La filósofa y Doctora de Filosofía de la Universidad de Buenos Aires asegura que «Argentina y España se asemejan en sus filosofías feministas». Con 50 años de carrera, Maffía asegura que aun no se ha producido un cambio prominente en el campo del conocimiento en referencia al papel que tiene la mujer dentro de él. Considera que campos como el político, el científico o el lingüístico abarcan el pensamiento de manera excluyente para el género femenino.

«El mundo está pensado solo para hombres»

«En la ciencia experimental, el dogma estaba basado en la observación sistemática de observadores que poseen una formación. Ese espectador no omnisciente debe observar de manera imparcial y poner a prueba otras miradas para poder construir algo semejante a la objetividad mediante la portación colectiva», explica la filósofa en en un intento de mostrar cómo la historia ha determinado lo que se entiende como el conjunto de personas que engloban el pensamiento intelectual.

De igual manera, destaca que la mujer no ha tenido la oportunidad de participar en la aportación en el saber y, por tanto, no puede epistemológicamente participar en la observación.

Esta cuestión ha provocado que se haya excluido a las mujeres del pensamiento pero, con el tiempo, esta supresión que se mantenía en la epistemología ha ido cambiando. Esto puede verse reflejado en el movimiento feminista. «Podríamos decir que el mundo está pensado solo para hombres pero las mujeres tienen y ofrecen una visión epistemológica», afirma la doctora.

Asimismo, en esta conferencia comentó cómo la política ha frenado a personas transgénero y a las propias mujeres, cómo la ciencia a posicionado a la mujer y cómo en el derecho se juzga la palabra de estas.

Finalmente, tras presentar sus conclusiones, los participantes del evento realizaron una serie de preguntas, a la ponente que lograron sacar a relucir diferentes ámbitos y temas que se habían tratado durante la jornada. Maffía concluyó destacando que todavía hay muchos cambios que realizar, ya que aún sigue habiendo «sesgos de géneros que son perjudiciales para diferentes sujetos en la justicia».

Guerra explicó que las mujeres se han incorporado al trabajo asalariado, pero “tienen más tiempo dedicado al doméstico y al cuidado”. Según ella, esto se constituye como una de las bases del sistema económico que solo se interesa por las masas monetarias, y los trabajos de cuidar “han quedado al margen de esa monitorización y está sostenido por las mujeres”.

La ponente afirmó que, para la feminista Mariarosa Dalla Costa, el desafió del movimiento que defiende la igualdad entre géneros es el logro de “un nuevo tipo de desarrollo en el que la reproducción humana no esté construida sobre un insostenible sacrificio de las mujeres como parte de una estructura que solo contempla al tiempo de trabajo dentro de una intolerable jerarquía sexual”.

Para Guerra, el modelo dominante está basado en la vulnerabilidad y en la invisibilidad del trabajo de las mujeres. “El cuidado no está en el centro de la política, sino todo lo contrario”, añadió.

“Las mujeres tienen más tiempo dedicado al trabajo doméstico y al cuidado”

La ponente quiso destacar tres estrategias de debate de Diana Maffía. La primera sería desnaturalizar el cuidado, es decir, universalizarlo. La mujer está constantemente relacionada con este elemento ya sea por estar a cargo de sus hijos o progenitores. Para acabar con esto, “deberíamos cambiar todos esos mensajes que se difunden, sobre todo en televisión, y diseñar políticas educativas para plantear que esta tarea es de todos y todas, siendo necesario empezar por uno mismo», propuso.

Otra solución, según Maffía, sería desprivatizarlo y, por último, desmercantilizarlo, es decir, posicionarse ante el capitalismo, ya que hay esferas de la vida que no deberían ser tocadas por el mercado. “No solo hay que desmontar esa idea de la mujer y el cuidado, que es una preocupación del ecofeminismo. También la del hombre y la constante reafirmación de su virilidad”, concluyó Guerra.