Facebook con este movimiento está tratando de impedir que los bulos que circulan por su red social repercutan en un número significativo de personas. Mediante esta limitación todos los contenidos solo podrán ser reenviados a cinco personas, o grupos de Messenger, cada vez que intentemos reenviar.

Desde Facebook reconocen que la idea de aplicar esta medida se debe al auge de las noticias falsas durante la pandemia. Unido a esto, en Estados Unidos se acercan las presidenciales y con esta nueva política Mark Zuckerberg se asegura que su compañía no vuelva a estar en el punto de mira como pasó en las elecciones de 2016.

Este paquete de medidas aprobadas por la Casa Blanca vuelve a hacer hincapié en que las empresas afincadas en los Estados Unidos no puedan colaborar con compañías de la República Popular. Sin embargo añade un nuevo matiz y se estipula que ninguna aplicación estadounidense (Instagram, WhatsApp, Google Chrome o YouTube) podrá estar presentes en tiendas de aplicaciones chinas.

Esto implica que en el futuro cercano AppGallery seguirá sin tener acceso a servicios como Netflix. Pero las restricciones aumentan y Clean Network estipula que aquellas aplicaciones chinas, sin concretar cuales, que estén colaborando con el Gobierno chino deberán ser eliminadas de Play Store y la AppStore.

TikTok es la principal afectada en esta nueva restricción y su compañía se está planteando vender su aplicación a Microsoft con tal de no perder el mercado norteamericano. Pero esta no es la única empresa afectada ya que gigantes como Xiaomi u Oppo (del país asiático) con apps en las tiendas de Google y Apple podrían verse afectadas.

Lo realmente preocupante de este asunto no es cómo empleamos las tecnologías y sus incontables usos (porque tiene muchos), sino cómo somos capaces de frecuentar una herramienta tan potente como la tecnología sin habernos vuelto expertos en una buena gestión de la misma. Cometemos el gran error de considerarnos especialistas en la materia, no obstante, la mayoría solo somos capaces de manejar las nociones más básicas de este sistema tan extremadamente complejo y volátil.

¿Por qué hemos dejado de prestar atención a lo que tenemos en frente? Parece que hasta que no nos meten el susto en el cuerpo no aprendemos. Es importante comprender que la tecnología no es mala por sí misma, sin embargo, no podemos decir lo mismo sobre el poder infinito que le estamos confiando. Para darnos cuenta podemos remontarnos a la aparición de los periódicos, la radio y la televisión. Estos medios surgieron como una novedad, pero como todo, con el paso del tiempo se fueron tipificando. Esto repercutió en una notable reducción de sus precios iniciales, convirtiéndolos así en objetos mucho más asequibles y comerciales. Fue a partir de ese instante cuando la familia pasó de escuchar la radio unida en el salón a comprar una televisión para cada habitación de la casa. Así surgieron los primeros efectos de la tecnología que dejaban entrever cómo la dinámica entre las personas y su entorno se iba alterando, perpetuándose paulatinamente al aislamiento por propia voluntad.

Una alteración inadvertida

Ahora no solo hay televisiones, existen otros instrumentos como las tablets, plays o los smartphones que colaboran en el distanciamiento con los más cercanos para fomentar la comunicación con personas más lejanas a través de Internet. Es sencillo, nos hemos convertido en seres conectados a las pantallas y tenemos que aceptarlo. Evidencia de ello son los nuevos términos que emergen con la intención de describir nuestras nuevas actitudes mediante el lenguaje. El neologismo phubbing, formado a partir de las palabras phone (teléfono) y snubbing (repulsar), hace referencia al acto de ignorar a las personas que se encuentran presentes por prestar más atención a un aparato electrónico. Preocupante lo mires por donde lo mires.

Un reciente estudio realizado por la Universidad de Kent en Ohio apunta que los individuos capaces de ignorar su teléfono son más felices y padecen un menor grado de ansiedad con respecto a las que se encuentran constantemente conectadas. Tiene su lógica, socializamos todo nuestro contenido y pasamos a ser dependientes emocional y socialmente de las redes, llegando incluso a supeditar nuestra felicidad y autoestima en torno al número de me gustas que conseguimos tras postear una de nuestras instantáneas.

Las tecnologías están apagando nuestra luz y nuestra creatividad. Sal a la calle sin miedo a quedarte sin batería, vive un concierto, conversa con las personas que tienes a tu lado, disfruta de los momentos que te regala la vida y que ahora, por culpa de una pantalla, te estás perdiendo. Coge aliento. Respira. Todo lo que tienes que ver está justo al frente de tus ojos.

Una comunidad virtual

Según un estudio de Retratos de Juventud, el  83 % de los jóvenes usa alguna red social. Nuestros cinco protagonistas no son ninguna excepción, pero como dato llamativo cabe destacar que, a pesar de su corta edad, son auténticos veteranos en esa materia.

Todos afirman que sus primeros contactos con las redes fueron con 12 o 13 años cuando utilizaban el Messenger y el Tuenti. Con el paso del tiempo estos chicos han aumentado la cantidad de comunidades virtuales en las que participan. Norberto Medina afirma que actualmente gestiona cuentas en Instagram, Twitter, Facebook y Whatsapp. Por su parte, Francisco Suárez únicamente utiliza tres: Whatsapp, Twitter e Instagram. Por último, Carmen Montesdeoca emplea su tiempo libre en cinco redes diferentes: Whatsapp, Facebook, Snapchat, Twitter e  Instagram.

 “Las redes sociales son indispensables para poder comunicarme con el exterior”

Pero, una de las consignas de la Generación Z no es solo el uso de redes sociales sino la gran importancia que le otorgan. Norberto no se considera adicto, pero reconoce que para él son “indispensables para comunicarse». Además, afirmó que dedica unas cuatro horas diarias para su uso y disfrute.  Por su parte, Francisco tampoco se considera dependiente, aunque les dedica buena parte de su día a día, usándolas unas ocho horas para ser más exactos. En cambio, Carmen no tiene pudor en reconocer su adicción. «Para mí las redes son esenciales a día de hoy, paso muchísimas horas con ellas y me costaría mucho abandonarlas”, manifestó la estudiante de Derecho.

Nuevas maneras de entretenerse

La televisión también comienza a verse afectada por la digitalización de los canales de comunicación. A pesar de que su presente y futuro aún es brillante con audiencias muy elevadas y grandes beneficios, parece que los nativos digitales no se conforman con ello y han encontrado en Internet alternativas para ver los contenidos televisivos de forma más directa.

“En Internet encontramos contenidos mucho más directos y accesibles”

Rubén Montelongo ejemplifica a la perfección lo descrito. Nuestro protagonista comenta que sigue viendo programas, pero últimamente se está decantando por ver contenidos online ya que son “más directos y puede verlos cuando quiera».

Isaac Gómez también comparte su opinión e indica que posee una cuenta en Netflix que produce que cada vez vea menos la televisión ya que desde su  ordenador “puede ver series y programas en cualquier momento”.

Por el contrario, Carmen Montesdeoca expresa que no utiliza ninguna plataforma digital para ver contenidos televisivos pues «no es una gran consumidora de series ni películas». Sin embargo, especifica que tampoco es suele ver la televisión con frecuencia, sino para ver algún que otro programa de entretenimiento.

Los videojuegos

Con el paso de los años los videojuegos han dejado de ser un simple elemento de entretenimiento con el que pasar horas del día a convertirse en una nueva red social. La llegada de las nuevas  generaciones de consolas (PS3, PS4, Xbox, etc.) ha traído consigo la posibilidad de competir online con otros jugadores. Esto no solo ha permitido que su uso y disfrute llegue a más gente, sino que ha provocado que se establezcan nuevas relaciones entre personas.

“Nos permiten entablar relaciones con personas de cualquier lugar del mundo”

Rubén Montelongo explica que «los videojuegos le han permitido comunicarse con sus amigos desde su propia casa” y gracias a ellos, ha podido “conocer a más gente y entablar nuevas amistades”.

Lejos quedan aquellos años en los que los jóvenes se reunían en cibercafés para jugar al juego de moda y pasaban la tarde rodeados de amigos y vecinos. El nativo digital utiliza su smartphone, envía un mensaje a sus compañeros para que se conecten y a los pocos minutos se encuentran jugando por el ciberespacio gracias a los micrófonos que traen las propias videoconsolas. Por esta razón, no es de extrañar que las distintas desarrolladoras estén comenzando a orientar sus productos hacia los modos de juego en línea ya que les producen mayor cantidad de popularidad y beneficios.

En definitiva, la llegada de esta generación está provocando que las formas de comunicación estén cambiando de manera vertiginosa. Las voces críticas explican que el trato entre los jóvenes es mucho más deshumanizado que en otras épocas. Puede que tengan razón,  pero no cabe duda que las ganas de la Generación Z de llegar más allá ha provocado que todos los estratos comunicativos tengan que revisar su futuro y adaptarse a los nuevos tiempos. Los nativos digitales representan el cambio en una época en la que las apariencias y la tecnologías se imponen frente a las consignas clásicas de otras décadas.

En general, lo primero que hacemos al encender el móvil es abrir una red social, y es que un 37 % de la población mundial tiene acceso a estas aplicaciones. Nos ofrecen un servicio sencillo, rápido y de fácil entrada. Podemos pasar horas viendo fotos de las vacaciones de nuestros amigos o leyendo frases de superación personal. Sin embargo, cuando nos registramos no somos capaces de leer los términos de uso ni la política de datos.

Al ver ese extenso documento, que siempre aparece con una letra diminuta, suponemos que, si más de 2000 millones de personas utilizan una plataforma como Facebook, no será un inconveniente aceptar sus condiciones. Lo que sucede es que con ese simple click estamos dejando al descubierto toda nuestra información. Primero, nuestro nombre, y luego nuestros gustos, hasta llegar al punto de que cualquiera nos pueda conocer mejor que, incluso, alguien que está sentado a nuestro lado.

Nuestros datos se convierten en un producto muy valioso

Muchas empresas se dedican a recabar todo esto a través de las redes, algo que les permite conocer a sus potenciales consumidores y así enfocar su publicidad para obtener mejores resultados. Pero no solo para promocionar una marca de ropa o de perfume, sino que también se utilizan para promover una ideología política. Este fue el caso de la empresa Cambridge Analytica, que empleó información de usuarios de Facebook para captar votantes en la campaña electoral de Donald Trump.

En esas circunstancias nuestro contenido se convierte en un producto muy valioso. Es entonces cuando muchos se percatan de su vulnerabilidad y se cuestionan si realmente es conveniente continuar en la red social. Pero, ¿disminuirán los usuarios de Facebook? ¿O preferirán seguir recibiendo más ‘me gusta’?

Nada es gratis, siempre existen intereses. Por lo que el servicio que ofrece Facebook nos ha quitado a cambio parte de nuestra privacidad. Una vez que publicamos un comentario o le damos ‘me gusta’ a una foto, tenemos que ser conscientes de que esa información irá directa a la nube y será muy difícil que la podamos eliminar por completo. Por lo tanto, todo lo que publiquemos puede ser utilizado en nuestra contra. Debemos tener precaución con lo que hacemos público, porque nunca sabemos hasta dónde puede llegar. Quién sabe si en un futuro podrán ser una moneda de cambio.

Ahora sí, exactos tres minutos, ya puede regresar a ver lo que han publicado sus amigos.

¿Sabe la cantidad de información que guarda Google de usted? Los sitios web que visita, su localización o incluso su voz. Pero, ¿también conoce que usted puede acceder a ella? Muchas veces no nos damos cuenta de la cantidad de cosas que puede a llegar a conocer una red social sobre nosotros, hasta lo que buscamos. Una vez esté la ley activada las compañías se verán obligadas a darnos explicaciones claras y nosotros a leerlas. Es cierto que la actualización es una forma de proteger más al ciudadano pero, ¿sirve para algo si los usuarios no nos molestamos en aprender sobre ello?

Instagram controla los movimientos que realizamos en la pantalla

¿Cuántas veces le ha dado a aceptar a unas condiciones que ni siquiera ha leído? Todos hemos tomado la decisión de dar clic. Si es usuario de Facebook o Instagram en los últimos días le habrá surgido un cartelito que le ofrece leer los términos de seguridad. Si accede, descubrirá que el segundo paso guarda incluso sus movimientos en la pantalla.

Pero no tenemos tiempo de leer los cambios que están haciendo. Le damos a aceptar lo más rápido posible para poder ver los contenidos de las redes. Acepto las condiciones y vendo mi vida, porque quiero ver ya las fotos de mis amigos. No hay tiempo que perder para revisar qué van a saber de mí y cómo lo van a manejar.

Antonio Manuel Liz, profesor de Lógica y Filosofía de la Ciencia, de la mano de Margarita Vázquez Campos, vicedecana de la Sección de Filosofía, se encargaron de presentar el encuentro. Ambos coincidieron en agradecer la oportunidad de traer docentes de otras universidades, ya que de esta forma ocurre un intercambio de conocimientos que enriquece tanto a los alumnos como a los profesores. “Sorprende que apenas tengamos relación con docentes o estudiantes de islas tan cercanas. Creo que es la primera vez que tenemos en Filosofía un representante del sector de Cabo Verde”, afirmó Manuel Liz.

Hawking en profundidad

Tras la breve introducción, Carlos Bellino, comenzó la charla. Abarcó por completo la vida de Stephen Hawking,  y comentó que, a diferencia de otros analistas que se cierran en estudiar solo sus ideas y teorías, él cree que detrás de todo gran científico, o filósofo, hay una vida rutinaria y que esta es un reflejo de sus ideas, por ello la importancia de tenerla en cuenta. Explicó entonces, la vida del gran científico abarcando: su infancia, la relación con sus padres, su paso por la universidad, el comienzo de la enfermedad, y su trayectoria profesional hasta sus últimos días. Además, añadió que el gusto de Hawkig por las estrellas nació de mirar a través de un telescopio con su progenitor. “Los pies en la tierra y los ojos en las estrellas”, recitó el profesor.

Suscitó el interés del docente el sueño del científico de «la gran unificación», el intento de realizar una teoría del todo. Lo ejemplificó usando a los presocráticos de la antigua Grecia que eran tanto científicos como filósofos.  Así, manifestó la necesidad de la unión de las dos disciplinas. “Ciencia con conciencia”, declaró Bellino. Por último, comentó que Stephen es una inspiración para el mundo de la ciencia y de la filosofía ya que su enfermedad implacable no frenó sus ansias de conocimiento. Asimismo, mencionó que Hawking es “el símbolo de la teoría del espíritu”. “La enfermedad le paralizó todo el cuerpo, pero su mente seguía intacta”, concluyó el profesor.