En cuanto a la población masculina, un 10 % de los jóvenes de Canarias son conscientes de estar ejerciendo violencia de género. Y el 60 % no toma medidas para cambiar su conducta violenta hacia las mujeres.

El Estudio está disponible en la web de la Entidad. La investigación pone el foco en la situación específica que vive la población joven y adolescente en Canarias y destaca su falta de identificación. Esto disuade la generación de políticas para enfrentar esta problemática en toda su magnitud.

Para elaborar el proyecto se realizaron 4502 entrevistas telefónicas en noviembre de 2023: 50,42 % de sexo masculino y  49,58 % femenino. El método facilitó una muestra amplia y representativo, así como recabar datos de manera eficiente y anónima. Los resultados del informe revelan que dos de cada tres mujeres jóvenes en Canarias afirman haber experimentado violencia de género por parte de sus parejas actuales o pasadas. Por otro lado, una de cada tres experimenta violencia de género por su actual pareja.

«El consumo de pornografía está asociado con una mayor aceptación de actitudes de malos tratos»

Respecto a la percepción de la problemática, las personas jóvenes muestran un menor grado de aceptación de actitudes constitutivas de violencia machista, y quienes están cerca de los feminismos tienen mayor tendencia a identificar situaciones que se pueden enmarcar en este tipo de agresión contra las mujeres. El estudio vuelve a mostrar que el consumo de pornografía está asociado con una mayor aceptación de actitudes de violencia psicológica y sexual.

La investigación está enmarcada en el Pacto de Estado contra la Violencia de Género a través de una subvención de la Dirección General de Juventud del Gobierno de Canarias. El equipo responsable estaba formado por Josué Gutiérrez, profesor de la ULL; Mónica Dios y Elisa Pérez, directora e investigadora del Laboratorio de Innovación Social, respectivamente; y profesionales de la sociología como Ana Padrón, Vianney Trujillo y Elena Crespo.

El día 14 de junio del 2019, Netflix sacó un documental, dirigido por Elías León, de cinco episodios que se presentan como una crónica del suceso. Una serie que deja entrever el trasfondo de la tragedia. Más allá del secuestro, de la violación y tortura de las víctimas, un asesinato encuadrado en violencia de género. Un problema sistemático, tal y como se recoge en el Pacto de Estado contra la Violencia de Género desde el 2017. Un crimen que marcó los pasos de toda una generación, pues fue a partir del año 2003 cuando se empezó a contabilizar de manera oficial las víctimas por violencia de género. 

A lo largo de la docuserie, se presenta una crítica al amarillismo en los medios de comunicación, analizando así las consecuencias sociales que la información difundida originó. Ramón Campos, uno de los creadores del documental, asegura que  se trata «del primer crimen en la sociedad española que inició una ola de amarillismo periodístico». Las estadísticas indican que, tras la difusión de imágenes y de teorías conspiranoicas, el porcentaje y los datos de audiencia aumentaron en programas que abordaban el caso Alcásser, como Esta noche cruzamos el Mississippi, ¿Quién sabe dónde? o De tú a tú.

Dos meses después de la desaparición

Setenta y cinco días después de la desaparición, los cuerpos de las tres niñas fueron encontrados en el barranco de La Romana (Tous). Sin embargo, pasaron cuatro años hasta que tuvo lugar el primer juicio contra Miguel Ricart, uno de los acusados y el único detenido. Por su parte, Antonio Anglés, el otro acusado, sigue en paradero desconocido.

El caso Alcásser dio lugar al nacimiento de infinidad de teorías e investigaciones. También lo que en la actualidad se conoce como uno de los mayores bulos en la historia de España: el caso Bar España, una especulación que salió a la luz en el año 1997 y que relacionó a diferentes cargos de la política, entre otros, con una red de pederastia desarrollada en un bar de Benicarló, Castellón. 

Entre los estudios realizados tras el crimen, se encuentra Microsífica sexista del poder. El caso Alcásser y la construcción del terror sexual, un libro de Nerea Barjola, politóloga, activista, investigadora y escritora. El ensayo analiza la manera en la que, desde la década de los noventa, la comunicación creó un constructo social acerca de los límites que las mujeres no debían sobrepasar para no afrontar ningún tipo de peligro: salir sola de noche o hacer autostop. Un hecho que seguiría vigente en los distintos relatos informativos del sistema patriarcal. 

La Laguna celebró los días 15 y 16 de septiembre en el exconvento de Santo Domingo el proceso de construcción colaborativa del diseño para la campaña contra la violencia machista. El proyecto fue aprobado en septiembre del año 2017, pero su efectividad no llegó hasta el verano del 2018. En él se recogen 290 medidas que deben implantarse en un periodo de cuatro años desde su comienzo. Del total de normas establecidas que contiene dicha campaña, se han cumplido 75 de ellas hasta el momento, lo cual representa el 25,8 %. Según la Unión Sindical Obrera, 164 medidas se encuentran en proceso de implementación y 51 siguen pendientes.

«Estamos muy lejos de ser la sociedad que merecemos y queremos»

Cada vez más instituciones participan en la lucha contra esta lacra social. A pesar de que parece que la gente está concienciada con este tipo de movimientos y que estas campañas ya no son necesarias, vemos obras vandálicas como la ocurrida el 11 de septiembre en la plaza Antonio Mederos Sosa. Tan solo un día después de la colocación de los carteles, aparecieron rotos y tirados en el suelo dos paneles informativos de la campaña. Este acto demuestra el poco civismo y educación que existe en nuestra sociedad.

¿En qué nos hace pensar cuando vemos este tipo de acciones contra campañas tan necesarias como es la de violencia machista? Estos actos, ya sean de vandalismo o simplemente por pura (y supuesta) diversión por parte de los autores de dichas acciones, demuestra que aún estamos muy lejos de ser la sociedad que merecemos y queremos: una sociedad feminista y libre de machismo. Aún queda mucho por hacer.

La Ley Orgánica 1/2004, de 28 de diciembre, de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género, consagra y garantiza a las mujeres que son o han sido víctimas de violencia de género una serie de derechos. Estos derechos son universales con independencia de su origen, religión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social. Como bien dice este artículo del BOE, todas las mujeres tenemos derecho a obtener ayuda para terminar con la violencia machista en la que podemos estar envueltas en algún momento de nuestras vidas. Y sí, me incluyo porque soy mujer, y con esta condición ya me veo inmersa en la posibilidad de sufrir violencia de género en algún momento de mi vida. Algo que no debería darse por hecho.

Sin embargo, muchas veces escuchamos noticias sobre esto en los medios de comunicación, y enseguida podemos observar como personas desacreditan la posición de dicha mujer, o se cuestionan cosas como: «¿Cómo iba vestida?», «seguro que iba provocando» o «puede que sea una denuncia falsa». Y bien, según datos de la memoria anual de la Fiscalía y plasmados en el diario digital Público, el año pasado se interpusieron 168 057 denuncias por violencia de género, mientras que solo siete de ellas fueron denuncias falsas y otras 17 están pendientes de incoación. Es decir, desde 2009 los procedimientos por denuncias falsas equivalen a 121, un porcentaje de 0,0069 %, que basta para dictar sentencia generalizada hacia todas las mujeres que denuncian a sus agresores.

Más de mil mujeres han perdido la vida a manos de sus actuales o exparejas desde 1999. En la lucha contra la violencia de género debemos unirnos tanto hombres como mujeres. Y no existen peros. Y si crees que puede existir un término medio #EresCómplicedeViolenciaMachista. La violencia de género es la versión más clara de la discriminación, la desigualdad y las relaciones de poder de los hombres sobre las mujeres.