Muchas personas pueden experimentar circunstancias en sus vidas que las llevan a perder su libertad y a ver restringido su contacto con el resto de la sociedad. Estas situaciones pueden incluir: condenas de prisión, abandono social, marginación o exclusión debido a diversos factores como comportamientos delictivos, adicciones o problemas de salud mental. Cuando sucede esto, comienza un proceso de readaptación del individuo.

De manera general, este concepto se vincula al ámbito penitenciario, cuando se trata de personas que han cometido delitos o crímenes porque han sido juzgadas y condenadas a prisión. En este caso, el proceso de reinserción social abarca una amplia gama de intervenciones, tanto terapéuticas, en caso de ser necesarias, como programas de formación que permiten a los individuos participar en la sociedad una vez que cumplen su condena.

Según Victoria Afonso, graduada en Pedagogía y antigua trabajadora del Centro de Inserción Social Mercedes Pinto, se entiende como reinserción social «el deber de garantizar a las personas privadas de libertad aquellos mecanismos que les ayuden a reintegrarse de nuevo en la sociedad». Además, añade que esta integración está vinculada a «una convivencia pacífica, a no volver a delinquir y a llevar una vida normal».

De acuerdo con el Ministerio del Interior de España, el 80 % de las personas que han estado en centros penitenciarios, no reinciden en ningún acto delictivo tras cumplir la pena privativa de libertad. Esto posiciona la tasa de reincidencia en el ámbito penitenciario en un 19,98 %. El estudio ha detallado, además, que el perfil de individuo reincidente es hombre, de nacionalidad española, y de edades entre los 31 y 50 años.

La ayuda que ofrecen los profesionales de la psicología, de la educación social, o de la pedagogía, es crucial para que estos individuos puedan volver a convivir en sociedad de manera plena. Así lo afirma un joven interno del Centro de Inserción Social Mercedes Pinto de Tenerife: «En mi caso ha intervenido una trabajadora social, un educador y una psicóloga». Gracias al trabajo de estos profesionales, ha conseguido obtener el tercer grado penitenciario, es decir, una semilibertad. «Te echan una mano y logras salir para adelante», garantiza. 

Afonso afirma que el apoyo que otorgan el personal que trabaja en el ámbito penitenciario es «vital para que puedan volver a convivir con el resto de la ciudadanía». Para poder lograrlo, utilizan diversos programas de readaptación. La pedagoga estuvo colaborando en el Centro Penitenciario con un proyecto basado en «una formación y orientación laboral dirigida a jóvenes que están a punto de cumplir su condena». Esta iniciativa tiene como objetivo «el conocimiento de las herramientas necesarias para buscar empleo, o recursos para poder formarse», entre otros.

Sin embargo, el recluso declara que es complicado atender a todas las personas internas de manera constante, ya que existen pocos profesionales trabajando dentro del Centro: «A la psicóloga, en dos años y dos meses que estuve sin salir, la habré visto cuatro veces». No obstante, recalca que lo que más le ha ayudado en su reinserción es la asistencia de su educador social, quien «ha estado siempre y me animaba a salir adelante».

Por otra parte, la profesional comenta que hay algunos casos en los que es muy complicado redirigir la conducta de toda la población carcelaria, ya que «desgraciadamente, muchos de ellos, no han tenido un empleo dentro de la institución». Por ello, «se hace muy complicada la reintegración a la sociedad, sobre todo los casos de las personas que llevan muchos años cumpliendo condena».

«Estar en prisión es sobrevivir y no equivocarte»

«He aprendido a valorar mucho más a mi familia, a valorarme a mí mismo y a no volver a delinquir para tener una vida como cualquier persona», comenta el interno. A escasos meses de obtener la libertad total, se muestra satisfecho con su paso por la cárcel. «Todo el mundo se alegra de que haya cambiado«, asevera. Sin embargo, advierte que, al principio, la vida en los centros penitenciarios es muy complicada y asegura que «el que esté fuerte de mente, adelante, y el que esté débil lo tiene complicado». Asimismo, hace saber que: «Estar en prisión es sobrevivir, y no equivocarte».

Victoria Afonso, por su parte, se muestra satisfecha cuando habla sobre su trabajo: «Me gusta mucho el trabajo social y ayudar a las personas». Sin embargo, reconoce que es un oficio «bastante arduo, porque muchas veces el sistema hace que nuestra labor se vea limitada por una carga burocrática». «Somos unos soñadores que quieren salvar el mundo, y es complicado». Al final, «compensa lo gratificante que es con respecto a la otra parte negativa». En definitiva, «es importante que exista una vocación que sea el motor».

Es primordial comprender que el trabajo de los profesionales es vital para la rehabilitación y la transformación positiva de las personas que han cometido delitos. La empatía, el entendimiento y la inversión en la reinserción social son claves para fomentar la justicia, la igualdad y la seguridad en nuestra comunidad.

La conferencia fue presentada por los doctores en Derecho Antonio Domínguez, Vicente Navarro, Gerardo Pérez, José Ignacio Navarro y Daniel López, quienes aseguraron que tenían la «necesidad de trasladar a la ciudadanía determinadas cuestiones que aclarasen las dudas sobre el proceso electoral».

En primer lugar, intervino el profesor Gerardo Pérez. Habló sobre las candidaturas políticas, las diferencias entre coaliciones y agrupaciones de electores y sobre el término «transfuguismo», de manera general vinculado a la separación de un miembro de un partido político para unirse a otro. Pérez concluyó subrayando que debemos de «evitar contradicciones en nuestro sistema electoral».

Luego tomó la palabra Daniel López, quien habló sobre cómo se transforman los votos de la ciudadanía en escaños, las circunscripciones, cómo se reparten los escaños entre el Senado y el Congreso de los Diputados y sus diferencias. Por ejemplo, cada institución tiene fórmulas diferentes para determinar sus respectivos diputados y diputadas, y senadores y senadoras. Asimismo, detalló las diferencias entre papeletas cerradas y abiertas, así como sus ventajas e inconvenientes.

«El debate es el momento estrella de la campaña electoral»

El docente Vicente Navarro se encargó de hablar sobre las campañas electorales, las encuestas, los sondeos, la propaganda política y los debates en los medios de comunicación. Enfatizó mucho más en este último punto ya que lo calificó como «el momento estrella de la campaña electoral». Además, afirmó que los diálogos cara a cara tienen audiencias muy altas y son un «momento muy importante», ya que «levanta expectación y se ven las principales alternativas que tiene la ciudadanía para votar».

Por otro lado, José Ignacio Navarro dedicó su intervención a las juntas y mesas electorales. De igual modo, detalló las características principales de la Administración Electoral, una institución que categorizó como «judicializada» y «jerarquizada». Además, Navarro dijo que se trata de una entidad que no es permanente, siempre se disuelve, salvo algunas excepciones.

Por último, Antonio Domínguez mencionó el voto por correo y los plazos para solicitarlo. De igual forma, habló sobre la designación de las mesas electorales, y aseguró que la población tiene que «cumplir con esa obligación». Sin embargo, Domínguez aseguró que existen diversas causas por las que se puede no asistir a las mesas el día de las votaciones, por ejemplo, tener un embarazo de riesgo.

Tras finalizar todas las intervenciones, los docentes dieron paso a que el público pudiese plantear las cuestiones o las dudas que tuviesen de cara a las próximas elecciones generales. Las personas asistentes se mostraron agradecidas con los doctores y trasladaron su satisfacción por la Jornada. 

Los objetivos de la jornada serán, principalmente, conocer el funcionamiento de la inteligencia emocional, identificar las emociones positivas y negativas, entender el perfil emocional, descubrir estrategias para iniciar el proceso de cambio que cada persona haya elegido, etc. La metodología que se empleará será constructivista, participativa y eminente, ya que se pondrá una atención especial en las necesidades e intereses de las personas asistentes.

Durante los días que dure el curso, participarán profesionales como Ángela Esther Torbay, profesora del departamento de Psicología Evolutiva  y de la Educación de la ULL. La docente afirma que es importante conocer nuestros sentimientos: «Nos hemos preocupado por la inteligencia y la efectividad y habíamos abandonado las emociones». Además, hace hincapié en la relevancia de celebrar este tipo de jornadas que pueden ayudar a «conocer mejor a los demás para ajustar expectativas, disminuir frustraciones y relacionarnos de forma más saludable y satisfactoria».

La ULL otorgará un certificado de asistencia a quienes hayan acudido a un mínimo de un 80 % de las horas lectivas. Por otra parte, quienes superen el trabajo autónomo del alumnado recibirán otro diploma de asistencia, aptitud y reconocimiento por un crédito ECTS.

La Facultad de Ciencias Sociales y de la Comunicación de la Universidad de La Laguna acogió ayer jueves, 11 de mayo, la proyección de la película Érase una vez en Canarias. El evento contó además con un breve coloquio posterior con algunas integrantes de la Asociación Nahia, quienes hablaron sobre la migración en las Islas Canarias. La producción audiovisual se estrenará en salas comerciales de cine el 22 de septiembre de este año.

Érase una vez en Canarias está dirigida por Armando Ravelo y cuenta la historia de Nola, una joven senegalesa que llega en cayuco a Canarias en busca de su padre, un marinero de Tenerife. A su vez, se cuentan distintas historias que visibilizan la realidad a la que se enfrentan las personas migrantes que llegan al Archipiélago, mezclando el humor y el drama. «Es la primera vez en España que una mujer negra protagoniza una película», afirma Ravelo. Con este proyecto se pretende dar a conocer la realidad de los migrantes y la historia de Canarias de una forma entretenida para todos los públicos.

El evento comenzó con la proyección de la película y finalizó con una breve charla del director, quien contó curiosidades sobre el proceso de creación. Ravelo explicó que viajó hasta Senegal para conocer de cerca todas estas historias y así poderlas reflejar en su proyecto. Destaca de su estancia en el país africano que se sintió arropado y lo recuerda como una gran experiencia.

El largometraje está protagonizado por Diarra Diouf y participan otros intérpretes canarios como Kike Pérez, Lili Quintana, Yanely Hernández o Manolo Vieira. Además, está respaldado por el Gobierno de Canarias, el Cabildo de Gran Canaria, Radio Televisión Canaria y los ayuntamientos de Gáldar, La Laguna, Buenavista del Norte, El Rosario y La Orotava.

En esta ocasión se profundizará acerca del rol que desempeñan los medios de comunicación en la construcción y alimentación del racismo. Además, se prestará atención a los sesgos informativos sobre la migración africana y se examinarán los argumentos coloniales y poscoloniales que mantienen la perpetuación de la discriminación racial. La jornada se dividirá en cuatro temáticas principales que van desde la invisibilización y el silenciamiento hasta la deshumanización de los cuerpos negros.

La reunión estará protagonizada por Isabel Obama, graduada en Periodismo con un máster en Derechos Humanos, Democracia y Justicia Internacional. La feminista e investigadora antirracista ha trabajado en la Asociación Rumiñahui como técnica del Proyecto de Atención y Orientación Social Integral a Personas Inmigrantes, financiado por la Diputación de Valencia. Asimismo, la periodista ha dado apoyo a personas en situación de vulnerabilidad y ha impartido charlas de concienciación antirracista en residencias de personas de la tercera edad.

La comunicadora considera que es importante hablar del enfoque «afropesimista» de la prensa «que siempre refleja un punto de vista negativo del continente» y de la perspectiva paternalista por parte del continente europeo al tratar este asunto. Además, considera que «estos seminarios son importantes para los periodistas por ética profesional y para no contribuir a la alimentación de una visión sesgada» de la realidad. «Los medios de comunicación son una ventana por la que la gente puede mirar el mundo», concluye Obama.

«En Agua Bendita quise hablar de la sexualidad, y me sentí muy cómoda»

Ana Pestano, conocida artísticamente como Anapology, es una joven de 23 años residente en El Sauzal, en la isla de Tenerife. Su pasión por la música ha hecho que encuentre en sus canciones una forma de expresarle al mundo cómo se siente, pues a través de sus letras ha descubierto la manera de desahogarse: «Si estoy triste o enfadada, automáticamente me sale cantarlo».

Sus comienzos en el mundo musical se remontan a su niñez, ya que su padre tocaba el saxofón y su hermano el violín, es por ello que «desde pequeña, el arte ha estado presente y siempre me ha encantado cantar y escuchar música». Además, confiesa que comenzó a forjarse como artista dado que escuchaba muchas melodías junto a su familia: «Me sé 4 000 canciones de cantarlas en el coche con mi padre, supongo que es lo típico».

Sin embargo, durante esta época, no se lo tomó como algo serio a corto plazo, aunque confiesa que «si no me dedicara a la música sería una infeliz». Hace cinco años, Ana Pestano comenzó a retransmitir lives en Internet: «Empecé a hacer directos en Instagram cuando me aburría cantando lo que la gente me dijera».

Fue en ese momento cuando más personas empezaron a escucharla y a seguirla en sus redes sociales. Además, esto le abrió varias puertas que le hicieron conocer a gente que trabajaba en la industria. «Hubo un chico en concreto que me dijo que si podía participar en una canción suya, que era simplemente cantar el estribillo de Say My Name de Destiny Child. Esa fue la primera vez que fui a un estudio», recuerda Anapology.

La artista recalca de sí misma que es muy versátil en cuanto a las categorías musicales con las que trabaja ya que «me siento cómoda escribiendo en cualquier estilo. Creo que es algo positivo, no sé si me caracteriza o no, pero es algo que me gusta». Asimismo, la cantante declara que «he escrito cosas de diferentes estilos y me ha costado bastante decidirme con el que me siento más cómoda. En definitiva, hago todo lo que sea música urbana, así como reggaeton, trap, dancehall, etc».

«Mi colaboración soñada sería con Bad Gyal»

Además de cantar, Anapology escucha y consume a muchos artistas del panorama musical, tanto actuales como antiguos, ya que «creo es música que nunca debería morir». Su mayor referente es Beyoncé, mujer que escuchaba desde sus inicios. También nombra a Lady Gaga, Miley Cyrus y Demi Lovato: «Escuchaba mucho pop». En la actualidad, al categorizarse en un contexto más urbano, se fija en intérpretes como Juicy Bae, Rosalía o Bad Gyal, con quien sueña poder colaborar algún día.

En la actualidad, la cantante se encuentra realizando un EP de cinco canciones que aún no tiene fecha de salida. Como en sus anteriores trabajos, incluyendo Agua Bendita o La Carrocería, Pestano reflejará sus emociones como ha hecho hasta ahora. «Para mí es suficiente con que la gente entienda la manera en la que me he sentido yo haciendo la canción. Suelo ser transparente, si siento algo lo voy a cantar y eso es lo que me gustaría que la gente recordara», concluye.

El cantante madrileño Gloosito llenó la sala del Aguere Espacio Cultural este pasado sábado, 15 de abril, en San Cristobal de La Laguna. Junto a CTDS Cartel, el artista interpretó algunas de sus canciones más sonadas, así como Homenaje, 41 Paimon o Luz Verde, esta última con más de cinco millones de reproducciones en Spotify. Asimismo, el intérprete cantó varias colaboraciones que tiene junto a artistas como Yung Beef o Kaydy Cain, conquistando así a un público que disfrutó y lo devolvió con gritos y aplausos.

La programación del Urban Fest ofrece tres actividades vinculadas al arte, la cultura, la música y el baile. Por un lado, habrá un rincón dedicado a la expresión gráfica urbana mediante la creación de murales. Para ello, cuatro artistas de Tenerife realizarán una obra en un panel de gran escala en el que mostrarán sus técnicas artísticas. Paula Calavera, una de las pintoras que participará, asegura que «es importante dar espacios a la gente joven y apoyar sus intereses y formas de estar en el mundo». «Es un lujo poder compartir espacio con artistas que aprecio como Makarron, FeoFlip y Víctor Seus», concluye Calavera.

A su vez, estará llevándose a cabo el Showcase RAP, un concierto musical que pretende dar a conocer a cantantes de Rap y de Hip-Hop de la Isla. En él actuarán artistas como Elderaquel, quien afirma que «es estupendo que una institución pública se implique  con este tipo de eventos». Además, declara que con actos como este «una gran parte del colectivo se siente reconocido y apoyado». El evento contará con la participación de otros raperos emergentes isleños como Aday P y 2ual.

La tercera actividad de la jornada es un Freestyle Dance Battle, un tipo de danza basada en la improvisación sin ningún tipo de organización previa. Con este taller, la coordinación del evento pretende promover la participación juvenil en las propuestas de la Universidad, disfrutar del ocio cultural y mejorar la vinculación social. Las personas que quieran participar en la batalla deberán rellenar un formulario, o inscribirse el mismo día del evento, de 16.00 a 16.45 horas.

En las últimas semanas, se ha viralizado entre los grupos de Whatsapp de padres y madres de los colegios de España un audio de una maestra de un centro de Jerez de La Frontera, en la provincia de Cádiz. En él, recuerda a las familias de su alumnado que se sustituirá el Día del Padre por el Día de la Persona Especial, recalcando la importancia de entender que existen varios tipos de familias. Esto ha causado controversia en las redes sociales, que se han llenado de comentarios a favor y en contra de esta decisión.

El audio se ha viralizado también en la plataforma de TikTok, consiguiendo miles de reproducciones y comentarios despreciando e insultando a la docente, llegando a pedir, incluso, su expulsión del centro escolar. «Dedícate a enseñar, no a adoctrinar», comentan en la plataforma. Figuras públicas a nivel nacional como Bertín Osborne, también recibieron el mensaje de voz y compartieron sus opiniones en las redes sociales: «¿Quién es esta loca?», alega Osborne. Qué fácil es pronunciar el término «loca» en una discusión cuando se trata de menospreciar a una mujer.

«Evolucionar como sociedad es entender, aceptar y convivir con el progreso y los cambios»

Lo que comenzó con una simple nota de voz, terminó en un debate innecesario protagonizado por personas que no han tenido que convivir con la ausencia de una figura paterna o materna en la etapa escolar, en un asunto que no sufren y que no son capaces de entender. Las únicas personas que deberían tener potestad en temas como estos son quienes sufren y callan en estos días señalados. Sustituir el Día del Padre no significa abolirlo, significa extender el término a uno más amplio que incluya a todos los tipos de familias.

Evolucionar como sociedad es entender, aceptar y convivir con el progreso y los cambios. Debemos comprender que la realidad no es la que conocemos y que existen modelos de familias muy diferentes. Hacer unas aulas más integradoras es la base de cualquier educación.

Fuera de las redes sociales, ¿quién es Dellachaouen? «Fuera de las redes sociales soy Nadir, un chaval normal, de barrio humilde. Soy de origen magrebí y mi tierra se llama Chaouen. Le puse Dellachaouen con dos ‘L’ porque es más estético y simétrico».

¿Qué o quién le impulsó a empezar a hacer música? «A mí nadie me impulsó a nada. Yo nunca me he juntado con gente que haga música ni con nadie que rapease. Yo como mucho he estado cantando en la calle con personas del barrio, pero nada serio. Y un día, sin saber por qué, me dio por buscarme algo para grabar».

¿Cómo comenzó su carrera? «Estaba en un punto bastante difícil de mi vida y fue una vía de escape. Estuve un año entero grabando con el móvil y a la gente le gustó. Vi que tenía futuro y seguí para adelante. Además, artistas de España me fueron dando apoyo difundiendo mis temas y hasta ahora. Ahora vivo en Bilbao, hago música con La Joyería y estoy creciendo poquito a poquito».

 «Siempre me he fijado en lo bueno que tiene cada artista» 

¿Quiénes son sus referentes? «Mi máximo referente a nivel artístico es El Torta y Camarón de La Isla, por supuesto. También Niña Pastori. Aunque siempre he escuchado de todo y siempre me he fijado en lo bueno que tiene cada artista. De música urbana, que es en lo que más estoy enfocado ahora mismo, tengo como referentes a Soto Asa, Dellafuente, Yung Beef, Izi Draro y One Path, entre otros».

¿De qué manera le han inspirado sus referentes? «Me han inspirado de muchas maneras distintas. La forma de ser de El Torta, del ‘arte por el arte’ y vivir de una manera bohemia tiene mucho que ver con mi persona. Las canciones de El Parrita, que le cantaba a la calle y a las miserias. Cada artista te da su toque, te resuena y te duele. Y el cante bueno duele cuando lo cantas cruel. Me inspiran en todos los niveles, tanto filosófico como musical».

¿Qué valores quiere transmitir a las personas que le escuchan? «Los valores que me han enseñado a mí. Yo creo que hay una dignidad que la entiende todo el mundo, que solo tiene la verdad, y la verdad va de la mano con la humildad. Al final, si consigues transmitir lo que tú eres la gente lo valora y lo entiende como suyo. No es algo que yo intente transmitir, sino que la gente escucha lo que yo hago y es afín a mí. Cualquier familia de barrio humilde tiene esos valores: cuidar de los tuyos y no tirar a nadie por el camino».

¿Cómo es el proceso de composición de sus canciones? «Es de montaña rusa. Hay veces que improviso los temas sin más porque lo siento así en el momento, lo necesito. Y hay otras veces que escucho un beat y me inspira a escribir algo. No hay un proceso definido, es según el día».

En su entrevista reciente para Grindin’ habló de Yung Beef. ¿Cómo sucedió ese acercamiento? «Con Fernando, más conocido como Yung Beef, fue una cosa que parecía que estaba escrita. Yo había visto una versión de la canción Papasito Bars que hizo un chaval de Málaga y dije que yo también quería hacer algo así. Le dije a Fernando lo que quería hacer sin haber hablado nunca antes con él. Conectamos muy bien, me invitó a su estudio y a cantar en la discoteca Infierno».

«Cuando tú haces algo sin meterte con nadie la gente te respeta»

¿Cómo vivió que artistas reconocidos valoraran su trabajo? «Para mí era todo muy nuevo. Llevando solo un año en la música, que la gente te respete y te dé esa bondad es una locura y un sueño. Al final somos todos chavales normales. Cuando tú haces algo sin meterte con nadie la gente te respeta».

¿Tiene algún proyecto entre manos del que pueda hablar? «Ahora mismo estoy haciendo un álbum que, si todo va bien, saldrá en mayo. Sale gente como Sule B, Yung Beef, Ben Yart… Artistas potentes que a mí me gustan. La verdad que estoy muy contento con lo que está quedando. Después ya habrá gira».

El pasado domingo, 12 de junio, tuvo lugar Con L de Like, un evento protagonizado por las influencers Selena Milán, Ares Teixidó y Bruna Bravo que tuvo como objetivo la divulgación de temas relacionados con las redes sociales, la cultura, los derechos y los negocios LGBTIQ+. La jornada se celebró en la sala Arte La Recova. Este proyecto está impulsado por Culture & Bussiness Pride, una organización que promueve los derechos del colectivo y que cuenta con una amplia agenda de eventos y conferencias por motivo del Día Internacional del Orgullo LGBTIQ+.

Los temas principales que se expusieron durante la jornada tuvieron que ver con las redes sociales, sus efectos negativos y límites, así como el impacto que ha supuesto para las protagonistas el estar expuestas ante un público tan amplio en Internet. En este sentido, hablaron también de la importancia que tiene ir a terapia, cuidar la salud mental y las consecuencias de los comentarios negativos a los que se han tenido que someter diariamente. Por último, el público intervino con algunas preguntas sobre temas relacionados con la red.

Las protagonistas

Selena Milán es una activista que saltó a la fama gracias a su canal de Youtube, con el que comenzó hace cuatro años y en el que acumula 550 000 suscriptores. Asimismo, se ha convertido en un referente para la juventud después de decir públicamente que es una mujer transexual: «Estuve dos años haciendo activismo sin decir que era trans», afirmó Milán durante la conferencia.

Ares Teixidó lleva trabajando en televisión desde el año 2005 como reportera, presentadora y colaboradora. Actualmente es presentadora de un programa de televisión llamado Sexual Revolution, emitido en Cataluña. Es uno de los más vistos de la cadena 8tv y es conocido entre las personas jóvenes debido a que trata aspectos vinculados a la sexualidad y género. Durante su intervención en la conferencia habló sobre la censura que se produce en las redes sociales y el impacto que tuvieron los comentarios homófobos en su salud mental siendo una mujer bisexual.

Bruna Bravo, por su parte, expuso su experiencia personal siendo una mujer lesbiana, destacando el papel que juega Internet en estos casos, y donde se reciben comentarios de odio a diario. Además, habló de cómo hacer activismo a través de las redes sociales, y cómo se debe lidiar con estas críticas.

Las influencers Milán, Teixidó y Bruna Bravo se han convertido en un icono para el colectivo y para la juventud debido a su manera de visibilizar a la comunidad LGBTIQ+ y por su activismo en las redes sociales, lo que les ha llevado a poder dedicarse profesionalmente a ello.

«Hay que trasladar la vida de la gente, en todas sus circunstancias, a nuestra audiencia»

Nicolás Castellano es un profesional de la comunicación licenciado en Periodismo en la Universidad Complutense de Madrid y especializado en migraciones. Empezó su carrera profesional en el año 2000 en la Cadena Ser de Las Palmas de Gran Canaria. El periodista viaja por el Mundo para conocer las historias de la gente y documentarlo, cubriendo así catástrofes naturales o emergencias humanitarias. Asimismo, ha recibido varios premios como el IX Premio Derechos Humanos del Consejo General de la Abogacía Española, otorgado por su rigor profesional y su implicación con los derechos humanos.

Ha estado en más de treinta países africanos y ha presenciado numerosas crisis humanitarias, siendo la guerra de Ucrania la más reciente. El reportero asegura que uno de los momentos más importantes de su carrera fue el terremoto de Haití en el año 2010: «Estuve 21 días durante el terremoto, viendo cadáveres y contando la destrucción. Fue una historia que siempre me marcará». Castellano volvió a Haití en varias ocasiones para seguir documentando las historias de las personas afectadas y seguir reflejando esa realidad.

«Lo más importante es poner voz y testimonio a quienes sobreviven»

El periodista llegó recientemente a España tras cubrir el conflicto ucraniano como reportero de la Cadena Ser y confirma que «lo más importante es poner voz y testimonio a quienes sobreviven». Castellano habla de «la doble soledad de la guerra», refiriéndose a esas personas mayores que no pueden moverse y que han sobrevivido gracias a la ayuda de la vecindad en Kiev, que ha ofrecido sus cuidados y medicamentos.

Además, incide en que es conveniente recordar el trabajo de quienes se dedican a la sepultura, de las personas que reparten en Glovo, taxistas y voluntariado que lleva comida a la gente que no puede salir de casa. También recuerda al profesorado, estudiantes y gente del mundo del teatro. Lo que mantiene su vocación por la profesión es «la suerte de conocer a gente y de ver cómo, incluso en las peores circunstancias, tiene la capacidad de resistir, de reponerse, de creer y de salir adelante».

El miedo siempre está presente. Sin embargo, Castellano destaca que «lo que alimenta este oficio son las ganas de contar las historias que estás conociendo».

El motivo de las protestas surge por el descontento a raíz de la carta que envió Pedro Sánchez al rey de Marruecos, Mohammed VI, en la que se manifiesta a favor de su propuesta planteada en 2007. Hasta ahora, la posición de España había sido neutral y defendía la convocación de un referéndum de autodeterminación que fuese pactado por ambas partes.

El Sáhara Occidental fue una provincia de España desde 1884 hasta que Marruecos la invadió en noviembre de 1975. En ese año, las autoridades marroquíes organizaron la conocida como Marcha Verde, que pretendía apropiarse de este territorio cuando aún era una región española. Durante esa época, la ONU ya afirmaba que el pueblo saharaui tenía derecho a llevar a cabo un referéndum de autodeterminación que nunca llegó a celebrarse. España, por su parte, no impuso defensa y cedió el territorio a Marruecos y Mauritania mediante el Acuerdo Tripartito de Madrid. Mauritania acabó abandonando la zona años después. 

Algunos miembros del Gobierno como Yolanda Díaz o Alberto Garzón también han mostrado su desagrado con la decisión de Sánchez. Así lo ha publicado Garzón en sus redes sociales: «El pueblo saharaui tiene derecho a expresar cómo quiere que sea su futuro mediante un referéndum libre, como desde 1995 estableció el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas».

Una de las asociaciones que colabora en esta concentración, la Asociación Canaria de Solidaridad con el Pueblo Saharaui (ACSPS), tiene como objetivo la divulgación de las injusticias que sufre el colectivo en los campamentos de personas refugiadas y en las zonas ocupadas. Además, llevan a cabo las acciones políticas necesarias para que la ciudadanía tenga información sobre este problema. También colaboran otras organizaciones como la Asociación de Inmigrantes del Sáhara Occidental en Canarias (AISOC).

La práctica es conocida como la extirpación total o parcial de los órganos genitales femeninos o cualquier otra lesión de los mismos por motivos culturales o religiosos. Suele realizarse en la etapa de la infancia y puede llegar a provocar la muerte. La OMS la reconoce como una violación de los derechos humanos de las mujeres y niñas. A su vez, constituye una forma de discriminación, además de la privación de otras libertades como la de la integridad física.

Concienciación sobre la MGF

El proyecto cuenta con la colaboración de activistas como Asha Ismail, fundadora en 2007 de la asociación Save a Girl Save a Generation. Tiene como objetivo la erradicación de la mutilación genital femenina, el sistema de dotes, el matrimonio forzado y prematuro en niñas o la explotación infantil. Asha nació en Kenia y sufrió esta práctica a los cinco años. También participa Nicole Ndongala, directora de la agrupación Karibú, quién también fue víctima de las injusticias de su país, República del Congo, y que lucha por las libertades de las personas migrantes africanas.

El primer día de jornada empezará con la intervención de Kika Fumero, directora del Instituto Canario de Igualdad. A continuación, se desarrollarán dos charlas con las activistas Asha Ismail y Nicole Ndongala. Finalizando la mañana, tendrá lugar un debate en el que participarán las asociaciones Save A Girl Save A Generation, Asociación de Mujeres Africanas en Canarias (AMAC), Asociación Karibú, Asociación de mujeres mauritanas Dimbé, Unión de Asociaciones Familiares (UNAF), Asociación Sunu-Gaal y el Instituto Canario de Igualdad, con la colaboración del Gobierno de Canarias.

Por la tarde, habrá diferentes debates donde se discutirá acerca de temas como la importancia de la mediación cultural, y terminará con una mesa de conclusiones. El sábado será un día de jornadas de trabajo, con un taller y una conferencia sobre la integración de las mujeres inmigrantes.

Entre los días 19 y 20 de febrero, el proyecto llegó a más de 16 ciudades españolas con recogidas de firmas. Demandan la regularización permanente y sin condiciones de todas las personas migrantes y refugiadas indocumentadas y conseguir que la ILP se debata en el Congreso con un respaldo popular previo. Además, exigen que se reconozcan sus derechos y dignidad, así como la denuncia pública de las precarias condiciones laborales, la desprotección y la explotación.

500 000 personas en situación irregular

El propósito es recaudar quinientas mil firmas válidas de personas adultas mayores de 18 años con DNI español en los próximos siete meses, para la regularización de las 500 000 personas migrantes en situación administrativa irregular en España. Esta es la cantidad necesaria para que la propuesta pueda ser debatida en el Congreso.

Esta iniciativa surge a raíz de las consecuencias hacia el colectivo durante el confinamiento por la Covid-19 y cuenta con la participación de otro tipo de organizaciones que comparten un objetivo común, así como la Fundación para la Ciudadanía Global, la Fundación por Causa o la Alianza para la Solidaridad. «Para lograr las firmas son importantes estas alianzas para llegar a todos los sectores de la sociedad civil», manifiesta #RegularizaciónYA a los medios de comunicación.

El pasado sábado, entre las 10.00 y las 11.00 horas, cientos de personas asistieron a colaborar con este proyecto en la Isla de Tenerife. Los dos puntos de encuentro, localizados en San Cristóbal de La Laguna y Santa Cruz, recogieron alrededor de 500 firmas. Allí se encontraba parte del voluntariado de la Asamblea de Apoyo a Migrantes de Tenerife, una de las organizaciones que colabora con #RegularizaciónYA. «Es importante dar visibilidad a estas iniciativas para que más gente se sensibilice», afirman integrantes de la Asamblea. Ciudades como Mallorca, Huelva, Almería, Las Palmas de Gran Canaria o Pamplona también se han sumado a colaborar con la causa.

La influencia de Canarias como puerta hacia Europa es esencial en las rutas migratorias, siendo una de las más arriesgadas para llegar al destino. En los últimos doce años, este trayecto se ha intensificado, llegando a las costas canarias más de 22 316 migrantes y 542 embarcaciones en el año 2021, según un informe del Ministerio del Interior.