La profesora de la Universidad de Buenos Aires (UBA) e investigadora del Instituto de Investigaciones Filosóficas del SADAF-CONICET analizó su carrera profesional en los campos de las ciencias cognitivas, la filosofía de la mente y lo que significa hacer filosofía en Argentina, en español y siendo mujer. Su trayectoria «podría ser la vida de cualquiera y son temas que podrían tocarse desde cualquier género», defiende Pérez.

Reflexión de una mujer

Recalcó que al iniciar su carrera no se encontró con barreras por parte de su familia para acceder a los estudios superiores por el hecho de ser mujer. Asimismo, «en la Facultad tampoco sintió ningún problema por serlo». Por tanto, reflexionando sobre sus estudios, mayormente centrados en las emociones y la conciencia, comentó que nunca sintió que tuviera muros en el camino. Sin embargo, hace quince años se encontró con una desigualdad entre la posibilidad de compatibilizar el trabajo académico con la vida social de sus becarias frente a sus becarios. Lo que provocó que se «uniera a movimientos feministas».

También mencionó la relevancia que pueden llegar a tener este tipo de conferencias, ya que permiten «promover la escritura filosófica en la lengua materna de cada uno». De igual manera, aseguró que una de las cosas que nos pueden enseñar corrientes sociales como el feminismo, académicamente, es que las minorías subjetivamente no son «solamente las mujeres por ser mujeres, sino que también son todos los académicos hispanoparlantes».

Como conclusión, precisó que cuando empezó a estudiar Filosofía se encontró en las aulas «una imagen clásica en la que el centro de las reflexiones filosóficas estaba puesto en el hombre, entendido canónicamente, como animal racional». Le llevó mucho tiempo darse cuenta de que esa imagen estaba equivocada y solo lo logró con el paso del tiempo. Las diferentes experiencias vividas le permitieron crear una concepción diferente que le permitió ver diferentes bases para sus posteriores reflexiones filosóficas.

La filósofa y Doctora de Filosofía de la Universidad de Buenos Aires asegura que «Argentina y España se asemejan en sus filosofías feministas». Con 50 años de carrera, Maffía asegura que aun no se ha producido un cambio prominente en el campo del conocimiento en referencia al papel que tiene la mujer dentro de él. Considera que campos como el político, el científico o el lingüístico abarcan el pensamiento de manera excluyente para el género femenino.

«El mundo está pensado solo para hombres»

«En la ciencia experimental, el dogma estaba basado en la observación sistemática de observadores que poseen una formación. Ese espectador no omnisciente debe observar de manera imparcial y poner a prueba otras miradas para poder construir algo semejante a la objetividad mediante la portación colectiva», explica la filósofa en en un intento de mostrar cómo la historia ha determinado lo que se entiende como el conjunto de personas que engloban el pensamiento intelectual.

De igual manera, destaca que la mujer no ha tenido la oportunidad de participar en la aportación en el saber y, por tanto, no puede epistemológicamente participar en la observación.

Esta cuestión ha provocado que se haya excluido a las mujeres del pensamiento pero, con el tiempo, esta supresión que se mantenía en la epistemología ha ido cambiando. Esto puede verse reflejado en el movimiento feminista. «Podríamos decir que el mundo está pensado solo para hombres pero las mujeres tienen y ofrecen una visión epistemológica», afirma la doctora.

Asimismo, en esta conferencia comentó cómo la política ha frenado a personas transgénero y a las propias mujeres, cómo la ciencia a posicionado a la mujer y cómo en el derecho se juzga la palabra de estas.

Finalmente, tras presentar sus conclusiones, los participantes del evento realizaron una serie de preguntas, a la ponente que lograron sacar a relucir diferentes ámbitos y temas que se habían tratado durante la jornada. Maffía concluyó destacando que todavía hay muchos cambios que realizar, ya que aún sigue habiendo «sesgos de géneros que son perjudiciales para diferentes sujetos en la justicia».

Para cerrar el ciclo de conferencias, María Cerezo, profesora de Lógica y Filosofía de la Ciencia de la Universidad de Murcia, impartió la ponencia Exploración de Causación Descendente en el Desarrollo: el caso de la Drosophila. La charla comenzó a las 17.00 horas con la presentación de Enrico Brugnami, doctorando interuniversitario de Filosofía de la ULL.

La profesora María Cerezo agradeció a la Sección de Filosofía de la ULL la creación de la iniciativa y afirmó que favorece la visibilización no solo de filósofas, sino de sus trabajos. Asimismo, comentó que esta charla surgió a partir de un estudio que ha llevado a cabo junto a María José Ferreira, investigadora postdoctoral en el departamento de Filosofía de la Universidad de Ginebra.

En la charla, Cerezo presentó los avances biológicos a los que se han llegado hasta el momento sobre las causantes descendientes en el caso especifico de las Drosophila, una especie de las moscas. Además, la ponente quiso reivindicar la existencia de tantas relaciones causales descendientes.

Igualmente, la ponente presentó algunos de los resultados a los que han llegado algunas de las estudiosas. La oradora concretó el ejemplo de la formación bioquímica de la simetría corporales de este tipo de mosca. Como conclusión, afirmó que en el campo de la biología los niveles superiores de la realidad pueden ejercer influencias causales en los niveles inferiores.

Margarita Vázquez, vicedecana de la Sección de Filosofía, concluyó la charla agradeciendo la participación de los ponentes en esta iniciativa. Además, comentó que esperan volver con las charlas durante el próximo curso académico.

Esta semana, Margarita Santana, profesora de Lógica y Filosofía de la Ciencia de la Universidad de La Laguna, impartió la ponencia Filosofía y literatura desde el concepto de punto de vista. La charla comenzó a las 17.00 horas con la presentación de María José Tacoronte, profesora de Lógica y Filosofía de la Ciencia de la ULL.

Antes de comenzar, Margarita Santana agradeció a la Sección de Filosofía el haber llevado a cabo esa iniciativa y la calificó como imprescindible y una forma de visibilización total. Además, comentó que esta sección es pionera en este tipo de proyectos. La oradora intentó explicar la relación que se ha hecho desde hace muchos años entre la filosofía y la literatura.

La profesora citó los casos de algunas filósofas a las que sus obras fueron calificadas de novelas filosóficas, a pesar de que ellas no lo consideraban así. La primera fue Iris Murdoch, escritora y filósofa irlandesa, y la segunda, la filósofa feminista Simone de Beauvoir. La ponente concluyó que ambas disciplinas son formas de expresión distintas pero que se complementan.

Margarita Vázquez, vicedecana de la Sección de Filosofía comentó que la semana que viene se va a impartir la última conferencia a cargo de María Cerezo, profesora de Lógica y Filosofía de la Ciencia de la Universidad de Murcia bajo el título Exploración de Causación Descendente en el Desarrollo: el caso de la Drosophila.

En esta ocasión, Josep Macià, profesor de Lógica y Filosofía de la Ciencia en la Universidad de Barcelona, impartió la charla Judith Jarvis Thomson: Reflexiones sobre A defense of Abortion. La ponencia comenzó a las 17.00 horas con la presentación del ponente a cargo de Manuel Liz, catedrático de Lógica de la Universidad de La Laguna.

Josep Macià dedicó su ponencia a Judith Jarvis Thomson, filósofa moral estadounidense y a la explicación del artículo A defense of Abortion publicado en 1971. En la primera parte de la conferencia, el orador aclaró lo que se entiende por argumentos y así poder describir una parte del artículo que refleja que aún siendo el feto una persona sería permisible el aborto.

De igual forma, describió la postura de Judith Thomson en la dialéctica del aborto, y para ello, se refirió a varios casos: el del violinista famoso que solo podrá sobrevivir si te quedas conectado a él; o el efecto espectador, un fenómeno que explica que es menos probable que se actué en una situación de emergencia cuantas más personas estén presentes. Asimismo, a modo de conclusión planteó dos dificultades para defender la postura de Thomson.

Antes de finalizar la charla, Margarita Vázquez anunció que el próximo jueves, 14 de mayo, se va a impartir la conferencia Filosofía y literatura desde el concepto de punto de vista a cargo de Margarita Santana, profesora de Lógica y Filosofía de la Ciencia de la Universidad de La Laguna.

En este caso, la protagonista fue María José Frapolli, catedrática de Lógica en la Universidad de Granada. Esta filósofa fue coorganizadora del primer Congreso de Filósofas Analíticas de España. La conferencia comenzó a las 17.00 horas con la presentación de la ponente a cargo de Laura García, doctoranda en Filosofía en la ULL.

María José Frapolli profundizó en el concepto de Argumentos Visuales y la posibilidad de explicarlos sin el lenguaje. En la primera parte, habló sobre cuál es el significado del término argumento para después centrarlo en el caso de las imágenes y llegar a plantear si una imagen puede ser un argumento. A continuación, presentó la perspectiva de la Teoría de la Argumentación de Leo Groarke, filósofo canadiense. Asimismo, la oradora utilizó una serie de imágenes para clarificar este razonamiento y lo relacionó con el campo de la publicidad.

Antes de finalizar la charla, Margarita Vázquez, vicedecana de la Sección de Filosofía, comentó que la conferencia Judith Jarvis Thomson: Reflexiones sobre A defense of abortion se dará el próximo jueves, 7 de mayo, a cargo de Josep Macià, profesor de Lógica y Filosofía de la Ciencia de la Universidad de Barcelona.

La charla que se celebró ayer fue Rae Helen Langton- sobre la libertad de expresión y la pornografía impartida por Álvaro Domínguez, investigador predoctoral en Teoría de la Argumentación en la Universidad de Nova de Lisboa. Este ponente recibió el año pasado el Premio Extraordinario de Máster en Artes y Humanidades de la ULL. El directo comenzó con la presentación del orador a cargo de Margarita Santana, catedrática en Lógica y Filosofía de la ULL.

Álvaro Domínguez relacionó pornografía y libertad de expresión, que es campo de estudio de Rae Langton, catedrática knightbridge de Filosofía en la Universidad de Cambridge. Para ello dividió la conferencia en tres partes: la libertad de expresión, el derecho de la pornografía y las respuestas de argumento liberal.

Libertad de expresión y bulos

En la primera parte, el ponente explicó lo que se entiende por libertad de expresión y cómo se ha podido ver afectada por la caza de bulos. Además, afirmó que «para entender el término de libertad de expresión hay que tener claro lo que es la expresión». Igualmente, comentó de qué manera se puede ver afectada de forma privada o pública.

A continuación, se dedicó a tratar el derecho de la pornografía, que defendió por medio de la Teoría de la Argumentación Liberal de Ronald Dworkin, filósofo del Derecho. En este estudio se explicó que no había conflicto entre libertad e igualdad, y que «el único colectivo que se ve en desventaja en la pornografía es el de la mujeres».

Por último, recopiló algunas de las respuestas que se dieron a la teoría de Ronald Dworkin, como fue la Ordenanza de Derechos Civiles contra la Pornografía que llevaron a cabo Andrea Dworkin, activista feminista y Catherine Mackinnon, jurista académica. A su vez, introdujo el argumento que elaboró Rae Langton.

Antes de finalizar, Margarita Vázquez confirmó que la ponencia Argumentos visuales. ¿Cómo se abordan desde la filosofía de la lógica? va a ser impartida el jueves, 30 de abril, por María José Frapolli, catedrática de Lógica en la Universidad de Granada.

El martes se celebró la charla Invisibilidad y exclusión. La ausencia de las mujeres de las historias de la filosofía que fue impartida por Concha Roldán, directora del Instituto de Filosofía. El directo comenzó con la presentación de la ponente a cargo de Víctor García, alumno del máster interuniversitario de Investigación en Filosofía de la ULL.

En su ponencia, Concha Roldán intentó reivindicar el activismo feminista y, además, visibilizar que no todas las mujeres que escribían Filosofía no lo hacían desde el punto de vista feminista. Para ello hizo un recorrido por la historia de esta disciplina y afirmó que «las mujeres no podían ser ciudadanas activas y debían tener un tutor porque no eran autónomas».

Feminismo, Epistemología, Naturaleza y Estética

El miércoles se impartió la conferencia Las cosas como son. Es decir, las cosas como somos a cargo de Manuel Liz, catedrático de Lógica en la Universidad de La Laguna. La charla comenzó con la presentación que realizó la doctora en Filosofía Ana Hernández. Lo que intentó hacer Manuel Liz fue conectar tres autoras de diferentes campos de estudio pero que de una manera u otra estaban relacionadas con la epistemología, la naturaleza y el valor personal: la estudiosa Sandra Harding que es la inauguradora de la epistemología feminista y el punto de vista; Elizabeth Anscombe, máxima figura de la filosofía analítica y del lenguaje; y Linda Zagzebsky a la Filosofía de la religión  y a epistemología virtuosa.

Para finalizar con la segunda semana de este proyecto, se celebró la ponencia Apreciar lo inapreciable. Estética de la vida cotidiana que fue expuesta por Francisca Pérez, decana de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Murcia. En la ponencia, que fue presentada por Laura García, la estudiosa Francisca Pérez expresó la paradoja de la estética que existe en la vida cotidiana. Para ello hizo un análisis de varias obras: pinturas, fotografías y un poema.

La vicedecana de la Sección de Filosofía  ya comentó que las charlas se reanudarán el miércoles 15 de abril con la ponencia El feminismo radical en los años 60 que realizará Alicia Puleo, directora de la Cátedra de Estudios de Género de la Universidad de Valladolid. El resto del programa está a la espera de confirmación.

El martes tuvo lugar la charla Me gusta cuando callas porque estás como ausente: La Filosofía y las filósofas que fue impartida por Cristina Sánchez, directora del Instituto Universitario de Estudios de la Mujer. El directo comenzó con la presentación de esta iniciativa de mano de Margarita Vázquez, vicedecana de la Sección de Filosofía de la Facultad de Humanidades de la ULL. La profesora de Secundaria Sonia Santana fue la encargada de presentar a la ponente.

En su conferencia Cristina Sánchez se centró en hablar de Simone de Beauvoir y Hannah Arenthm, dos filósofas que ha estudiado en su carrera profesional y que tuvieron un papel fundamental en la lucha por el reconocimiento de las mujeres en la Filosofía. Además, Sánchez afirmó que «el silenciamiento de la voz de las mujeres es constitutiva de la cultura occidental».

Realismo, Antirealismo, Feminismo y Marxismo

El miércoles se celebró De Boghossian a Massimi, ¿Quién teme al conocimiento?, una ponencia impartida por David Pérez, doctor en Filosofía por la ULL y actual profesor en la Universidad de Zaragoza. La conferencia empezó con la presentación del ponente a cargo de Abraham Hernández, que es investigador en el programa de doctorado interuniversitario en Filosofía de la ULL. El estudioso David Pérez hizo una recopilación de las contribuciones que se han hecho al debate que ha existido siempre entre los realistas y los antirealistas. Para ello recogió los estudios de diferentes pensadores: el realista Paul Boghossian, el relativista Richard Rorty y la realista perspectivista Michela Massimi.

Para terminar la primera semana del evento, el jueves se impartió la conferencia Marxismo y Feminismo a cargo de Ana de Miguel, directora del curso Historia de Teoría Feminista de la Universidad Complutense de Madrid. El directo comenzó con una pequeña biografía de la ponente que hizo Manuel Liz, catedrático de la Universidad de La Laguna. En esta charla, Ana de Miguel dio un enfoque histórico de la perspectiva filosófica del Feminismo y el Marxismo.

La vicedecana de la Sección de Filosofía de la Facultad de Humanidades ya presentó la programación de las ponencias que se van a impartir la próxima semana: el martes 31 de marzo Concha Roldán, directora del Instituto de Filosofía; el miércoles 1 de abril Manuel Liz, catedrático y profesor de la ULL y el jueves 2 de abril Paca Pérez, profesora de Estética y Teoría de las Artes en la Universidad de Murcia.

La vicedecana de la Sección de Filosofía, Margarita Vázquez, afirma que lo que se intenta hacer con esta iniciativa es seguir visibilizando a las filósofas. Estas conferencias están dirigidas a los estudiantes del Grado y aclara que «intentaremos que las distintas conferencias sean amenas e interesantes, para llegar a un público más amplio, aunque con cierta formación filosófica o un grado cultural elevado».

Programa

La primer ponencia, Me gusta cuando callas porque estás como ausente: la filosofía y las filósofas, será impartida por Cristina Sánchez, directora del Instituto Universitario de Estudios de la Mujer.

El miércoles, el profesor de Filosofía de la Universidad de Zaragoza David Pérez dará la conferencia De Boghossian a Massimi: ¿quién teme al conocimiento? En ella se hablará de la filósofa Michela Massini, que será reseñada ese mismo día en el blog.

La tercera y última ponencia será el jueves. Se impartirá Marxismo y Feminismo. Esta charla la dará la filósofa Ana de Miguel, directora del curso Historia de Teoría Feminista del Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense de Madrid.