loable labor que desarrollan organizaciones no gubernamentales como Médicos sin Fronteras».

Los movimientos migratorios que se han venido produciendo y valorando las acotaciones en los desplazamientos, ¿repercutirán en el éxodo de africanos? «No lo creo. El cierre de fronteras podría ser eficaz en el caso de los puestos oficiales, como puertos o aeropuertos y en las rutas de transporte transnacionales. Pero las colectividades pudientes albergan modos para eludir las dificultades burocráticas y las populares acumulan formas de sortear los controles utilizando vías clandestinas. En marzo no paramos de recibir pateras, a pesar de que nuestro confinamiento es bien conocido en África. Lo que sí va a ocurrir es que el dinero a abonar a los intermediarios que facilitan la huida se verá incrementado y que muchas familias van a ver elevado sus niveles de endeudamiento para poder ayudar a alguno de sus miembros a emigrar».

«La comunidad africana en la Isla será la primera en notar la gravedad económica que nos amenaza»

¿Cómo están viviendo los africanos en Tenerife este trance? «No es difícil imaginar la inquietud que deben sentir en el plano individual, incrementada por la preocupación de cómo pueden quedar afectados sus numerosos familiares en África. Las precarias condiciones monetarias y alojativas en que se desenvuelve la vida de muchos de ellos hacen más duro e incómodo el encerramiento preventivo al que estamos sujetos. A ello se suma que serían los primeros en sufrir los frutos negativos».

Un posible retroceso de la economía del continente vecino, ¿afectará a nuestro país? «Pese a la tendencia alcista de las últimas décadas, las vinculaciones económicas que mantenemos con África son aún muy endebles. No tienen comparación con la presencia empresarial de otras naciones como China, Estados Unidos, Francia o Gran Bretaña. Es previsible que las importaciones de nuestra Nación se abaraten, pero a la vez va a ser más complejo exportar los productos locales. Según la mayor o menor afectación de la pandemia, las relaciones turísticas van a acusar las consecuencias derivadas de la inestabilidad sanitaria en un futuro próximo. Ciertamente el nivel y calidad alcanzados van a verse, coyunturalmente espero, mermados».

¿Son conscientes allí de los secuelas reales del COVID-19 en la salud? ¿Le otorgan importancia, empleando medidas de protección? «De todos los habitantes del Planeta, los africanos son los más concienciados en relación al potencial destructor de los virus. La historia nos dice que han sufrido el azote recurrente de diversas enfermedades como la malaria, el sida, el ébola… Saben a lo que se exponen y están mejor preparados mentalmente para resistir. La precariedad es la principal barrera, tanto en el ámbito de los dictámenes como en el de las terapias, sin olvidar las muy limitadas capacidades asistenciales. A estas limitaciones hay que añadir que en amplias capas de la población aún perdura una fuerte mentalidad mágica y que algunos grupos marcados por un alto fanatismo religioso, igual que Boko Haram, consideran religiosamente pecaminosa toda solución apoyada en la ciencia occidental. Es decir, que a corto plazo, sanitariamente hablando, no pinta bien para los africanos».

«Con este aplazamiento la incertidumbre todavía es grande»

El Campus África de esta edición estaba previsto inicialmente para julio. ¿Qué decisiones se han adoptado? ¿Existe un aplazamiento oficial o definitivamente se cancela? «Nos resistimos a hablar de cancelación. De momento hemos pospuesto Campus África para las primeras semanas de septiembre. Parece lo prudente. Pero, incluso, con este aplazamiento la incertidumbre todavía es grande. Todo depende del escenario posterior a la superación de esta depresión sanitaria y conforme a la evolución de la pandemia en África, ya que es de ahí de donde viene una buena cuota del estudiantado y profesorado que participa en el programa».

¿Qué denominación se había fijado para este año y qué contenidos se planteaban? «Cambio climático, salud global y desarrollo sostenible: la perspectiva atlántico-africana. No puede haber ahora un tema más relevante y urgente. De acuerdo a este eje central se articulan tres ámbitos formativos. El primero lleva por título Retos de la transición ecológica y social en las islas del Atlántico Medio y en el África Occidental.  El segundo se ocupará de los cambios del clima y la globalización. El tercer módulo se centrará en el análisis de la Lengua y cultura de los territorios insulares atlánticos».

¿Cuáles son las bondades más llamativas de este curso? ¿Qué objetivos persigue? «Está orientado a proyectar la acción formativa e investigadora de la ULL. Busca propiciar un encuentro protagonizado por universitarios canarios y africanos para reflexionar y debatir. Tiene como objetivo prioritario promover el papel de la ciencia en el progreso de la sociedad y en apoyar la vocación científica de sus jóvenes participantes. De hecho ya hay un cierto número de graduados que tomaron parte en las pasadas ediciones que están desarrollando investigación doctoral en la ULL atendiendo a los problemas candentes de sus países».

En España existe un solo indicador en el cual se puede observar una igualdad real entre hombres y mujeres: el número de alumnas en las aulas universitarias. «Si nos comportamos como cirujanos y, con nuestro bisturí, operamos esos datos”, comparó Varela, encontramos que, aunque hay más alumnas que alumnos, los puestos de poder están en manos masculinas y que, a su vez, existen “estereotipos de género” en cuanto a las materias cursadas.

Varela explicó que “la violencia de género es el mayor representante de la desigualdad”. Asimismo, apoyó su afirmación en las estadísticas. La cifras relacionadas con la violencia ejercida en contra de las mujeres dentro de los 28 países miembros de la Unión Europea son «alarmantes». Un informe realizado por la Agencia de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea expone que, en el último año, trece millones de mujeres sufrieron violencia física, 3’7 fueron violadas y 9 millones de ellas sufrieron algún tipo de acoso (callejero, laboral, etc.).

Por otra parte, en nuestro país solo existen documentos oficiales que hablen de la violencia de género a partir del año 2003. Para ilustrar lo que esta ha supuesto para sus víctimas y para la sociedad, Varela lo comparó con el grupo terrorista ETA. En 43 años, esta organización acabó con la vida de 829 personas. En esos últimos quince años, han sido asesinadas 936 mujeres. No obstante, Varela afirmó que la cifra debería ser superior ya que estos datos no incluyen a las mujeres muertas a manos de otras personas que no eran su pareja sentimental.

«Para vivir en igualdad debemos educarnos en ella»

La pregunta que, según la experta, debería hacerse la sociedad es «¿cómo es posible que, en pleno siglo XXI y dentro de una sociedad democrática, sigan existiendo datos como los anteriormente mencionados?». Varela aclaró que no hay que dar por hecho que las nuevas generaciones estén siendo educadas dentro de un sistema igualitario porque no son formadas dentro del feminismo y, por tanto, no reciben mensajes de igualdad. Se pueden encontrar claros ejemplos de esto: los cuentos, la música, los videojuegos… «Es por eso que, para vivir en igualdad, debemos educarnos en ella”, sentenció.

Los poderes públicos y la sociedad en sí misma “siguen defendiendo que el patriarcado ya no existe”, manifestó la ponente, pero el 100 % de los poderes militares están en manos masculinas, el poder eclesiástico también y solo un 2 % de las mujeres son protagonistas en la economía mundial.

La periodista valoró que la naturalidad con la que la sociedad concibe estos datos no es sorprendente porque “el patriarcado siempre utiliza educación y violencia”. En las aulas dicen estudiar la historia universal cuando, realmente, “estudiamos la historia de los hombres”. El poder de este está tan arraigado dentro de la sociedad que, incluso, explican los síntomas de un infarto como si fueran similares entre hombres y mujeres cuando no lo son.

«Hay cosas que, de tanto verlas, ya no las vemos»

La violencia simbólica es la clave para la construcción de una sociedad en la que uno de los géneros está siempre por encima del otro sin que las mentes humanas se alteren por ello. Esta violencia se construye a partir de los estereotipos que, como expuso Varela, se construyen en nuestra mente, a partir de nuestra cultura y lo concebimos como lo normal. “Hay cosas que, de tanto verlas, ya no las vemos”, como que al pronunciar la palabra “suegra” a todo el mundo le viene la misma imagen a la cabeza o que da igual si una publicidad dice que las chicas son unas brujas, que los chicos son fuertes y que, cuando están juntos, es “natural” que ellos acosen.

Este seminario buscará concienciar sobre la responsabilidad social e individual ante actitudes antigitanas presentes en la sociedad actual con el objetivo de mejorar la relación intercultural.  El evento comenzará el martes 10 de abril a las 16:30 con la Conferencia Gitanos de España, Historia y Cultura impartida por la profesora e investigadora de Historia y cultura gitanas de la Universidad de Alcalá de henares, Araceli Cañadas Ortega.

Tras finalizar, comenzará a las 18:30 La imagen de los y las gitanas en los medios de comunicación, un coloquio que será coordinado por Raquel de la Cruz Molino, ayudante doctor del Departamento de Sociología y Antropología de la ULL. Contará con la participación José Carmona Carmona, presidente de la Federación Sociocultural E Rroma e Iñaki Vázquez Arencón, coordinador de Proyectos de Plataforma Khetane.

El miércoles 11 de abril a las 16.30 horas, el secretario general de Unión Romaní, Manuel García Rondón, realizará la conferencia La política y las políticas, por, para, ¿con? Los y las gitanas. Posteriormente se iniciará Participación, asociacionismo y ciudadanía, una mesa redonda que será moderada por Montserrat Gallardo Mancebo. El acto contará con la participación de Araceli Cañadas, José Carmona Carmona, Manuel García Rondón, Iñaki Vázquez Arencón, Serafín Carmona Carmona, presidente de la Asociación Sociocultural Comunidad Gitana de Tenerife y Raquel Vargas Martínez, presidenta de la Asociación Sociocultural Romí Emprendedoras.

El 12 de abril, último día del seminario, Iñaki Vázquez Arencón impartirá Diversidad y heterogeneidad en la comunidad gitana. La realidad LGTB a las 16:30. Finalizará con mesa redonda Conclusiones. Rompiendo prejuicios, mostrando realidades moderada por la alumna en prácticas de Pedagogía, Elena Rodríguez González. De nuevo, formará parte de su composición Araceli Cañadas, José Carmona, Serafín Carmona, Manuel García, Raquel Vargas, Iñaki Vázquez y Raquel de la Cruz.

Antonio Cano Ginés, experto en Filología Hispánica por la Universidad Complutense de Madrid (UCM). Anteriormente fue profesor especialista de ELE y en la actualidad forma parte del departamento de Filología. Trabaja en investigación siguiendo los temas de: Lingüística aplicada, El español/LE, la Gramática Pedagógica y Lexicografía Aplicada.

Javier Medina López,  doctor en Filología Hispánica ULL y profesor titular de esta misma universidad en Grado y Magíster de la enseñanza del Español como Lengua Extranjera. En conjunto es investigador de tópicos como: la dialectología hispánica, la sociolingüística, la historia de la lengua y el análisis del discurso.

María del Cristo Rodríguez Gómez, trabajadora en el grupo de investigación AIGELE, además de ser doctora en estudios filosóficos por la ULL, posee un máster en Educación y TIC por la  Universidad Oberta de Cataluña (UOC). Es licenciada en filología Clásica e Hispánica por nuestra casa de estudio. Entre sus disciplinas de trabajo se encuentran: Lingüística aplicada, didáctica del español/Le asistida por ordenador y diseños de instrucción gramatical virtual.

Para asistir a este seminario, los interesados deberán enviar un correo electrónico con sus datos personales a aigele@ull.es puesto que es de aforo limitado, contando con 65 plazas.