En este crudo relato, se sacan a la luz los entresijos de la sociedad y la política norcoreanas. La infancia que vivió Park, según cuenta, estuvo fuertemente marcada por una crisis económica que le hizo creer que era normal encontrar cadáveres por las calles. Durante años, rememora, su mayor sueño fue tener un cubo lleno de pan.

El adoctrinamiento y la falta de comunicación con el exterior, en contraposición a un mercado negro en auge, hicieron que su generación conviviera con el doblepensar Orwelliano, que identificó cuando tuvo la oportunidad de leer su obra. Ella misma cuenta que, pese a sentir una devoción desmesurada por el Gran Líder y creer que Corea del Norte era el país más grande y rico del mundo, también sentía curiosidad y admiración por productos extranjeros del mercado negro.

Park hace hincapié en la crítica al sistema de repatriación chino del que fue víctima, que sirve de aliciente para el tráfico de personas entre Corea del Norte y China, sobre todo de mujeres que son violadas de forma sistemática, vendidas como esposas o explotadas sexualmente. El sistema de integración de refugiados norcoreanos en Corea del Sur no queda exento de críticas. Según relata Park, la sociedad surcoreana ya la veía incapaz de alcanzar al resto de ciudadanos y de adaptarse a su estilo de vida, y explica que las políticas y ayudas gubernamentales son mucho más deficientes que décadas antes.

«En cualquier momento puedes convertirte en criminal por llevar pantalones vaqueros»

Los detalles de sus recuerdos guardan diferencias con el relato de Hyeonseo Lee, una refugiada norcoreana que cuenta su historia en La chica de los siete nombres. Sin embargo, estas disimilitudes aportan mucha más vivacidad a sus escalofriantes realidades, y es que, pese a haber nacido en el mismo pueblo de Hyesan, las separa una brecha de 13 años y una songbun (puesto y prestigio sociales asignados por el gobierno) muy distintas.

Ambas coinciden, no obstante, en que en cualquier momento puedes convertirte en criminal por llevar pantalones vaqueros o dejar motas de polvo sin limpiar en el retrato de los Kim. Incluso, Park recuerda que durante muchos años creyó que Kim Jong-il, el Gran Líder durante su infancia, podía leerle el pensamiento.

Si algo llama la atención de Escapar para vivir, es la forma en que un régimen dictatorial puede suprimir el pensamiento crítico y la individualidad de las personas hasta el punto de no saber cuál es tu color favorito. Pero peor todavía es la incapacidad de darse cuenta de ello y, en este caso, la idolatría, los campos de trabajos forzados y el miedo a la muerte son la única realidad posible.

Lo que antes eran charcos de agua caída del cielo ahora son ríos de color rubí. A Elif también le encanta la luna. ¡Cuántas noches habrá pasado en vela para ver las estrellas fugaces! Claro que ahora lo único que parece fugaz es su vida, que pende de unos cometas cargados de metralla.

Bang. Bang. Bang. ¡Corre! ¡Huye! Sal de ahí… si es que puedes.

El barrio de Elif es uno de los más concurridos del centro y se caracteriza por su olor a especias, frutas frescas del mercado, pan recién hecho, flores silvestres, alegría y felicidad. Sin embargo, desde hace un tiempo está impregnado por un hedor a carne quemada, pólvora, sangre derramada, sufrimiento y tristeza.

Ratatatá. Ratatatá. Elif es una nena de bucles castaños rebeldes. Hace poco decidió cubrirlos con un velo negro. Con suerte, así podría esquivar a los bárbaros para salvarse de la desgracia.

Catapum. Después de atravesar miles de kilómetros rodeada por amasijos de escombros, cadáveres abandonados a la intemperie, gritos desgarradores de quien lo ha perdido todo y ensordecedores bombardeos, llegó.

Por fin. Silencio.

Delante de sus pequeños ojos esmeralda se refleja el azul cobalto del mar. Las olas se balancean tranquilas bajo la luz de un sol que volvía a ocultarse en el horizonte. Su barbilla titilante me dice que va a llorar. Tiene miedo, lo sé.

-¿Acaso la marea me llevará a un lugar mejor? – se preguntaba la chiquita

Puede ser. Lo cierto es que estaba esperando sentada entre las rocas a que esta inocente alma desesperada llegara a mi. ¡Quién lo diría! Yo, que siempre he trabajado en tierra firme ahora tengo que segar vidas en el mar. Supongo que la tierra está ardiendo tanto que el mar parece la única salida a las llamas.

Elif es una chica valiente. Lo descubrí en el momento en el que sus cortas piernas avanzaron con paso firme hacia su destino final. Ella no me veía, pero yo sí contemplé cómo las olas abrazaban su delicado torso y la acunaban lejos de la barbarie hasta engullirla por completo hacia sus profundidades.

Durante todos estos milenios he visto almas grises, negras, putrefactas, al igual que almas blancas, puras, hermosas. Cuando me topé con Elif, la suya tenía una tonalidad especial, pues desprendía pura inocencia, bondad, dulzura y amor. Lástima que me la tuviera que llevar, ¿verdad?

En 2017, en Siria, murieron más de dos niños al día. Pasan los años y no se ven síntomas de mejora. En 2016 hubo muchas muertes, se creía que era la peor cifra, pero 2017 arrasó con números más altos y más pérdidas, según Unicef. El conflicto es la primera causa de muerte en los jóvenes. Pero algunos escapan de este horror, aunque no con mucha suerte. Mutilaciones, impactos psicológicos… son otros desenlaces para los más pequeños. Se alejan con ello de una vida normal y se acercan a la sombra de la educación y la sanidad que no les puede atender, porque es inexistente. Entre estas cifras, me surge la duda de porqué mi vida vale más que la de un niño sirio.

El horror que no vemos

Pero, ¿cuántas personas mueren en Siria en total? Un recuento hecho por Amnistía Internacional cuenta más de 400 000 muertos en este país en los siete años que lleva la Guerra. Es una batalla entre los grupos rebeldes y el régimen de Basar Al Asad (aunque también se suman otros), pero quienes pasan factura son los civiles, las personas que no tienen culpa de nada. Un conflicto lleno de responsables, quienes están manchados con la sangre de inocentes.

Alarmante también es que se recluten a niños para las filas del conflicto por parte de los grupos rebeldes como el ISIS. Les roban la infancia, los adoctrinan, los manipulan, y muchas veces los obligan a convertirse en suicidas, detonando una batalla de explosivos para matar a quien pase por delante. Además, se secuestran niñas, mujeres, para utilizarlas como esclavas sexuales con el fin de “satisfacer las necesidades” de los terroristas. Se las pasan de unos a otras, pagando lo que creen que merecen, claro. Por las vírgenes se destina mucho más dinero.

Hoy en día siguen pasando actos como estos, sí. Pero nosotros no hacemos nada, giramos la cabeza como si esto no fuera con nosotros. La vida es una, como dice el refrán, muchos ya la han perdido y quién sabe si en lugar de estar echados en el sillón viendo la televisión podríamos estar debatiéndonos entre la vida y la muerte en una zona de conflicto. Por desgracia no todos tienen la suerte que tenemos nosotros, los privilegiados.

Foto: Goran Tomasevic

«Esta desesperada ayuda fue enviada por Salima a un periódico. Días después, la asesinaban a balazos en un enfrentamiento»

Esta desesperada ayuda fue enviada por Salima a un periódico. Días después, la asesinaban a balazos en un enfrentamiento. La muerte de esta joven representa una ínfima cifra más de una tasa mortalidad que supera más de los 500 000 asesinatos fruto de la guerra civil en la que se encuentra inmersa Siria.

Ahora bien, ¿por qué hablamos de derechos humanos cuándo realmente se carece de humanidad? ¿Por qué le cerramos la puerta a alguien que quiere un derecho tan básico como es el del asilo? ¿Qué pasa para no se publiquen más informaciones sobre Siria? ¿Qué pasa con el principio de no devolución?

Son tantas preguntas las que vienen a mi cabeza mientras escribo estas líneas que no soy capaz de entender cómo un problema tan grande pasa desapercibido para Occidente y sus medios de comunicación. Hoy no es Salima la única víctima.

Estamos ante seres humanos que arriesgan su vida para huir de la muerte,  lo único seguro para estas personas que se encuentran en una amenaza constante, torturas y una vulneración absoluta de sus derechos como seres humanos. Y lo único que quieren estos refugiados es sobrevivir…