Gil detalló el giro hacia lo espectral que adoptaron en los últimos años  los estudios del conmemorado. Explicó el concepto a través de una alusión al significado mixto que posee el término de Fantasmología, situado entre lo metafórico y lo místico.»Las personas del pasado siguen siendo capaces de alterar el futuro. No están ni muertas ni vivas, pero sus huellas trascienden al presente y al porvenir. Su simple existencia desafía la Semántica y la Antropología”, aseguró el ponente que trasladó las palabras de su profesor. Desde su punto de vista, esta mirada hacia la ultratumba nace para superar cualquier barrera epistemológica que pueda existir a la hora de hacer un análisis antropológico.

Para terminar, Gil compartió algunas anécdotas personales sobre su relación con Estévez. Entre ellas estaba la relación que tuvieron a partir de la tesis que elaboró el comunicador y que estuvo tutelada por el homenajeado. «Al principio Fernando me dijo: «el tema que propones es para echarse a la bebida», pero al final acabamos volcados en el proyecto», concluyó.

De Santa Ana señaló la visión que tenía el homenajeado acerca de los antiguos habitantes de las Islas, de los que decía “para los canarios los guanches han sido, son y serán los otros y nosotros”. También indicó que no era el tipo de antropólogo que escribe un libro sobre el turismo para luego ubicar cargos políticos, sino que tenía un interés genuino por este tema. Además, lo definió como uno de los científicos sociales más importantes de la historia de Canarias.

«La autoridad que poseía no dependía de la jerarquía de poder, sino del respeto y la admiración»

El antropólogo Ramón Hernández hizo hincapié en el interés del docente homenajeado por democratizar el Museo de Historia y Antropología, institución en la que fue director, ya que creía que se trataba de un organismo conservador que levantaba muchas barreras. Por su parte, José Díaz habló sobre la forma de ser de Estévez. «La autoridad que poseía no dependía de la jerarquía de poder, sino del respeto y la admiración», recalcó.

El director de la Fundación César Manrique habló de lo que considera el “sistema Estévez”. Creó, con sus palabras y de una manera constructiva, el retrato de un hombre crítico e incisivo principalmente a través de exposiciones en las que rechazaba su tendencia a homogeneizar las culturas.

En el último tramo de la charla fue cuando las emociones empezaron a aflorar. Tras la ronda de preguntas, De Santa Ana pronunció unas palabras sobre el docente fallecido. «La mejor manera de seguir demostrándole cariño es continuar leyendo sus obras», aseveró.

Seguidamente, Carmen Marina Barreto, profesora y una de las organizadoras de la conferencia, quiso dedicar unas palabras al protagonista no presente.

La mesa redonda terminó con la nota emocional más alta por la presencia de Maite, la que fue esposa del antropólogo. Aprovechó la sesión que se le dio para aportar algunas anécdotas sobre la vida de ambos y para agradecer a los presentes en su nombre.

Tras la entrega del galardón, Alberto Galván Tudela, catedrático y presidente de la Asociación Canaria de Antropología, ofreció una conferencia bajo el título Travesías de la Antropología social en la Universidad de La Laguna.

Galván tiene una extensa obra antropológica y su agenda de trabajo sigue siendo amplia aunque está jubilado. Además de dirigir estudios sobre Medicina Popular y Estructuras Agrarias en La Gomera, está interesado en el folclore de Canarias y es autor del libro Taganana, un estudio antropológico social.

“Tres características destacaban en Estévez: reflexión crítica, timidez y generosidad»

El ponente dio comienzo a su intervención explicando cómo nació en la ULL la disciplina sobre la que trata este ciclo de conferencias. “La ciencia antropológica aparece en nuestra universidad tras numerosos debates. Finalmente, se produjo su inserción como asignatura obligatoria en cada especialidad”, comentó.

A continuación, homenajeó a Fernando Estévez, antiguo coordinador del Museo de Historia y Antropología de Tenerife (MHAT) que falleció a causa de una enfermedad que padeció durante meses. Ambos investigadores trabajaron juntos y colaboraron en la creación de una visión de las culturas aborígenes canarias.

“Tres características destacaban en Estévez: reflexión crítica, timidez y generosidad. Su interés constante y duradero por el desarrollo de la teoría antropológica le llevaron a convertirse en un referente nacional de esta ciencia”, concluyó el catedrático.

El rector Antonio Martinón presidió el acto e hizo entrega del I Premio Fernando Estévez González de Antropología, que, de manera simbólica, fue otorgado a su familia. En declaraciones a PERIODISMO ULL, subrayó que el homenajeado ya había sentido en vida el reconocimiento de sus colegas (audio).

Cada dos años este premio se entregará a personas, instituciones o trabajos que ayuden a impulsar la investigación y difusión de esta ciencia. También asistieron, Josefa Marrero, decana de la Facultad de Ciencias Políticas, Sociales y de la Comunicación, y el vicerrector de Estudiantes, Alfonso García.