La segunda edición de las Jornadas de la Mujer y la Economía se celebró recientemente en la Facultad de Economía, Empresa y Turismo de la Universidad de La Laguna (ULL). La Unidad de Igualdad de la Facultad, con la ayuda del Aula Cultural de Cine, fue la encargada de organizar el evento. El tema de este año fue la igualdad en el mercado laboral. Durante las sesiones se habló sobre el papel de las mujeres en la historia de la economía y la presencia de la brecha salarial en la Institución universitaria.

El evento contó con presentaciones, exposiciones de cine, cursos y debates.

María Candelaria González, responsable de la Biblioteca de la Facultad, organizó una muestra para dar a conocer la obra y vida de mujeres, primordialmente entre los siglos XIX y XX, que han participado en el desarrollo del conocimiento económico.

La Unidad de Igualdad de la Universidad fue partícipe de las jornadas. Su directora, Ángela Esther Torbay, realizó una exposición sobre la realidad de las desigualdades por género en el mundo de la economía. Representantes del Instituto Universitario de Estudios de la Mujer estuvieron presentes en el evento y fue Lara Carrascosa la encargada de hacer una presentación sobre la realidad de las condiciones laborales de la mujer.

Los seis ejes centrales a los que se aludirán durante el Simposio y sobre los que se podrán mandar los trabajos serán: vulnerabilidad, exclusiones y justicia epistémica; la precariedad laboral, discursos ético-político de la vulnerabilidad y la resiliencia; género, precariedad y vulnerabilidad, culturas y representación; medios de comunicación, imaginarios y marcos representativos; fronteras, géneros y exclusiones; e inseguridad y exclusión alimentaria.

Esta actividad se enmarca dentro del proyecto Justicia, ciudadanía y vulnerabilidad. Narrativas de la precariedad y enfoques interseccionales (FFI2015-63895-C2-1-R), financiado por el Ministerio de Ciencia y Universidades del Gobierno de España y con colaboración del programa del Cabildo de Tenerife María Rosa Alonso.

Entre los objetivos de este acontecimiento, que se encuentran en sintonía con el programa de investigación en el que se inserta, se propone revisar y replantear sistemáticamente las relaciones entre justicia y vulnerabilidad, para catalogar los problemas que deben afrontar las teorías de la justicia y la ciudadanía en un contexto socio-económico de producción masiva y sistémica de precariedad. Asimismo, persigue rastrear los usos denigratorios y humillantes para los colectivos excluidos en los discursos y retóricas de los medios de comunicación y que conducen a la creación de vulnerabilidad cultural para determinados grupos.

Por otra parte, se persigue analizar desde una perspectiva interseccional (género, clase, etnicidad y status migratorio), la precarización en femenino, ligada a la mercantilización de los cuerpos femeninos en la economía global.

Recorrido del IEUM

En noviembre de 2014 se celebró el primer Simposio titulado Transnacionalismo, Género y Migraciones en el campus de Adeje de la Universidad de La Laguna. Mientras, en julio de 2016 tuvo lugar un segundo Simposio, llamado Las fronteras del sur. Vulnerabilidad, género y enfoques interseccionales, celebrado en el campus de Guajara.

Desde el ámbito de las Humanidades y las Ciencias Sociales, se busca que la investigación aporte su criterio riguroso y nuevas perspectivas en estas temáticas que supongan un aporte innovador al carácter predominante del presente.

Pues dicho y hecho. Las estudiantes implicadas iniciaron ayer el procedimiento, el cual, para la directora del Instituto Universitario de Estudios de la Mujer de la Universidad de La Laguna, Inmaculada Perdomo Reyes, es el cauce más apropiado para la actuación en casos de acoso, porque «garantiza la protección, la recogida de testimonios y evidencias, y ofrece garantías para el proceso de toma de decisiones en relación a posibles sanciones finales».

A raíz de la denuncia, Inmaculada Perdomo declaró esta mañana a este diario «que la comunidad universitaria debe tomar conciencia de la gravedad del acoso sexual y sexista, y defender el protocolo como instrumento para la actuación en estos casos, pero también como herramienta de prevención. Es fundamental que nos comprometamos a trabajar por generar espacios libres de todo tipo de hostigamiento en nuestra universidad».

«El instrumento más adecuado»

Para Perdomo, “el protocolo es el instrumento más adecuado porque garantiza la protección de la víctima al prever la puesta en marcha de medida cautelares desde el primer momento”. En la elaboración del texto que recoge el procedimiento de actuación se implicaron la Unidad de Igualdad, el Instituto, el Servicio de Prevención de riesgos, y se generó un gran consenso acerca del mismo. Además, es un escrito que permite la posibilidad de reformar o introducir algunas cuestiones, si la práctica va mostrando que puede mejorarse.

La directora del IUEM aclara también que, desde la comunicación de un posible acoso, la víctima no está sola y existe la posibilidad de que denuncie otra persona perteneciente a la comunidad universitaria, pero siempre debe ser ratificada por la afectada para que se dé por válida y así poder poner en marcha las medidas preventivas.

Pagnussatt comenzó explicando que Shiva destaca tres principios del ecofeminismo: que la tierra es un ser vivo y sustento de toda la vida; que la naturaleza y la mujer han sido sometidas bajo el dominio del patriarcado siendo necesaria la liberación de las mismas para ser reconocidas como protagonistas de un nuevo modelo de sociedad; y el respeto por todos los seres vivos.

“Las mujeres del tercer mundo se suelen visibilizar como víctimas del patriarcado. Esta filósofa le da un giro y las convierte en parte de la solución, en sujetos políticos activos”, añadió. La ponente afirmó también que «el feminismo que no es ecologista es una reproducción del patriarcado».

Entre los ejes filosóficos de Shiva se encuentran el poder de la mujer, la subsistencia y la justicia social unida a la ambiental. Una característica fundamental de la pensadora es la lucha constante desde la no violencia. Entre sus logros destaca la paralización de la patente contra el trigo.

«La satisfacción de las necesidades requiere la protección de la naturaleza como fuente de sustento»

La filósofa defendía la economía del sustento, que consiste en sustituir la productividad del capital como vía de obtención de beneficios por la reproducción y creatividad de la naturaleza como fuente primordial de riqueza. Es decir, «un modelo que se centre en las personas y no en los beneficios».

El objetivo es establecer una distribución justa y equitativa de la riqueza y restaurar el derecho de las comunidades sobre sus territorios, recursos y decisiones productivas. La ponente resaltó que el problema ecológico es un problema de justicia y que «la satisfacción de las necesidades requiere la protección de esta como fuente de sustento».

“La economía de mercado vende lo que produce y compra lo que necesita y esto es horrible, porque se compra a los países ricos y a los del sur se les especializa en una producción secundaria, por tanto deben comprar lo que consumen. No pueden cubrir sus necesidades porque venden todo. Es terrible y una injusticia social”, concluyó Pagnussatt.

Tal y como comentó la catedrática, la mano de obra fundamental en los campos de cultivo de estas regiones son las mujeres. Marzol contó que la experiencia más interesante para ella fue la de participar en la creación de pequeños campos con la mínima tecnología para que la población pudiera cultivar sus propios productos y mejorar su alimentación. “El agua no fue un problema, la dificultad fue ayudar a esas mujeres”, afirmó.

La organización marroquí Dar Si Hmad colabora con la ULL en el estudio sobre la viabilidad de aprovisionar de agua potable a las comunidades rurales de Marruecos. Desde el año 1996 se investiga de qué manera se puede recoger este compuesto en estas zonas  y, actualmente, abastecen a una población de 1550 personas mediante el uso de grandes colectores de niebla. En el año 2011 se construyeron 540 metros cuadrados de mallas que “engañaban” a la lluvia y acumulaban las gotas. El proyecto recibió un premio de la ONU en el año 2016. “Nuestra preocupación era que la población local se implicara cuando nos fuéramos y continuaran con la iniciativa”, señaló la experta.

Para terminar, Marzol explicó que la llegada del agua supuso grandes cambios. Entre ellos, la mejora de los cultivos y la posibilidad de instalar un grifo en la entrada a cada casa: “Esas personas pagan más que nosotros por el uso de este recurso estando en pésimas condiciones. Valoramos muy poco lo que tenemos”.

En ella, Sánchez habló de cómo la permacultura, un sistema de principios de diseño agrícola y social, político y económico basado en los patrones y las características del ecosistema natural, era la solución más lógica ante «el contexto de crisis eco-social» que vive la sociedad. Aseguró que era de especial relevancia para la canaria, por tratarse de la región europea con mayor índice de obesidad mórbida del continente.

Para ilustrar mejor lo que es la permacultura, Sánchez destacó el importante papel que juega en este sector la Finca el Mato Tinto, instalada en Tacoronte y de una hectárea de extensión, que fomenta este tipo de agricultura. Para entenderla, es importante ser conocedor de la ‘toma de tierra’, un proceso formado por el «paso del cultivo de alimentos al cultivo del suelo», de las cajas que la finca reparte entre sus usuarios y por la que pasan más de 70 de las más de 300 variedades de plantas útiles con las que cuentan, y del sistema de tablas del Instituto de Estudios Turísticos.  Tras un estudio realizado por el profesor siguiendo estos criterios, se puede afirmar que, en términos espaciales, «la producción permacultural es mucho más eficiente que el modelo tradicional de monocultivo».

La intervención del ponente finalizó con la explicación de la séptima edición de su proyecto Lo hacemos en el huerto, en el que escolares de edades muy tempranas asisten a la finca acompañados por su profesores para ver, aprender y trabajar esta forma de cultivo en primera persona.

En la actualidad, al frente de este organismo se encuentra la doctora en Filosofía de la Ciencia, Inmaculada Perdomo Reyes quien, junto a demás profesores de los distintos departamentos de la Universidad de La Laguna, luchan por generar un tejido social conocedor de las investigaciones desde la perspectiva de género y una dinámica cultural favorable a la eliminación de la desigualdad.

Las tareas del IUEM son muchas y su compromiso con la sociedad y la cátedra es muy potente. De esta manera, además de formar a los investigadores en estudios de las mujeres, y colaborar con los departamentos de la ULL en las actividades que se proponen, ofrecen asesoramiento a instituciones públicas y privadas y a todos aquellos ámbitos de decisión en que la cuestión del género sea relevante.

¿Cuál es su tarea al frente del IUEM? «Como directora del IUEM y miembro del Consejo Asesor de la Unidad de Igualdad de Género de la ULL, colaboramos estrechamente con el seguimiento de la aplicación del Plan de Igualdad y nuevas propuestas de cara al futuro”.

¿Y cuáles son sus prioridades? “Además de fomentar la investigación con perspectiva de género, continuamos con la formación a través de seminarios de investigación y cursos de primavera y con la divulgación de los estudios de género y de las contribuciones y los logros de las mujeres, casi siempre invisibilizados o infravalorados. Apoyamos y promocionamos el Máster de Estudios de Género y Políticas de Igualdad y el Doctorado Interuniversitario de Estudios Interdisciplinares de Género, asumiendo las labores de publicitación y captación de alumnado, entre otras actuaciones, para fortalecer estos programas por parte del IUEM como organismo principal del diseño y promoción de estos estudios. Además, continuaremos con la celebración de los Premios IUEM 8 de Marzo de reconocimiento a las investigadoras de la ULL”.

Conciencia de género

Desde su punto de vista, ¿las nuevas generaciones tienen cierta conciencia de género? “Es una pregunta difícil de contestar. En algunos contextos de debate se enfatiza el problema de los retrocesos en igualdad en los últimos años y como la población más joven reproduce los viejos estereotipos, alimentados por las redes sociales, Internet y una cultura audiovisual que cosifica e hipersexualiza a las mujeres. En otros contextos, sin embargo, sin negar esta realidad, vemos como un gran número de jóvenes, hombres y mujeres, demanda una mayor formación en estudios de género y participa ampliamente en las convocatorias del activismo feminista”.

¿Cómo calificaría la situación de la mujer hoy en la ULL? “Es equiparable al del resto de las universidades a nivel nacional. Como muestra el informe Científicas en Cifras 2015 elaborado por la Unidad de Mujeres y Ciencia del Ministerio, las cifras siguen mostrando el clásico gráfico de tijera: casi un 60 % de mujeres accede a los estudios universitarios y logra graduarse (de forma desigual según las carreras, es cierto, y preocupa por ejemplo el bajo porcentaje, en torno al 30 % y menos, en las carreras de ingenierías), en torno a un 50 % de las doctorandas obtiene el título de doctora, pero a partir de ese momento los datos se van situando por debajo del 50 % cuando se muestra el porcentaje de contratadas doctoras disminuyendo progresivamente cuando observamos los datos de personal funcionario hasta llegar al 21 % (cifra a nivel nacional, es algo superior en la ULL) de catedráticas. Las barreras estructurales e institucionales, los estereotipos y prejuicios y la ausencia de apoyo, estímulo y mentorazgo son algunas de las razones que explican la presencia de techos de cristal en la mayoría de las ramas del conocimiento”.

La problemática del techo de cristal

¿Cree que dentro de la ULL sigue existiendo la problemática del techo de cristal? “Existe y está medido: el índice de techo de cristal capta las dificultades que las mujeres encuentran en su ascenso en la carrera investigadora. En otras palabras, mide las oportunidades relativas en comparación con las de los hombres, de alcanzar la posición más alta. El valor 1 representaría la igualdad y cuanto más alto es el valor mayor es el efecto de ese techo. Si consultamos nuevamente el informe Científicas en cifras 2015 a nivel nacional, sitúa el índice de techo de cristal en Ingeniería y Tecnología en un 2,04, en un 1,88 en Ciencias Médicas y de la Salud y en un 2,15 en Ciencias Sociales”.

¿En qué proyectos trabaja ahora mismo? “En el IUEM siempre estamos programando nuevas actividades y cursos de formación, para lo que también contamos con el apoyo del Instituto Canario de Igualdad del Gobierno de Canarias, además de cumplir con los requisitos de todo Instituto de Investigación, como es el de incentivar la investigación y estimular a la presentación de nuevos proyectos vinculados al IUEM. También es importante el apoyo al personal investigador en formación y la organización de seminarios de investigación dirigidos a nuestras doctorandas. Además, pensamos en nuevos programas de divulgación, en este caso en formato audiovisual, en la línea que ya hemos comenzado este año con la proyección de los documentales Arenas de silencio y Top Secret Rosies. Las mujeres computadoras en la Segunda Guerra Mundial. Una iniciativa que ha tenido muy buena respuesta. También, como siempre, dado nuestro compromiso con el feminismo, apoyamos y participamos en las actividades que las asociaciones de mujeres organizan y formamos parte de la Red Tenerife Violeta del Cabildo de Tenerife”.

El filme de LeAnn Erickson narra el reconocimiento de las contribuciones de las mujeres a lo largo de la Segunda Guerra Mundial. Allí sirven como calculadoras humanas, seis de las cuales pasaron más adelante a programar una de las primeras computadoras, la ENIAC, y gracias a su trabajo, Estados Unidos lograría una cuantiosa mejoría en la precisión de sus armas, como por ejemplo en el análisis de balística de las misma. Esto contribuyó al perfeccionamiento de su defensiva, por lo que a pesar del poco mérito que recibieron en su momento, formaron una parte crucial del proyecto, y, a día de hoy, se les reconoce la verificación que les corresponde.