La dirección académica estará a cargo de Francisco Javier Díaz, profesor en el Departamento de Matemáticas, Estadística e Investigación Operativa de la Universidad de La Laguna, quien asegura que «además del conocimiento de la estructura de las principales estrofas poéticas arraigadas en la tradición canaria, se conocerá el papel de la poesía popular como narradora de acontecimientos y testigo de la historia».

El proyecto fomentará el debate entre el profesorado y el alumnado, con una dinámica participativa que permitirá tratar todas las competencias de forma transversal. Según afirma Díaz «es muy interesante la creación de una comunidad que trascienda del propio curso y permita el desarrollo de la difusión de la poesía popular y el folclore en Canarias». Está dirigido al público en general, así como a todas aquellas personas que estén interesadas en acercarse a la cultura del Archipiélago.

Con este evento se intenta concienciar sobre la importancia y utilidad de la composición e improvisación para el desarrollo personal a nivel emocional, cognitivo y lingüístico.

El Vicerrectorado de Cultura y Extensión Universitaria entregará un certificado de asistencia y aprovechamiento reconocible por un crédito ECTS a quienes asistan a un mínimo del 80 % de las horas lectivas presenciales y superen el trabajo autónomo.

Durante sus estudios universitarios hizo un Erasmus en la Université Savoie Mont Blanc en Francia. Además, obtuvo el premio Extraordinario de Fin de Carrera y dieciséis matrículas de honor.

En la actualidad, está cursando un doctorado en Humanidades en la Pompeu Fabra de Barcelona aunque su objetivo principal es escribir poesía para dar rienda suelta a su mundo interior. Su primer poemario,  A la sombra del fuego, fue publicado por la editorial Ediciones La Palma.

¿Qué te impulsó a cursar la carrera de Periodismo? «Tendría unos 14 años cuando empecé a investigar sobre literatura. Un día descubrí a Gabriel García Márquez. Pensé que podría combinar mis dos pasiones para hacer de mi vida un camino literario. Sin embargo, cuando entré en la Pirámide de Guajara las cosas no fueron como las imaginé. El segundo año del Grado cambió ese mal sabor de boca, ya que me regaló un  encuentro con la asignatura de Literatura y Periodismo impartida por Benigno León y Ernesto Rodríguez. Ellos junto a Gabo cambiaron mi forma de entender la profesión periodística».

¿Por qué elegiste la poesía y no la literatura? «La poesía me atrae tanto porque permite que el público tenga la capacidad de completar la obra. Lo que para mí es un sentimiento, una experiencia propia, para la otra persona puede significar algo distinto».

«La palabra poética puede ser una buena guía en la vida»

¿En algunos poemas das a entender que la poesía no es buena guía para la vida? «¡Qué  va! Considero que la poesía puede llegar a ser una buena guía en la vida. Creo que la palabra poética es la palabra verdadera, no solo por la belleza estética del léxico, sino porque de todas las artes es la que considero que más se acerca al pensamiento puro y sin modificar del individuo. Ya que siempre hay un abismo entre lo que se dice y lo que se quiere decir».

¿Cuáles son tus referentes en la poesía? «Federico García Lorca, Alejandra Pizarnik, Octavio Paz y Pedro García Cabrera. Seguro que me dejo un montón de nombres atrás».

«Mis logros académicos no los llevo como medallas»

¿Crees que la gente hoy en día olvida la importancia de la familia o amigos por ser más productivos en sus labores? «La gente al ver mi currículum dice que he conseguido muchas cosas, pero mis logros académicos no los llevo como medallas, por el simple hecho de que no me hacen mejor que el resto y tampoco más feliz. Sonará a tópico, no obstante, empiezo a darme cuenta de que las cosas sencillas son las que me hacen feliz».

¿El poema Marzo Madre está relacionado con tu madre? «Este poema no viene de una mala relación con mi madre, todo lo contrario, se lo debo todo a ella, en realidad viene de la culpa de ser una especie de carga. El hecho de haber nacido en una familia poco pudiente me marcó desde pequeño con un gran sentido de la responsabilidad».

¿El poema Volcán de tristeza está dedicado a la gente de La Palma? «No, lo escribí antes de que sucediera la desgracia, pero sí es cierto que se puede interpretar como tal. Este poema lo escribí cuando estaba en tercero de carrera, antes de irme por el Erasmus. Lo que expreso en este escrito es lo que llamo una insularidad en conflicto, porque amo mi tierra, sin embargo, también había ocasiones en las que Tenerife se me hacía pequeña. En aquel momento quería explorar y ver que había más allá de las fronteras del océano. Ahora, por el contrario, en Barcelona me invade la magua, yo sé que salí para volver, considero que quieres de verdad cuando echas de menos».

«Soy ateo al cien por cien»

¿Le tienes miedo a la muerte?  «No, de hecho en todo el poemario se expresa un deseo de muerte, en el poema Vacaguaré digo de manera clara que no le temo».

¿Crees en la religión u otro tipo de creencias como el karma? «Es curioso pero esto me lo han preguntado muchísimo y no sabía que mi libro diera esa sensación. Soy ateo al cien por cien, no creo en Dios, el karma o algún tipo de energía, pienso que es como en una película de Tarantino, fundido a negro y se acabó».

«El éxito es relativo»

¿Qué es el éxito? «Eso del éxito es relativo. En la poesía no existe. El otro día leí en El País un artículo que decía: ‘La poesía es el género más prestigioso y menos vendido’. Estoy del todo de acuerdo con esa frase porque los últimos cinco premios Cervantes recayeron sobre poetas. Considero que es un género muy de nicho. La gente no suele leer poesía».

¿Seguirás escribiendo? ¿Se puede saber sobre qué irá  tu próxima obra? «Claro que seguiré escribiendo aunque no consiguiera publicar seguiría haciendo poesía porque es mi pasión. Y sobre mi próxima obra no me gustaría decir mucho al respecto, pero sí puedo avisar de que tendrá numerosas vivencias en Barcelona y mucha magua».

Este libro editado por Libero Editorial es el tercer poemario que publica el autor, graduado en Español: Lengua y Literatura por la Universidad de La Laguna. Sus anteriores títulos, Huida al centro del agua (2015) y Ceremonia (2018), le han valido un reconocimiento como joven creador de las Islas, llegando a recibir por su segundo poemario el premio de Nueva Escrituras Canarias. En esta reciente obra, prologada por Daniel María, el poeta decide centrarse en la idea de la concepción del cuerpo y la relación que este mantiene con la identidad de cada individuo.

Durante el evento destacó el interés literario del escritor por la cotidianidad, lo cual se refleja en sus versos. Aunque confesó que antes era más lírico, la lectura de escritoras como la portuguesa Matilde Campilho le han cambiado su manera de afrontar el ejercicio de escribir. «La trascendencia está muchas veces en lo cotidiano», expresó al respecto.

El cuerpo como reflejo de nuestro yo

El libro se divide en una parte titulada igual que la obra y Visiones del paraíso. Al principio se pretende responder desde una búsqueda poética a la pregunta: ¿Es posible pensar al otro como otra cosa que no sea cuerpo? En este sentido, Barroso entiende que lo corpóreo nos limita qué es lo que podemos llegar a ser. «El yo es tu cuerpo, como vives tu realidad, pero no entendido como lo físico solo, la carne, sino también lo político o geográfico», aclaró, mencionando la variedad de circunstancias y condiciones que nos definen.

En cuanto a la estructura, Aida reseñó el orden alfabético en la que están contenidos los poemas de la primera parte. Yeray explicó que se trata de un límite autoimpuesto con significado, pues pretendía así ceñirse a las letras de manera que recordaran a una persona, pues es algo que de igualmente empieza y termina como el abecedario (de la A a la Z).

La alteración del yo por la sociedad y la turistificación

En la segunda mitad existe un contraste, ya que la naturaleza que predominaba da paso a un paisaje más urbanizado, fruto de su experiencia viviendo en Mesas del Mar. Estos textos plantean de forma cruda, y a veces irónica, el daño que puede hacer el contexto social actual a nuestra propia identidad. Reflexionó así sobre la imagen personal idealizada que alojamos en el perfil de las redes sociales. «Ofrecemos un ideal que no se corresponde con la verdad, contrastando con lo que vemos cuando nos miramos al espejo», criticó.

Esta misma reflexión le lleva a poner el foco en cómo alteran otros fenómenos como el turismo a la identidad canaria en este caso, haciendo que se asuman cosas como propias que no son sino un reclamo publicitario.