El caso de transfobia más mediatizado recientemente es el de la diputada del PSOE Carla Antonelli, quien, recientemente, se defendía contra el ataque tránsfobo de un diputado de Vox. Pero este es un ejemplo que, además de no sorprender, no refleja ni de lejos la violencia a la que está expuesto el colectivo. Lo que sí es motivo de sorpresa, y no agradable, es el crecimiento del feminismo trans excluyente (TERF, del término en inglés trans-exclusionary radical feminist), y es que no parece lógico que detrás de la igualdad que busca el feminismo se esconda semejante discriminación.

«En España, más del 40 % han tratado de suicidarse, y su tasa de desempleo ronda el 80 %»

Las personas trans son, dentro de un colectivo marginado de por sí, las más expuestas. En España, más del 40 % han tratado de suicidarse, y su tasa de desempleo ronda el 80 %, por lo que, a menudo, la única salida es el trabajo sexual. A ello se le suma una constante exposición a violencia verbal, física e institucional, por no hablar de la persistente invasión de su intimidad sexual y genital, o los prejuicios y estigmas sobre su vida privada. Pero todos estos datos han quedado a la sombra de la sociedad, y no se incluyen en los discursos que promulgan las TERF, basados en arremeter contra el borrador de la Ley Trans.

Esta propuesta de ley pretende la despatologización y autodeterminación de género en el registro legal, sin necesidad de informes psicológicos y dos años de hormonas. En caso de aprobarse, supondría eliminar unos procesos largos e invasivos basados en roles de género arcaicos. En este sentido, el colectivo TERF habla de preocupaciones ilícitas y tránsfobas, como la desprotección de la infancia o la consideración de las personas trans como potenciales agresoras sexuales. Pero lo cierto es que ya existen países con leyes similares a la que se pretende implantar en España, como son Bélgica o Reino Unido.

De cualquier forma, es tremendamente reduccionista abarcar al colectivo solo a partir de una propuesta de ley porque ha causado polémica. Antes de ella, la visibilidad en los medios era casi nula, y solo se las ve ahora, cuando interesa. Son muchas las personas que hablan, pero pocas las que escuchan. Y en esta cuestión, aunque parezca evidente, no se respeta que quienes deben tener la palabra son las personas trans. Y hoy, ocho de marzo, en especial las mujeres.

No podemos hablar de feminismo, movimientos LGBTI o cambios sociales sin hablar de mujeres trans. Marsha P. Johnson, una mujer negra y trans, se convirtió en uno de los iconos de la lucha por la igualdad y los derechos LGBTI. Mujeres como ella entregaron su integridad y su vida a una lucha que hoy nos permite ser más libres que ayer. Es ilógico que, con una perspectiva histórica, surjan colectivos mal llamados feministas que excluyen a algunas mujeres por racismo, clasismo o transfobia. Eso no es feminismo.

Hasta hace pocas décadas las personas homosexuales y bisexuales estaban catalogadas como enfermas mentales, y no fue hasta 2018 que la OMS dejó de considerar la transexualidad como un trastorno. Las mujeres no tenemos independencia económica porque sí. En su momento se luchó contra ideas arcaicas que nos etiquetaban de inferiores e incapaces. Esta es la misma situación. Así que hoy, ocho de marzo, por mucho que resuene el discurso TERF, también es el día de las mujeres trans.

Desde las 17.00 horas, una multitud de mujeres que deambulaban por la céntrica Calle Castillo se paraban frente al Círculo de Bellas Artes. Muchas conocían la quedada mediante las redes sociales, pero también se acercaban de forma espontánea e improvisada. Entraban y preguntaban a las organizadoras la temática del evento, y muchas no dudaron en quedarse.

A las 17.30 horas arrancó este pequeño homenaje a la mujer y al arte. Una vidriera que ocupaba a modo ventanal una de las paredes de este espacio artístico fue el lienzo para que ellas esculpieran en él todos sus deseos, sueños y ansías con motivo de este día conmemorativo. Había participantes de cualquier edad, cuyo grito quedó sellado en el cristal. Se podían leer escritos como «Volaremos por todas las que nos dieron alas», «Por mí, por mi mujer, y por mi hija… Tres mujeres valientes», «Nos queremos vivas y libres», entre otras. Todos estos relatos estaban redactados en distintas tonalidades para así crear una explosión de color.

CÍRCULO DE BELLAS ARTES. FOTO: ALBA MARICHAL

«El objetivo era realizar un lienzo de manera conjunta»

Posteriormente, sobre las 18.15 horas, Fajardo y Darias fueron las anfitrionas de un brindis en el que podían ser partícipes las asistentes que lo deseasen. Con copa en mano, cada una de las presentes anunció su deseo personal. La igualdad, los derechos y la diversidad protagonizaron sus discursos. El tintineo de los vasos sonó varias veces, cada choque por un deseo que cumplir con el objetivo de conseguir un mundo mejor.

Masu Fajardo hizo un paréntesis y explicó que la idea principal era hacer una reunión de todas las mujeres que quisieran acercarse al Círculo como previa a la manifestación y, así, celebrar este día juntas. «El objetivo era crear de manera conjunta y amable un lienzo para acompañar la celebración», subrayó. Por otro lado, Nayra Darias destacó que se trataba de un convite con acto psicomágico, y que este día había que celebrarlo a lo grande. «Contamos con un libro de firmas donde las asistentes pueden dejar sus datos para que haya constancia de que han estado aquí».

BRINDIS REIVINDICATIVO. FOTO: ALBA MARICHAL

Las alumnas de la Universidad de La Laguna no quisieron perderse el evento

Tras esto, las féminas allí presentes comenzaron a dialogar entre ellas mientras caía la noche. Allí se encontraba Yésica Díaz, que cursa tercero del Grado en Conservación y Restauración de Bienes Culturales de la Universidad de La Laguna. Estaba decidida a participar en la manifestación que se encontraba a escasos minutos de dar comienzo y, como amante del mundo artístico, se quiso acercar hasta este evento. Yésica cree firmemente que el arte y las mujeres tienen una conexión reivindicativa y que sus obras deberían valorarse más. «Muchas son las mujeres que se han expresado mediante el arte, pero solo unas pocas se han dado a conocer o por lo menos tuvieron más apoyo. También, por miedo, algunas no sumaron su voz a las de estas. Cabe destacar que hoy en día se sigue sacando a la luz numerosas artistas del ayer que se han hecho pasar por hombres. Creo que en este ámbito deberíamos ser todos iguales, nosotras somos un movimiento tanto en el arte como en el mundo», recalcó la joven estudiante.

YÉSICA DÍAZ, ESTUDIANTE DE LA ULL. FOTO: ALBA MARICHAL

A las 19.00 horas concluyó esta velada para dar paso a la manifestación. Como cierre, la fachada del edificio se iluminó de color morado, tonalidad que pertenece a la celebración del Día de la Mujer y la reivindicación de sus derechos. Tras esto, un gran número de ellas subieron en dirección a la Plaza Weyler para seguir luchando como ya lo habían hecho esa tarde en el espacio artístico santacrucero.