En su primera edición, Ágora LGTBIQ+ abordará temas como la realidad de las mujeres negras, LGTBI+ y mujeres del mundo. Esta expresión es una forma de reivindicar la condición humana de una persona del colectivo. El espacio se destina al público universitario que, además, «tenga ganas de investigar sobre temas del colectivo y el papel de la mujer», afirma Pazmiño.

Ser mujer y LBTI+ en Guinea Ecuatorial 

La autora invitada en esta edición, Trifonia Melibea, asegura que «una mujer guineoecuatoriana está sometida a diferentes tipos de discriminaciones, pero si es también lesbiana sufre el impacto de la discriminación que tiene que ver con el género y con la homofobia».  

Obono es escritora de ocho obras literarias en las que narra las vejaciones y la exclusión que sufren las mujeres y visibiliza a las que son homosexuales. Su objetivo con la escritura de este tipo de libros, que ella considera militantes, feministas y a favor de las minorías, es «utilizar la literatura como herramienta educativa, de reivindicación y de cambio».

También es importante destacar el hecho de que, en el cine, un factor muy influyente en la cultura, los personajes homosexuales hayan aumentado en número y relevancia, llegando a los hogares a través de la pantalla como algo normalizado y cotidiano: las películas Brokeback Mountain o Carol, y las series Orange Is The New Black o Queer as Folk.

En Rusia, África y Asia las personas homosexuales son perseguidas e incluso penalizadas

Sin embargo, a pesar de todo, en las mismísimas calles en las que vivimos, muchas personas son marginadas y señaladas, acosadas y víctimas de burla, simplemente por tener una orientación sexual distinta a la considerada normal. En España, según el primer balance de la Brigada Provincial de Información, de los delitos de odio cometidos en el año 2017, un 38,41 % fueron dirigidos contra el grupo LGBTI. Lo peor de todo es que cada año aumentan más y más: en el informe del Ministerio de Interior se confirmó que en el 2016 los delitos de odio por orientación o identidad sexual se incrementaron en un 36 % con respecto al 2015.

También existen casos más radicales, donde la homosexualidad es perseguida en muchos lugares tales como Rusia, África o Asia —en cifras determinadas, un total de 72 estados—, o donde es castigable con pena de prisión o de muerte en algunos países del mundo. Además, solo nueve estados contemplan la no discriminación por razones de orientación social, y únicamente tres prohíben los tratamientos para curar la homosexualidad. ¿Cómo es posible que en pleno siglo XXI aún sigan ocurriendo estas cosas?

Antes que homosexuales, heterosexuales o cualquier otra orientación sexual, las personas son, ante todo eso, personas. Nacen con unos derechos y libertades que muchísimas veces se ven infringidas por una sociedad con mentalidad retrógrada y con miedo a los cambios que vivimos. Todos somos iguales y el simple hecho de que una persona sienta amor y atracción hacia otra de su mismo sexo no es razón ni justificación para considerarla distinta o inferior y, mucho menos, para discriminarla.

La raíz de la homofobia

Es verdad que, con respecto al siglo pasado, se han dado grandes avances, y cada vez son más los que se unen a la lucha que intenta derrotar a la discriminación hacia los homosexuales y al grupo LGBTI, en general. Pero da rabia que todavía exista gente que no puedan ser ellas mismas y amar libremente por miedo. Por miedo a recibir insultos o una paliza. Por miedo a no ser aceptados.

La aprobación de leyes que favorezcan y protejan al colectivo LGBTI —que ni siquiera se dan en todos los países que supuestamente los defienden— a veces no es suficiente para conseguir la necesaria igualdad. Para solucionar un problema, hay que hacerlo desde su raíz, y la raíz de la homofobia se encuentra en la sociedad, en la educación y en la cultura. Tratando la homosexualidad en la formación de las personas se llegaría a una sociedad más consciente y tolerante que, tal vez, ayudaría a acabar con esta realidad inaceptable.

Supongo que este artículo será testigo de mis conclusiones. Supongo que mis palabras fluirán y que dirigirán una dura crítica a los que discriminan, amenazan, escupen, insultan, apalean o que simplemente piensan que amar a otra persona es asqueroso. Pero una crítica no sirve para nada si quienes la leen miran hacia otro lado. Me gustaría preguntarles. Me gustaría averiguar ¿Por qué? ¿Acaso no es amor?

Amor… qué palabra tan hermosa. Y cuán hermoso es cuando llega. ¿Por qué juzgarlo? ¿Por qué condenarlo? ¿Por qué esconderlo?

Amor: esa complicidad silenciosa, ese miedo primerizo, esas noches cabalgadas por las más dulces ensoñaciones y las más tiernas y desbocadas palpitaciones. El amor: esas primeras miradas, esos primeros deseos, esas primeras codicias y voracidades carnales.  Una palabra, un roce, un beso. Y nuestro corazón se rinde. No puede hacer otra cosa. Noches en vela y días de quimeras. Eso es amor. El orden de los factores no altera el producto. Nosotros mismos lo dijimos.

Todavía recuerdo una historia. Una historia real. El nombre de la protagonista no es importante en el contexto de su desarrollo, pero sí sus ideas, sí sus miedos.

Nos conocíamos desde hacía ocho años. Habíamos compartido confidencias, risas, llantos, sueños, miedos y muchas, muchísimas noches de hablar y solo hablar. Una tarde estaba extraña. Parecía tan triste, tan consumida, tan herida. Y no pude evitarlo. Mi sorpresa llegó cuando tras un arduo interrogatorio sus labios lo confesaron:

‒No es Víctor… es Victoria. Y se echó a llorar. Era un llanto desconsolado, un llanto duro, un llanto profundo, un llanto amargo y desesperado. Un llanto que no entendía. Lo único que cambiaba de aquella situación eran dos letras. Nada más.

Y no sé por qué… pero es así. La quiero.

Recuerdo que le di un abrazo. Recuerdo que temblaba.

‒¿Por qué a mí, Gema? ¿Por qué a mí?

Todo se me contrajo. ¿Qué hemos hecho? ¿Por qué se avergüenzan de su amor? Los subyugamos y condenamos a vivir la única vida que les queda entre miedos, silencios y llantos estrangulados. Les hemos hecho repudiar y odiar su propia naturaleza. Pero… ¿Acaso no es amor? ¡Por dios! ¡¿Acaso no es amor?!

‒Y por qué no a ti. Respondí. Todavía temblaba.

El acto comenzó a las 11:oo horas con la lectura de un manifiesto elaborado conjuntamente con el Vicerrector de la Universidad, Asociaciones LGBT de la isla y componentes de la campaña. En él se insistió en la necesidad de luchar por los derechos de igualdad en todo el mundo, por erradicar los castigos que imparten muchos países a personas por su orientación sexual, por acabar con el acoso y las agresiones que ocurren cada día y para que se consiga acabar con este problema social y no tener que recurrir nunca más a actos como el de hoy.

Asociaciones como Fundación Triángulo, Asociación Algarabía, Diversas, entre otras, apoyaron el alza de la bandera LGBT, un acto realizado por primera vez en la historia de la ULL.