En primer lugar, explicó la historia de este movimiento, destacando que “a partir del año 1930 hay un despliegue internacional”. Además, puntualizó algunas de sus características, así como los ideales que defendían en aquellos tiempos, aunque precisó que «algunos de los principios del surrealismo siguen siendo escandalosos». Palenzuela Borges aseguró que actualmente «tenemos la necesidad de posicionarnos frente al mundo para cambiarlo”.

En el transcurso de la charla el catedrático saltó de tema en tema, para poder acaparar todos los aspectos fundamentales posibles. Para ello, nombró a varios referentes de la corriente como son Óscar Domínguez, Domingo López Torres, Pedro García Cabrera, Agustín Espinosa, entre otros. También matizó la importancia de la revista Gaceta de Arte, la cual muchos escritores y artistas utilizaban para lanzar sus obras pese a la corta vida que esta tuvo (1936-1939) debido al Alzamiento Nacional. Borges aprochó este momento para recordar las muertes que este suceso trajo consigo.

Por otro lado, el profesor de literatura mencionó el Manifiesto surrealista, creado en el encuentro que hubo en Tenerife en mayo del año 1935 donde participaron personajes importantes de esta ideología, incluyéndose entre ellos, varios canarios.

Más adelante, comentó las diferentes visiones que tenían los surrealistas sobre el amor, defendiendo que “toda esa concepción varía ya que cada uno creía algo diferente”. Este tema fue clave a la hora de realizar la ronda de preguntas a la que se incorporó el profesor titular en la Universidad de Québec en Montrea (UQAM), Antonio Domínguez Leiva, quien volvió a nombrar algunas obras que mostró en su conferencia el jueves 6 de abril.

Para finalizar, Palenzuela Borges nombró a Frida Kahlo, un icono del surrealismo y de la que varios autores han hablado. Uno de los más importantes fue André Bretón, quien la ayudó a triunfar internacionalmente, primero en una exposición en París y luego, en Nueva York.

Patricia Pareja Ríos, organizadora del evento, inició la jornada para resaltar la relevancia del enfoque regional que se proporciona en esta serie de charlas dado «el nivel altísimo» del surrealismo isleño, representado por figuras como Domingo Pérez Minik. Asimismo, hizo alusión a la necesidad de plantearse y responder las preguntas que André Breton, padre de esta corriente nacida en la segunda década del siglo XX, estableció con respecto al enigma de la existencia: ¿Quiénes somos?, ¿A dónde vamos?

Sexo, opio y charlestón

Tras un breve repaso por la trayectoria profesional de Domínguez Leiva, este expuso su visión de la doctrina surrealista utilizando como recurso su obra Sexo, opio y charlestón. Tal y como afirma el novelista español, el título del libro constituye una pequeña provocación «pues se desmarca de la ortodoxia bretoniana, la cual no era partidaria, entre otras cosas, de mantener relaciones sexuales de forma desenfrenada y habitual, del consumo de estupefacientes ni del goce del charlestón», práctica muy extendidas en esa época.

Sin embargo, el interés de Domínguez Leiva reside, más bien, en alejarse de esa percepción y no ahondar en el movimiento en sí, sino en su pluralidad, disidencia y en la figura de sus integrantes, en su mayoría, jóvenes. “La intención es alterar un poco la percepción de lo que fue el Surrealismo» Además, asegura que los conocido por los franceses como Les Annés Folles o surrealistas «no se pueden comprender sin el contexto de transformación global y radical de los años 20, de la cultura en general o culturas populares», reflexionó.

Asimismo, hizo incidencia en lo que se considera, por un lado, el emblema del movimiento decadentista europeo y, por otro, el triunfo de la perversión sexual y el abandono de su consideración como pecado dentro de ese contexto de desenfreno y transgresión: la orgía. En ese sentido, comentó ciertas curiosidades, como por ejemplo que Breton prohibía a los demás artistas desempeñar un puesto de trabajo remunerado y compaginarlo con la pasión por el arte, así como su rechazo a las aficiones propias de los surrealistas.

Domínguez Leiva declaró que «este pintor no era partidario del amor cortés, ya que para él era algo radical y exclusivo». Aclaró que el poeta galo era adepto a los estupefacientes y que se mostraba insensible con respecto a la música. Otros de los temas escogidos en la Conferencia fueron la emancipación de la mujer, el auge de los collages y la proliferación iconográfica de las representaciones eróticas como las de Salvador Dalí, Man Rey o Luis Buñuel.

En la charla también estuvieron presentes Tomás Hernández, director del Departamento de Filología Clásica, Francesa, Árabe y Romana, y Paco Almeida, vicerrector de la Universidad de La Laguna. El primero expresó que con este Seminario Internacional se pretende reconocer y valorar la aportación de Canarias al Surrealismo. Mientras que el segundo resaltó el esfuerzo que se realiza para sacar adelante este tipo de actividades. Aclaró que los principales beneficiarios de las mismas son tanto el alumnado como el profesorado. «Deseo que esto no sea cosa de un día, sino que contribuya a consolidar el bosque fuerte que constituye una institución como esta”, finalizó.