La primera actuación lleva el nombre de Refugio y será interpretada por Acerina Amador, creadora de la obra. Amador busca crear una reflexión alrededor de la idea del animal humano-no humano, a través del trabajo de las pensadoras Donna Haraway, Vinciane Despret, Tristán García e Ilda Teresa de Castro.

Le seguirá Divino Desierto de El Jablero Cía, interpretado por Acerina H. Toledo y Juan Cabrera. Está inspirada en las particularidades y paisajes de las islas de Lanzarote y Fuerteventura y en la adaptación al medio de sus habitantes. La idea surge del encuentro de los dos artistas procedentes de cada una de las islas.

A la escucha será la tercera función del festival, creada e interpretada por Teresa Lorenzo. Una obra relacionada con la espera, los estímulos y la intuición que nos llevan a improvisar.

La compañía de danza Natalia Medina presentará el siguiente espectáculo, Nozomu, una creación surgida en el confinamiento por la necesidad de un reencuentro en el escenario. Se compone de tres piezas independientes unidas por un anhelo común.

El Pastor es una obra inédita de la compañía Nómada nacida también durante la cuarentena. El pastor se identifica con los líderes y surge el pensamiento de que en todas las épocas, como en la que estamos viviendo, existen personas capaces de dirigir a una sociedad frágil, el rebaño.

La penúltima actuación será Directo 9, de la compañía Pisando Ovos, dirigida a los nuevos lenguajes escénicos en la que se muestra el concierto como forma de reunión de la sociedad actual. La función gira alrededor de la crudeza de los estados físicos extremos que transitan hacia una composición poética por medio de los restos de movimiento e las esencias personales que aparecen en los bailarines.

The marriage of heaven and hell, del Instituto Stocos, cerrará el Festival. La representación se inspira en la obra homónima de William Blake, que combina danza, composición electroacústica, tecnología interactiva y ciencias cognitivas en un formato escénico.

La bolsa empieza a moverse, como a elevarse, y no sé cómo interpretarlo. Escucho voces y se parecen a la de la persona que nos quitó de nuestra madre. Y me coge una mano, que también se le parece. Pero no. Esta mano me coge con cuidado, casi con mimo, al sacarme de esa bolsa. Me pone en el suelo y me recorre el cuerpo de manera suave. Qué sensación más rara, nunca me habían hecho eso. No, esta no fue la mano que me metió en la bolsa. Esta es una mano buena.”

Hace unos días, efectivos del Consorcio de Extinción de Incendios y Salvamento de Murcia sacaron de una tubería a seis cachorros, uno de ellos muerto. Los perros estaban metidos en una bolsa de basura anudada y a mucha profundidad. Si uno de ellos pudiera dar su testimonio sería uno parecido a este.

Las cifras no bajan

El de Alguazas, región de Murcia, es uno de los últimos casos de abandono animal en nuestro país, pero la crueldad de su anterior dueño no es lo más pasmoso. El pasado año, y la cifra se mantuvo casi inmóvil los otros dos anteriores, fueron recogidas por las protectoras más de 138 000 mascotas, según cifras de un estudio de la Fundación Affinity. En el mismo precisan que 104 834 fueron perros y 33 473 fueron gatos. Y qué tantos otros de cientos no se encuentran jamás y no forman parte de estas indignantes cifras.

Y aquí no acaba todo. Solamente la mitad de estos animales fueron adoptados, el 43,5 %, y el 17 % regresaron con su dueño, puesto que se habían perdido. Casi el 10 %, y esto son 13 000 perros y gatos, fueron sacrificados en las protectoras o perreras, bien por causas médicas o eutanasia.

Esto es un problema social con base en la educación. No se puede consentir que miles de animales mueran al año porque sus dueños se cansen de ellos. Las mascotas tienen que ser un compañero con el que recorrer el camino, aunque este a veces se tuerza. Tienen que sentir nuestra mano, una mano amable, que los sostenga incondicionalmente.