«Las religiones son como dragones. Poseen una multiplicidad de facetas y de posibilidades enorme. Desde capacidades liberadoras hasta esclavizadoras, pueden producir calma social  o transformaciones sociales», explica el docente acerca del rol que han desempeñado las diferentes corrientes religiosas desde su origen.

Además, puntualiza que elaborar un análisis detallado del papel de estas exige ceñirnos de forma muy específica a un contexto determinado. También, comenta que esta cuestión pertenece a esas que arrugan el entrecejo  y aunque transcurran «varias vidas, no la contestas».

«Debería incluirse una asignatura aconfesional sobre las diferentes creencias que sirva para entender mejor el mundo contemporáneo»

Díez de Velasco es coordinador, desde 1994, del grupo de investigación  Historel de la ULL centrado en el estudio de las minorías religiosas en España y su diversidad. Cabe mencionar, que a partir de 2005, los miembros de la agrupación comenzaron a interesarse por las minorías religiosas en Canarias. Dando lugar a la publicación de múltiples libros y proyectos dedicados a esta temática. El colectivo ha impartido diversos seminarios en la ULL acerca de la historia española del judaísmo, el budismo o la iglesia ortodoxa. Este último fue tratado el pasado viernes 3 de mayo en uno de sus eventos y contó con la colaboración del secretario de la Asamblea Episcopal Ortodoxa de España y Portugal.

También, el grupo aboga por la implantación de una enseñanza religiosa no-confesional y el docente afirma que es una de las cuestiones que más han trabajado. «Debería incluirse una asignatura aconfesional de las religiones que sirva para entender mejor el mundo contemporáneo, que está caracterizado por la enorme diversidad de creencias», detalla el profesor. En 2006 la agrupación desarrolló un recurso de e-learning para explicar todas las doctrinas religiosas que han surgido a lo largo de la historia. La herramienta está accesible en la web del Ministerio de Educación y recibió el tercer premio CNICE, ese mismo año.

«Nuestra forma de entender la realidad nos la ofrece la ciencia»

El investigador comenta que desde siempre le ha interesado la historia y las religiones. A lo que añade que en España, cuando él estudió, había un desarrollo de estudios teológicos, pero no tal y como él concibe esta disciplina, que es una materia no confesional. Y dice lo siguiente: «Cuando yo estudiaba, la Universidad Complutense de Madrid era el único sitio donde había una asignatura de Historia de las Religiones». Además, expresa, junto a una tímida sonrisa, que no ha escrito ninguna línea que no verse acerca de esta área de estudio. «Es un campo que me parece fascinante. Permite muchísima investigación y una dedicación que tiene un impacto social bastante destacado», detalla el profesor.

El desarrollo científico y el surgimiento de la modernidad han generado diversas consecuencias sobre el sector religioso. Díez de Velasco explica que «hay una tendencia al desencantamiento del mundo, a no verlo a través de los ojos de las narraciones tradicionales de las religiones. Nuestra forma de entender la realidad nos la ofrece la ciencia». Por lo tanto, argumenta que, en la actualidad, las religiones pierden capacidad de influencia sobre el pensamiento de la gente. Y el universo de las narraciones religiosas es un espacio encantado, en el que el misterio y lo sobrenatural prevalece.

Finalmente, subraya que cada vez ha menos militantes religiosos pero que, no obstante, «no se pierde el deseo de trascendencia».

Resumir en unas horas cualquier campo de la historia universal es muy difícil, por ello recoger en una sola charla las aportaciones de la civilización clásica a la sociedad contemporánea es, sencillamente, imposible. Carlos Márquez, catedrático de Arqueología de la Universidad de Córdoba, lo explicó en una de sus conferencias de la siguiente manera: “Nos podríamos pasar días hablando del tema o, simplemente, resumirlo en tres segundos para decir que dicha contribución es total y absoluta para terminar en un momento”. Para poder comprender la herencia que el universo clásico ha dejado al humanismo europeo se establecerán tres líneas temáticas principales: el concepto de otredad, la democracia y la violencia  política.

«Nosotros somos los buenos»

Durante el transcurso de los encuentros se abordarán diversos ámbitos relacionados con el mundo antiguo estableciendo, además, diversas relaciones entre la dialéctica de estas civilizaciones y la propia de la sociedad contemporánea. José Remesal Rodríguez, catedrático de Historia Antigua de la Universidad de Barcelona y fundador-director del Centro para el Estudio de la Interdependencia Provincial en la Antigüedad Clásica (CEIPAC), dará comienzo a los actos el día 6 de junio con la conferencia El Imperio Romano y la primera globalización. Un período en el que el Imperio Romano se había extendido por la costa  del Mediterráneo y las antiguas posesiones de Cartago. Augusto, creador del imperio, se vio obligado a organizar un amplio y diversificado territorio. Roma logró así las uniones económicas, jurídicas, lingüísticas y la conciencia de ciudadanía romana en todos sus dominios.

El 13 de junio será el turno de Francisco Javier Fernández Nieto, quien impartirá su ponencia titulada: La aportación de la Grecia antigua en la construcción de la identidad europea. Durante el evento el catedrático establecerá conexiones entre los principales elementos de las civilizaciones griega y helenística que se han convertido en lo que se denomina cultura o patrimonio del marco occidental.  Se analizarán cuestiones de muy diversos campos, como el orden religioso y humanitario, el propio nombre de Europa o la configuración de las ideas e instituciones del primitivo estado de derecho y de la democracia.

La tercera y última exposición tendrá lugar el 20 de junio, con la intervención Política y violencia en la República romana tardía: de Cicerón a Guantánamo. Antonio Duplá Ansuátegui, doctor en Historia por la Universidad de Zaragoza y profesor de Historia Antigua en el Departamento de Estudios Clásicos de la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea, en Vitoria-Gasteiz, será quien la ofrezca. El especialista disertará sobre el último siglo de vida de la república romana, desde el tribunado de los hermanos Graco hasta la guerra civil entre Octaviano, luego Augusto, y Marco Antonio, así como describirá la relación de estos personajes con la violencia política.

La construcción del muro en la frontera de México, la guerra en Irán o el Yihadismo serán algunos de los acontecimientos que servirán como ejemplos para conectar la actualidad y el legado de los sistemas políticos en el mundo antiguo.