Este evento se inició para conmemorar 125 años desde el nacimiento de John Ford. El director rodó su primera película en 1917, en la época muda del cine. No paró hasta su muerte en 1973, llegó a filmar más de 150 obras. La mayoría son westerns, aunque las cuatro que le valieron el premio Oscar a mejor director se escapan al género: El Delator (1935), Las uvas de la ira (1940), ¡Qué verde era mi valle! (1941) y El hombre tranquilo (1952). Aún hoy continúa siendo el cineasta más premiado por la academia.

En Centauros del desierto (1956), John Wayne encarna al antihéroe Ethan Edwards, un vaquero solitario que emprende la ardua búsqueda de su sobrina secuestrada por los indios. Por otra parte, El hombre que mató a Liberty Valance (1962) la protagoniza James Stewart en el papel de Ramsom Stoddard, un anciano senador que, en el funeral de su amigo Tom Doniphon, narra al detalle la relación que ambos tuvieron en la muerte del atracador y pistolero Liberty Valance.

Por su parte, la organización extremará las medidas de seguridad en las dos proyecciones y las mantendrá en las posteriores, mientras dure el estado de alarma. Será obligatorio el uso de mascarillas y el mantenimiento de las distancias. Para ello, el personal del recinto distribuirá a los espectadores por la sala. Solo podrán entrar en conjunto aquellas personas que convivan en el mismo domicilio. Además, la entidad limitó el aforo para garantizar las normas. El precio de la entrada para parados, mayores de 65 o estudiantes es de un euro, las generales valen dos.

La historia es la siguiente: un tiburón nace. Al poco tiempo, aprende a cazar sus primeras tortugas y peces pequeños. Su alimento le hace pasar de bebé a adolescente. Luego aparecen las complicaciones, las personas entran al agua a incordiarle y también se las tiene que comer. A ellas se suman cazadores, que llegan a poner precio a su vida. Los encuentra en piscinas, estanques, playas o campos de golf. Las dificultades crecen, visita vertederos que le causan mutaciones. Sin embargo, derrotar a algunos depredadores le da elementos que le ayudan en batalla, como una placa hueso o aletas bioeléctricas. Cada jugador podrá emular estas circunstancias a su libre elección o por el desarrollo de la campaña, que se estima entre ocho y diez horas de duración. Además, utilizará varias partes del cuerpo del escualo, no solo su dentadura.

La versión para ordenador de Maneater será distribuida por la tienda Epic Games Store en exclusiva. En su creación participaron las firmas Blindside Interactive y Tripwire Interactive, responsable de otros títulos como el shooter Killing Floor o el videojuego de supervivencia Depth. Asimismo, el estudio Deep Silver distribuyó el último trailer este martes 19 de mayo. El anterior fue presentado en la última gala The Game Awars en 2019.

La semana pasada habrían celebrado el seminario Medieval de no ser por esta situación. ¿Qué han podido mantener de la programación en estos dos meses? «Habíamos trabajado mucho en él. Este año iba a ser especial porque invitamos a muchos investigadores e investigadoras de renombre. Además, celebramos el 30 aniversario. Hemos pensado en una posible celebración este otoño».

¿Cuáles son los retos principales del estudio del medievalismo? «Ya el año pasado estábamos intentando comprender los análogos medievales en latinoamerica. En México o Argentina hay análisis más recientes que los que puede haber en Europa. Contactamos con la Universidad de Mar del Plata y con la UNAM. En La Laguna estábamos trabajando en coordinación conjunta. Ha habido encuentros online e, incluso, algún investigador se pudo desplazar aquí a La Laguna. Ha resultado muy interesante porque son tradiciones más recientes».

«Las ediciones del Instituto son muy importantes para la historia de las Islas»

Lo compagina con la dirección del Instituto de estudios Canarios, ¿no? «Sí, me lo propuso la nueva administración y acepté. Principalmente porque significa un tremendo orgullo para mí. Dolores Corbella, mi maestro Eduardo Aznar Cabello, Rafael Fernández o Francisco González Luis fueron anteriores directores que ya conocía y admiraba. Entonces, para mi fue un honor. Luego, tenía el reto de ayudar al centro a mantenerse como el principal investigador científico y cultural sobre las Islas».

¿Cuál es su principal cometido? «Sobre todo, el sello editorial. Las ediciones que trabaja y costea la institución son muy importantes para la historia canaria. Hay mucha actividad para la publicación de libros, vemos la línea editorial, etc. Estas actividades exigen sociabilizar, hay que asistir a las publicaciones, de dentro y de personas que desean publicar en nuestro espacio. Hay que estar y a mí me encanta».

¿Han seguido en el confinamiento? «La bibliotecaria y el administrador han seguido teletrabajando en temas de organización o revisión del catálogo. Ahora estamos acometiendo la desinfección de las instalaciones».  

«En Occidente se generaliza al colectivo árabe»

¿Todo esto le distrae de tu investigación árabe- islamista? «Yo tengo un sistema de trabajo que me permite compatibilizar las cosas. Las he ido compaginando, de momento no he tenido problema. Si es verdad que no tengo tiempo como cualquier profesor que solamente da la clase e investiga».

¿Diría que en nuestra sociedad occidental hay muchos prejuicios en cuanto a las árabes? «La percepción que se ha tenido en España no siempre ha sido positiva. Pero esto viene de siglos atrás, de la reconquista de Al-Ándalus. Esto fue el principio de ese miedo o rechazo».

Interiorizamos que es una población profundamente machista. ¿Hasta qué punto esto es verdad? «Siempre digo que no hay que generalizar y decir que los árabes son esto o los musulmanes son lo otro. Estamos hablando de un conglomerado social, político, económico o lingüístico que abarca a mas de mil millones de personas. Entre ellos son muy distintos, un marroquí no se ve como un egipcio o un afgano. Muchas de estas personas profesan el islam, pero otros profesan la religión judía, cristiana o hay ateos y agnósticos.  Tendemos a pluralizar a todo ese grupo humano y hablar del orientalismo, lo oriental. Yo, sinceramente, creo que el machismo existe en cualquier sociedad, ninguna religión ordena a maltratar a ninguna persona».

«Vemos a Oriente como aquellos a los que podemos invadir o quitar recursos naturales»

¿Cree que esta mentalidad es la que provoca los conflictos, como el palestino-israelí? «Sin duda, como decía el escritor palestino Edward Said: «Occidente ha creado una interpretación de oriente». Lo que tenemos como adscribible a ese mundo islámico es una recreación. En nuestro posicionamiento vemos a estos pueblos como aquellos a los que se puede invadir o a los que usurpar sus recursos naturales».

En Oriente, ¿la opinión sobre nosotros es parecida? «También se tiende a confundir, claro. Tienen una imagen de nosotros intrusiva. Que nos metemos en sus gobiernos, en los recursos como el petróleo y demás».

Los que emigran a occidente, ¿qué piensan? «Hay una visión de esto en la escritura árabe contemporánea: alguien que emigra para formarse intelectualmente, una vez que lo hace, entiende que debe que regresar a su país de origen y ejercer allí. Se notó en la inmigración intelectual del norte de África a Francia. Allí utilizan la lengua francesa y, de repente, se sienten desposeídos de su idioma materno. Incluso entienden que ni ellos mismos lo han respetado. Esto queda reflejado en muchos autores. Lo que refleja esa es lo que quedó de ese conflicto. Nos hace comprender la postura normal. Es el conflicto entre la modernidad y el pasado».

«La jurisprudencia que adoptó Al-Ándalus ya está presente en todo el mundo»

De nuestra forma de vida, ¿qué es herencia de los árabes? «Al-Ándalus tuvo un sistema jurídico de hacienda pública muy concreto. De eso, puede ser que haya vestigios. La legislación de aquella época en Al-Andalus tenía muchísimo de la época romana. Si tuviéramos que detectar elementos comunes, serían los que están detrás de nosotros, del iuris, después modificado por el código napoleónico, que adoptaron países estados islámicos y que ya forman parte de todos los países del Mundo».

¿Qué está escribiendo? «Estoy tratando de terminar un libro que creo que voy a titular La lengua y la gramática árabes. Tenía mis propios apuntes para las asignaturas, tengo un montón de cosas que nunca he llegado a publicar. A raíz de preparar la cátedra del año pasado, me di cuenta de que tienen un uso muy seductor: los planteamientos filosóficos que vienen detrás. Estoy tratando de poner todo eso en común y, si lo veo bien acabado, a lo mejor lo publico el año que viene».

Si el confinamiento se alarga hasta octubre, el seminario no se celebrará. Roberto González, secretario de Cuadernos del CEMYR, argumenta que «en noviembre tenemos el curso que hacemos con el alumnado y diciembre o enero son fechas muy complicadas, es inviable plantearlo más allá». En tal caso, invitarán a los participantes el año que viene y estudiarán otras actividades de perfil similar.

No obstante, González asegura que han barajado la posibilidad de realizarlo por videoconferencia. El centro ya ha utilizado esta vía para trabajar en conjunto con la Universidad de Lisboa y prevé hacer lo propio en noviembre con la Universidad Autónoma de México. «Para este seminario es más difícil, porque las personas invitadas son, en muchos casos, jubiladas. Hay que tener cuidado para no incomodarlas», sentenció.

La publicación de la revista no peligra

La revista Cuadernos del CEMYR alberga el contenido del seminario que se haya realizado un año antes. Sin embargo, la institución publicará el número del próximo año aunque el seminario no se celebre. González afirma que, en tal caso, los invitados se han comprometido a hacerles llegar el texto. De igual manera, el secretario asegura que los próximos números no contendrán solo enunciados del Seminario. «También queremos abrirla a otros investigadores, por eso recibimos y evaluamos artículos de fuera, pero sigue siendo monotemática», aclaró.

De igual manera, las dos anteriores siguen sin publicarse. La de 2019, Crimen y castigo en la Edad Media, actualmente está pendiente de unos detalles, por lo que cuando el personal pueda volver al servicio de publicaciones saldrá. La de 2020, sobre los mitos clásicos en el mundo medieval, está prevista para finales de año.

¿Cómo se detecta si una persona padece soledad? «Hay una escala que, con diez o quince preguntas, determina si una persona se siente sola. Alguien se puede sentir solo aún estando rodeado de gente, esa es la peor de las soledades. Hay unos versos de Quevedo que lo explican: «La soledad de un ermitaño espanta, pero más espanta todavía la soledad de dos en compañía».

¿Qué factores la producen? «Depende de las expectativas. Hay que distinguir entre el anonimato, el aislamiento y el sentimiento propio de desacompañamiento. En los dos primeros hay voluntad propia, tú decides que no quieres interactuar con la gente. El sentimiento tiene que ver con el incumplimiento de expectativas. Por ejemplo, si tú decides jubilarte a los 65, viene tu jefe y te dice que mejor a los 70, o si tu pareja te deja. Esto te genera la soledad y, si perdura, depresión».

«Cada vez hay más personas que buscan vivir solas, no en pareja»

¿La incomunicación voluntaria puede acarrear ese sentimiento de abandono aunque la persona haya querido estar sola? «No, porque la persona busca alejarse para obtener privacidad. Mucha gente va a los carnavales con máscara para no ser identificada. También tiene que ver con la intimidad y esta es consentida».

¿Pueden llegar a ser adictivas? «La depresión no, pero el aislamiento sí. Está demostrado que, cada vez más, se busca vivir solo o sola, en vez de en pareja. Eso quita dependencia. El ser humano es un ser hedonista, busca el placer, y la independencia proporciona ese placer. Yo, por ejemplo, saco mis guitarras y me pongo a tocar solo, cuando mi mujer no está en casa».

¿Crees que la sociedad necesita ese alejamiento en algún momento? «En alguno sí. De hecho, hay trabajos que se hacen sin compañía: componer música, escribir un libro o un artículo. Este retiro que busca la productividad, también es voluntario».

«El confinamiento es injusto y aumenta el estrés o la ansiedad»

Las más sociables, ¿cómo pueden encontrar el placer ahora en este confinamiento? «Ahora estamos confinados de modo obligatorio, el individuo no lo ha elegido. Al no escogerlo, siempre nos encontramos mal. Es una circunstancia impuesta por errores del Gobierno, que no previó la que se nos venía o la falta de material. Lo cierto es que esa mala planificación hace que uno se encuentre encerrado en contra de su deseo».

Entonces, ¿dirías que es injusto? «Sí, claro. Es una ley creada por los hombres y, si bien es legal, es injusta. Tú dices: ‘Oye, ¿por qué no puedo pasear por el parque? Si no estoy contagiado y no me relaciono’. Sin embargo, la ley no discrimina, te dice: ‘No se puede salir’. Ayer leí el caso de un pueblo donde son 130 vecinos y ninguno está contagiado, ¿por qué no pueden salir a la calle?».

¿Altera la conducta de quién lo sufre? «Sí, así es, eleva la ansiedad o los niveles de estrés. ¿Cómo aguantarlo? ¿Qué decirles? Pues que hay que resistir, que es una situación excepcional y que acabará pronto».

«Hay que apartarse de la televisión»

¿Cuáles son las pautas para sobrellevarlo? «El que tenga un ático o una casa con posibles, que haga actividades satisfactorias al aire libre. Establecer una rutina: leer, pintar, hacer cosas que siempre habías querido hacer y no tenías tiempo y, siempre, intentar estar lejos de la televisión».

¿Que se alargue el confinamiento puede volvernos más solitarios? «No. Lo que si es verdad, es que una prolongación del confinamiento aumenta el conflicto en las casas. De hecho, se debería hacer un estudio de cuántos divorcios va a haber cuando salgamos fuera. Va a haber un gran incremento en el número de divorcios seguro».

¿Por qué lo aumenta? «Por la interacción permanente. Antes tú interactuabas cuatro horas a lo mejor, ahora es todo el día. El contacto en espacio reducido aumenta el nivel de ansiedad y estrés».

«De la depresión no se sale sin ayuda, hace falta tratamiento»

¿Cómo afecta al sentimiento de desamparo el ver a quién te rodea feliz? «Es complicado, primero hay que analizar por qué te sientes solo.  En muchos casos son causas biológicas, producidas por alguna carencia de vitamina. Una persona deprimida se siente sola y tiene un pensamiento recurrente: ‘Estoy solo, no me quieren, me escuchan ni me atienden’. Ahí es de dónde sale el pensamiento, muchas veces, de quitarse del medio».

¿Ese pensamiento siempre es autoinducido o, también, puede ser real? «Puede pasar que la sociedad te aísle. Pero, ahí, el sentimiento es de frustración más que de soledad. A mí la que me preocupa es la depresión real, las personas que están deprimidas y no tienen visos de salir por sí mismas. De esta no se sale sin ayuda, es una enfermedad que necesita ser diagnosticada y tratada».

¿Por qué decidiste entrar en Trabajo Social? «Fue curioso, entré en la carrera casi por suerte. Estuve un año estudiando Contabilidad y Finanzas y la verdad es que no me gustó, entré en ella con unas expectativas, pero luego dije «no me veo trabajando de esto». Hablando con un buen amigo mío, que acabó el año pasado, me comentó que iba a entrar en Trabajo Social. Desconocía la carrera, pero por las características y por cómo soy yo, me decidí a hacerla. La verdad que fue un acierto».

¿Qué encontraste que te atrajera? «Sobre todo el hecho de cambiar la perspectiva vital. Todos pensamos que nuestro problema siempre es el más importante y cuando entras en la carrera te exponen situaciones en diferentes asignaturas que te hacen darte cuenta de que no, que hay personas que lo están pasando peor. Ayudarlas a intentar pasarlo de la mejor manera posible, dentro de lo que se puede, me ha llamado mucho. Es una satisfacción personal».

¿La Fundación Doctor Barajas se asemeja al camino profesional que te gustaría seguir cuando acabes la carrera? «Hombre, la verdad es que cuando empiezas la carrera te planteas trabajar con menores o con gente conflictiva. Pero, ahora, al hacer las prácticas, me he dado cuenta de que en un futuro no me importaría hacerlo en algo así».

«Juraría que un 80 % de los jugadores no conoce bien el reglamento»

¿Cómo empezaste en la carrera de árbitro? «Yo jugué a baloncesto mucho tiempo, creo que hasta los 17. Dejé de jugar porque llegó un punto de mi vida en que ya que no tenía ganas. También asumo que era un jugador muy malo, me daban dos golpes y me iba al banquillo. Un día, a un amigo y a mí nos surgió la idea de preguntar a la federación por algún curso de árbitros. Fue más bien una broma entre colegas de ganar un dinero».

Tú, que has estado en el otro lado, sabes que los solo sois noticia por una equivocación o porque el jugador cree que os habéis equivocado. ¿No te asustaba saber que no te ibas a sentir valorado? «Fue complicado, ya que no cambias el chip hasta que pitas un par de partidos y te percatas de que no tenías razón. Cuanto estudias la regla o te comentan cómo se tiene que mover o colocar un árbitro, tienes unos matices. Pero, hasta que no estás en una cancha, no comprendes que mientras tú estás pitando tranquilo, el jugador está a mil revoluciones por minuto y no se entera de todo lo que está haciendo. Ese chip, si no entras en este mundo, no vas a cambiarlo. Nadie sabe cómo trabajamos».

Entonces, ¿crees que los que juegan no conocen el reglamento tanto como deberían? «Si te soy sincero, diría que no en un 80% de los casos. A muchos les explicas cualquier decisión en un momento y te dicen «no sabía que existía eso». Los conceptos más básicos de colocación en defensa, por ejemplo, sí los dominan, pero hay matices, los importantes, que el jugador no llega a conocer».

¿La reglamentación es muy difícil? «Es de las más complicadas que hay en el deporte. No sé si es la más larga, pero es la que más artículos tiene y dentro de esos artículos entran las interpretaciones. Si sumas todo eso, quizás es la disciplina más complicada de saber valorar y llevar a la cancha. Son muchas acciones y en un segundo hay que decidir si pitar o no».

«No podemos separar una pelea. Si se quieren pegar que se peguen»

¿Has llegado a tener algún altercado grave con algún aficionado o jugador? «Según mi consideración, serio he tenido uno. Después de un partido, mientras saludaba a los participantes, vino un padre y me empujó, tuvieron que venir otros a separarlo. Luego, cuando se calmó, me pidió disculpas. Pero, quizás, el altercado más difícil que he vivido no fue contra mí. Hace cuatro meses hubo una batalla campal en un partido entre el Náutico y el Maramajo«.

¿Cómo gestionas una pelea así? «Es complicado porque, del equipo arbitral, solo somos dos en la pista, además los oficiales de mesa. Esas dos personas tienen que estar pendientes de quién está pegando o empujando. En ese partido, si había diez por equipo, habrán entrado los veinte a la cancha. Tenemos que mantener la calma, observar lo máximo que podamos para detectar al que ha golpeado y al que no. El reglamento dice que si los del banquillo entran a la cancha, ya sea para separar, se van a la calle. Entonces, teníamos esa parte resuelta, pero del resto teníamos que ver quién iba a ser expulsado».

¿No sentiste miedo de poder recibir un golpe tú también?  «Sinceramente no, porque no era hacia nosotros. No sentí miedo y creo que mi compañero, que es como un hermano para mí, tampoco. Otra cosa es que se encaren conmigo o lo que sea, pero no tuvimos miedo. Lo que sí sabemos es que no vamos a entrar a separar, nos apartamos y si se quieren pegar que se peguen».

«La Federación de Tenerife no puede decidir nada, hay que esperar a la Nacional»

¿Cuál es la preparación física para poder seguir el ritmo del partido? «Normalmente realizamos una pretemporada y después entrenamos los miércoles, en un entrenamiento que la Federación tiene estipulado, unas dos horas. Pero, realmente, la preparación física la realizamos fuera por nuestra cuenta, yendo a correr o al gimnasio. Eso sí, los que no entrenen no subirán de categoría».

Durante la cuarentena, ¿la Federación ha pautado algo? «En la parte física la federación no nos ha pautado nada, vamos un poco por libre en ese aspecto pero, en la parte técnica, si nos han puesto test y vídeos para practicar. Si es verdad que le decimos a los que empiezan que hagan entrenamiento en casa para mantener la forma física porque la temporada no está acabada».

¿Qué piensas que va a pasar con lo que queda de temporada? ¿Les han dicho algo? «Sinceramente, no nos han dicho nada. En mi opinión, creo que están esperando a que la Federación Española decida algo, al final dependemos de ella. Si dice: «Señores, se acabó la temporada», las demás federaciones, la Canaria y la Insular, irán buscando la manera de solucionar el resto y ver qué pasa con todo esto. No obstante, seguimos a la espera de más información».

El futuro enfermero explica que desde que era pequeño se dio cuenta de que la gente acudía a él para pedirle ayuda y, es por ello, que decidió cursar este grado. El deportista finalizó sus clases teóricas en enero y el resto de su carrera es práctica, por lo que el estado de alarma supone una interrupción total a su docencia. A su vez, la Consejería de Sanidad todavía no ha solicitado apoyo al alumnado de su curso para incrementar los efectivos y frenar al coronavirus.

El equipo arafero aparcó dos competiciones, la Liga Gobierno de Canarias y la Copa Cajasiete, en el momento de la detención. «Parar ahora nos rompe, perdón por la expresión, estábamos en el culmen de la temporada», exclama. El luchador indica que intentan mantener la forma, pero lamenta que no es igual entrenar en casa, ya que va a ser inevitable perder la sintonía. Carmelo Rodríguez del Toro, destacado A, y Berto Fumero, destacado C, son dos miembros importantes que se hallan lesionados y podrían reaparecer a la reanudación. «Por esa parte si nos podría venir bien», confiesa.

«Lo mejor que encontré en la lucha canaria fue a mis amigos»

Cuando cursaba primero de la ESO, una profesora le alentó a que se adentrara en el deporte vernáculo. «Lo que descubrí fue a mis compañeros. De hecho, mi principal grupo de amistades sale de ahí», argumenta. En su primer año, fue a la preselección insular infantil y al segundo ya le seleccionaron para competir con el resto de islas. «Es un deporte bruto porque es de cuerpo a cuerpo, pero es muy bonito y se hace mucho ejercicio», reconoce.

La campaña pasada el Añavingo- Chimisay levantó la copa de segunda categoría en su última luchada y venció al Ravelo en una final frenética y muy reñida. Ricardo Luis, destacado del Arafo, tumbó a Juan Luis Goya con el marcador igualado a once (el primero que llegue a doce gana). El luchador asegura que los momentos previos a la final son de tensión, «pero Ricardo y yo hemos luchado en muchas finales juntos y nos la tomamos como una más». A su vez, afirma que al ganar se viven situaciones de mucha alegría, puesto que en el vestuario está todo el mundo cantando, bailando y bebiendo.

Este año la formación arafera decidió competir categoría más alta, para ello ficharon a dos destacados A y un puntal B. Esto ha hecho que los entrenamientos del equipo sean más duros ahora porque «no solo tienes que mejorar físicamente, sino también en conocimientos». El cambio de plantilla endurece la competencia interna para los luchadores que ya estaban porque solo pueden luchar doce y siempre se queda fuera alguno sin clasificación. «Este año tuve que cambiar mis hábitos de vida y de alimentación para adaptarme e intentar dar un paso más, tuve que aumentar en resistencia, fuerza y peso», sentencia el deportista.

El grupo quedó en sexta posición en la liga, que terminó el mes pasado, y está quinto en la competición regional del Archipiélago. Encadenó dos derrotas, contra el Campitos y el Chimbesque, y un empate, contra el Agüimes, en las tres jornadas previas a la suspensión, a pesar de llegar siempre a once en el casillero. No obstante, David Román las atribuye a la falta de decisión: «Unas ocasiones fallan los arriba y otras los de la cola. Luchamos bien y damos espectáculo, que es lo importante, pero nos falta algo para rematar las luchadas».

El Estado del Bienestar es el modelo político continental, promete la redistribución de riquezas y la universalización de muchos servicios: educación, sanidad, pensiones, vivienda, cultura o producción. Se sustenta en la recaudación tributaria. A priori, todos salen ganando: garantiza derechos básicos a la ciudadanía, permite enriquecerse y provee de subsidios a los necesitados. Con él, se ensancha el umbral de la clase media para que se consuman los productos de las grandes empresas. A esta clase pertenecen los individuos que pueden soportar la pérdida de trabajo un año. El comienzo de esta depresión deja claro que casi nadie puede aguantarla, las arcas públicas se hipotecaron para ello. Lo que es lo mismo: no existe la clase media. Las cosas que asegura nuestra organización no se pueden cumplir.

Educación gratuita para quien la paga

La primera falacia aparece en la educación. El curso pasado, el precio medio por matrícula en una universidad pública española superó los mil euros, más de la mitad de familias no pueden pagar esta cantidad. Las becas suponen una hipoteca, han de devolverse si no se aprueba una cantidad de asignaturas determinada. Por estas cuestiones, un tercio del alumnado no termina su carrera, según datos de la Fundación BBVA.  Asimismo, esto se plasma en nuestra sanidad, ya que según Eurostat en España se gradúan en Medicina unos 6.000 estudiantes al año. En este momento, mientras las UCIs están a punto de colapsar, hay más de trece mil sanitarios contagiados por coronavirus. La escasez de efectivos no es fruto de una emergencia puntual, se debe a que la mayoría de jóvenes no puede estudiar lo que quiere.

El resto de parámetros se desacreditan por sí solos. La población envejece, los trabajadores precarios no se pueden permitir tener hijos y las pensiones se acaban. El fomento del trabajo, en realidad, es la necesidad de trabajar, lo que hace que el asalariado cuide su puesto y el lucro del propietario como si fuera suyo. Además, el domicilio no se garantiza, los desahucios nunca han cesado.

El problema del Estado del Bienestar no es su existencia, al contrario, es la falta de ella. Es una etiqueta inventada por la burguesía, quién verdaderamente gobierna, para tranquilizar a las masas. Hace creer a los individuos que son privilegiados por la abundancia en que viven. El pueblo llano siempre es el primer damnificado de las crisis, en esta no es distinto. Una democracia que nacionalice la banca y la producción no estaría obligada a invertir 200 mil millones de euros para intentar que el pueblo mantenga unos derechos que debería gozar por decreto.

A pesar de que el partido comenzó con ambos conjuntos imprecisos, el primer aviso del equipo ganador llegó en los diez minutos iniciales, con una ocasión que desbarató el cancerbero. El gol apareció en el ecuador del primer tiempo, con un disparo cruzado de Pablo tras un pase filtrado. A partir de este momento, la posesión se repartió, pero ninguno la utilizó para crear peligro, ya que la formación blanca siguió errática y su rival no aumentó la renta. El electrónico reflejó un 1 a 0 al descanso.

El partido se volvió frenético tras la reanudación debido a que Fisiolín se hizo con el balón rápidamente, estando a punto de lograr el empate en varias ocasiones: una oportunidad se estrelló en el palo, otra se paseó por la línea de gol y varias las arruinó el portero, que sostuvo a su equipo en ese tramo del encuentro. El susto mayúsculo llegó con un cabezazo que se coló en la portería, aunque el juez anuló el tanto por falta al guardameta.

Segunda mitad

La segunda mitad del choque subió en intensidad. Así, en una contra, Altejna  hilvanó una contra que culminó Raúl con un disparo pegado al palo. Con el dos a cero el encuentro enloqueció y los blancos acrecentaron las llegadas a la zona de peligro, lo que hizo que Miguel recortara la distancia en el luminoso en pocos minutos con un tiro de rosca.

A partir de este momento, el cuadro de Fisiolín FC dejó totalmente vacía la parcela defensiva y se lanzó a por la igualada forzando al arquero a intervenir varias veces. A su vez, el combinado local creó ocasiones de peligro con contragolpes muy descompensados por la escasa presencia de defensas. En uno de estos llegó el 3 a 1 definitivo, gracias a un remate de Róber.

Más información sobre el Trofeo Rectora en el Servicio de Deportes de la ULL.

El choque comenzó con imprecisiones por parte del conjunto de fisioterapia, al que le costó entrar en el partido. Sin embargo, enseguida comenzó a dominar el rebote y gozar de oportunidades claras que, finalmente, no resultaron incómodas para el equipo contrario. Informática mandó durante los primeros minutos del encuentro gracias a dos triples (2-6). Antes de finalizar el primer período, ambos equipos se igualaron en un empate a nueve.

La segunda manga empezó idéntica a la primera, permanecieron en la cancha los diez contendientes que iniciaron el partido. Los locales movían el balón en toda la posesión sin encontrar ningún participante fuera de marca y los visitantes siguieron jugando ‘aclarados’ para que alguien penetrara o se jugara un triple, aunque no tuvieron mucha suerte. El marcador apenas se inquietó durante esta parte (14-13).

Fisio Team rompe el partido y cambia el quinteto entero

El descansó sentó mejor a fisioterapia que a su contrincante, pues dos bandejas al contraataque y tres triples sirvieron para un parcial de cero a trece (29-16). A mediados del cuarto cambiaron el quinteto entero y esto no hizo que dejaran de anotar, aunque la diferencia en el casillero se mantuvo en torno a los diez puntos hasta el final del período (33-22).

El último cuarto se inició con una reacción paulatina de los visitantes. Gabriel Rodríguez, máximo anotador de este conjunto, anotó dos canastas de tres, una de ellas desde ocho metros. Puso a su equipo seis puntos abajo a falta de cuatro minutos (37-31). Tras la reanudación del último tiempo muerto, entraron mejor los locales, que sentenciaron la contienda con dos bandejas (41-31).

Ficha técnica

Fisio Team (41) : Carla Rivero Suarez, Marcos Delgado, Noelia González Cabrera, Pablo Pedros Mateos, Claudio José Rguez Sacaluga, Alberto Lopesino Aguiló, Hakim Al Lal Abdel La, Paula Fernández Martín, Yamile Álvarez Cubillo, Berta Pinyol Fuertes, Eliana Rguez Alayón, Daniela Perdomo Felipe.

Informática Houston Roque Nublo (31):  Gonzalo Rguez Martín, Patricia Angélica Martínez, Gabriel Rodríguez Hernández, Nerea Rodríguez Hdez, Ricardo Fariña Mesa.

Durante el evento se presentará el libro Palabras Nuestras. Esta obra es una recopilación de una treintena de textos dedicados a canarismos, términos de uso exclusivo en el español de Canarias.

En todo el calendario de 2019 aparecen desperdigados numerosos actos que celebran este aniversario. En abril, se celebraron unas jornadas en colaboración con las universidades de La Laguna, Málaga y Sevilla, en las que se pusieron de manifiesto las particularidades lingüísticas que ambos dialectos comparten. En mayo, asimismo, las dos capitales canarias acogieron un ciclo de conferencias.

Aclaración lingüística y divulgación literaria

«Promover, estudiar y potenciar la modalidad del español de canarias». Con estas palabras resume Humberto Hernández la tarea que se lleva a cabo desde la Academia Canaria de la Lengua. La RAE se encarga de investigar y aclarar el habla del idioma en general, no se ocupa de sus distintas modalidades. «Si en algún momento decidieran abarcar el estudio de las variedades dialectales, también tendrían que hacerlo de las que se encuentran en América. A casi diez mil metros de distancia esto sería incómodo e ineficaz»,  apunta el presidente.

La ACL dispone de una sección de Literatura, de la que se encarga la escritora Cecilia Domínguez. Desde ella realizan un trabajo de divulgación literaria. Dan charlas en las que se dan a conocer autores de las Islas. Además, elaboran el diccionario Archipiélago de las letras,  que recoge en orden alfabético un extracto biográfico de cada escritor canario. A todo esto se suma la revista literaria de la academia, que es monográfica y anual (este año trata sobre el siglo XIX).

Las taquillas del teatro amanecieron decoradas con la palabra «agotada» sobre el cartel de la obra de O’Malley. Más de 600 personas se congregaron para contribuir a un ambiente totalmente familiar.  Hubo dos pases durante la tarde. Que hubiera una sesión más temprana facilitó a las familias acudir al completo, sin que esto repercutiera en sus compromisos vespertinos del día siguiente.

Un proyector recordaba el nombre del libro. No fue la única vez que la luz protagonizó la velada. Un equipo lumínico se encargó de recrear la atmósfera que precisaba la historia en cada momento: la nieve cayendo, la nocturnidad e, incluso, la sensación onírica que vivía el protagonista. A ello se unían tres plataformas, que hacían las veces de paredes o ventanas. Toda la puesta en escena no solo permitía a los asistentes identificar sin problema la situación de los personajes, también conseguía que se sintieran parte del espectáculo.

Protagonizado por estrellas de la televisión

Durante la Nochebuena, al avaricioso Ebenezer Scrooge se le aparecen tres fantasmas: el del pasado, presente y futuro. Cada uno le muestra un momento que ha marcado su comportamiento, su forma de ver la vida y el desarrollo de su personalidad. También le muestran las consecuencias que ha tenido todo este proceso en sus  personas más allegadas.

Mariano Peña interpreta al protagonista Scrooge. Un empresario que odia la navidad y no quiere colaborar con los más necesitados. Es un personaje canónico en la historia de la literatura contemporánea. Representa la evolución de un persona aparentemente mala, que muchas veces se ha visto plasmada en películas. Recuerda a otros personajes a los que ha interpretado el actor onubense, como Mauricio Colmenero en la serie Aída.

El resto del reparto está formado por actores canarios, encabezados por Mari Carmen Sánchez, que interpreta a la secretaria de Scrooge. Mingo Ruano, Víctor Formoso, Saray Castro, Thania Hill, Efraín Martín y María Lopez Calcines encarnan a los fantasmas, vagabundos y niños que se han cruzado en la vida del empresario. Las escenas musicales están dirigidas por la coreógrafa Susana Bros.

Las puertas ya estaban abiertas dos horas antes. Cuando quedaban treinta minutos para que comenzara el coloquio, la organización del Espacio Cultural Cajacanarias tuvo que habilitar una sala contigua, que también se llenó. El público se limitó a escuchar atónito, casi hipnotizado. Mientras tanto, los artistas discreparon en opiniones y se repartieron  elogios el uno al otro. Todo esto, lo intercalaron con la literatura: Marwan interpretaba canciones y Benjamin Prado recitaba poemas.

Discutieron acerca de en el papel que ambos otorgan a la cultura en la sociedad. Abu-Tanouh apuntó que esta hace referencia al «altavoz» que cualquier artista tiene para denunciar las injusticias sociales. Prado, por su parte, consideró al uso del arte como algo más global, que sirve para entretener y evadir. «Espero que durante esta charla todos consigan hacer un paréntesis de lo que está afuera», sentenció el poeta madrileño.

Poesía y juventud

«Cuando era joven, Rafael Alberti me aconsejó que nunca ninguneara a los autores jóvenes, que no fuera excéptico y tratara de aprender de ellos». Bajo este pretexto, Benjamin Prado mencionó varios de los nuevos creadores de poesía que consiguen emocionarle. Entre ellos, reseñó a Elvira Sastre o al propio Marwan. Este último le devolvió el elogio a Prado con la lectura de uno de sus poemas. Ambos recordaron la importancia de no sobredimensionar el éxito, ya que esto ha sido la tumba profesional de muchos artistas.

El amor romántico siempre ha estado presente en la obra de los dos conferenciantes. También fue la temática principal de la noche. El cantautor contó cómo sus padres se conocieron, cuando su padre era un recién llegado a Madrid. Admitió que la mayoría de sus canciones recuerdan amores pasados o presentes, por lo que todos los poemas de Prado también fueron en esta dirección.

Abrió el segundo clasificado, 4~, obra de Rodrigo Campos-Rocha. Relata cómo dos mujeres se someten a una instrucción de baile estricta y desconcertante. Poco a poco esas clases marcan la manera en que se comporta la una con la otra. Una música penetrante acompaña el relato y consigue que el espectador comparta la opresión de las protagonistas. La ausencia de color y el ambiente turbio recuerdan a otras películas introspectivas como Persona, de Bergman.

En Inside inhabited Landscape, la granadina Carmen Porras muestra las preocupaciones de sus protagonistas. Los bailes que interpretan, siempre actores en soledad, muestran situaciones vitales, como un parto. Está rodado íntegramente en parajes naturales. Los efectos de sonido contagian esa atmósfera al espectador. La fotografía exquisita y el contraste de colores que forman los personajes y el paisaje aseguran la imagen atractiva.

Náufragos de interior es la única producción Canaria de la noche. Ganó el Premio Canarias de CineDanza en el Festival Danzattack. Cristina Gámez retrata, a través de los movimientos del cuerpo, la vida cotidiana en una casa adinerada de principios del siglo XX. Refleja la soledad y el cautiverio que sufrían las mujeres durante esa época, tanto las criadas como la señora de la casa. Está rodada íntegramente en el casco histórico de La Laguna.

La danza para expresar emociones

Thomas Friendluch dirige Cold Storage. Un señor vive en un las montañas, en un paraje inhóspito y frío. Rompe su monotonía al encontrarse un cuerpo bajo el hielo. El baile se convierte en la máxima expresión de alegría cuando advierte que ese cuerpo pondrá fin a sus días de soledad.

En Intangout, de Vito Alfarano, un presidiario imagina cómo sería su vida su fuera de la cárcel. Deplora que sus seres queridos bailen y se diviertan mientras él continúa recluido. El tango manifiesta la nostalgia del protagonista. También se convierte en el lenguaje que utiliza el resto de personajes para comunicarse.

La coreografía más concurrida aparece en Mass, en la que Fu Les dirige tanto la imagen como la danza. El baile sirve como medio de protesta. Un grupo de personas se organiza y reclama sus derechos al unísono.

Cerró la noche Rito, corto ganador del festival CineDanza. Asun Noales y Sebastián Rowinski escenificaron un ritual místico rodeados de cien cabezas de jaguar. Es un proyecto de la propia coreógrafa Asun junto a Susana Guerrero, encargada de recrear la atmósfera mitológica, que recuerda a México o Grecia.

Las personas que acudieron al evento pudieron conocer de primera mano las conclusiones sacadas por Benito Maceira, médico especialista en Nefrología y Predicador de la Salud,  el doctor Jose Luis País Brito, jefe del Servicio de Traumatología y Cirugía Ortopédica del HUC, Antonio Ramos Gordillo, presidente de la Comisión Antidopaje de Canarias y profesor en la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, Aldo González Brito, especialista Fisiólogo del Deporte y Fernando Hernández-Abad de la Cruz de la Unidad de Atención al Deportista del Hospital San Juan de Dios.

El peso y la lucha canaria han ido siempre de la mano. Los ponentes aclararon que la masa corporal y el rendimiento deportivo están relacionados. También señalaron que »aunque se trate de un deporte en el que un gran porcentaje de sus practicantes padece obesidad, los hábitos y métodos de entrenamiento de la mayor parte de los mismos son saludables y, por tanto, tienen poca incidencia en las lesiones».

El mal tiempo provocó que la afluencia de público no fuera muy notable. Sin embargo, se dieron cita algunas caras conocidas de este deporte, como Javier Ledesma. Por otro lado, Jeremías Hernández, presidente de la Federación Tinerfeña de Lucha Canaria y Juan Ramón Marcelino, presidente de la Federación Canaria de Lucha, pudieron escuchar e interactuar con los ponentes. Marcelino participó lamentando que la Mutua General de Catalunya no cubra cualquier problema físico que pueda sufrir un luchador y la inseguridad que eso genera.

Por otro lado, los alumnos ampliarán sus conocimientos en distintas técnicas de comunicar como el fotoperiodismo, la infografía o la redacción. Para ello, el curso cuento con un amplio programa de actividades y coloquios protagonizados por diferentes profesionales del gremio. Entre ellos Carmen Rodríguez Wangüemert, que brindará a los estudiantes diversas charlas donde tratará las temáticas especializadas y las cuestiones sobre esta disciplina en el periodismo interpretativo. Además, será la encargada de clausurar las jornadas con un taller de redacción periodística y análisis critico de informaciones. Se contará también con la presencia de Alfonso Boullón que enseñará técnicas para la realización de fotoperiodismo. Además, Lucas Morales mostrará conocimientos sobre la infografía y las nuevas formas de la era digital.

Asimismo, Juan Luis García Arvelo hablará sobre la dualidad comunicativa en el Periodismo de Tribunales y la manera en la que los medios tratan los procesos judiciales y la opinión público. Por su parte, Francisco Pomares tratará la temática de periodismo y política. Finalmente Patricia Delponti Macchione expondrá el reto que supone comunicar en una sociedad digital, todo ello bajo la premisa del periodismo y la cultura. Los alumnos del grado podrán realizar esta formación de manera gratuita. Para participar hay que comunicarlo enviando un e-mail al correo electrónico crodrigu@ull.edu.es que deberá ir acompañado de los datos personales, la titulación y el curso. La finalización del mismo quedará acreditada con un certificado de asistencia.

Despiertos se financia mediante campañas de crowfunding con el dinero de sus participantes. No obstante, esto es lo que permite al proyecto poder seguir haciendo periodismo de investigación ya que, según palabras del propio Cuesta, muchas de las instituciones investigadas nutren de dinero a los principales medios de comunicación del Archipiélago.

El ponente desveló que tanto él como Mirame TV, cadena en la que se emite el formato, han recibido presiones e incluso amenazas con la retirada de financiación para que algún documento audiovisual no llegue a emitirse. «Afortunadamente nunca hemos cedido a este tipo de chantajes. Siempre he tenido el apoyo de mi jefe», añadió.

«La gente se ha volcado. En el primer estreno llegamos a la sala de cine Aguere y la encontramos abarrotada»

El elevado coste de cada episodio, que asciende hasta 9600 euros, la falta de tiempo y la dificultad que conlleva tanto grabar en exteriores como conseguir declaraciones de personalidades relevantes, son otros contratiempos que han tenido que sobrepasar. «La gente se ha volcado. En el primer estreno llegamos a la sala de cine Aguere y la encontramos abarrotada. Nosotros no sabíamos nada. La sensación que produce este recibimiento es una motivación más que suficiente para superar todos los obstáculos», sentenció el comunicador.

Cuesta también destacó la importancia del trabajo en equipo: «Es imprescindible que haya buen rollo entre todos los que hacemos esto. Hay que dejar los egos a un lado y darse cuenta que somos es un servicio social».

Asimismo, destapó algunos entresijos políticos que atañen a todas las Islas. Entre ellos, la extracción ilegal de áridos en el valle de Güímar, la cual ha causado destrozos de un precioso paisaje agrario. También, narró el hecho de cómo se tiran a la basura miles de kilos de plátanos en buen estado al año, sin que las esferas políticas hagan nada debido a la estrecha relación que mantienen con los principales terratenientes bananeros.

Para entrar en la primera de las competiciones habrá que escribir un tuit que incluya la instantánea original, una breve descripción y la etiqueta Fotografía ULL. La imagen tendrá que estar en formato digital, con un resolución mínima de 200 dpi y un ancho mínimo de 7 cm. En cuanto a la segunda, el texto creado por el alumno deberá aparecer junto a la etiqueta Microrrelatos ULL. Además, los extractos deben ajustarse a las posibilidades que ofrece la plataforma con un máximo de 280 caracteres y un mínimo de seis.

Asimismo, los participantes deberán completar su registro en la zona de conserjería del edificio de Periodismo, mediante la entrega de un sobre que contenga su nombre, apellidos, correo electrónico, cuenta de la red social, titulación matriculada y el concurso en que quieran competir.

Tres docentes de la Universidad de La Laguna decidirán quiénes serán los triunfadores de ambas disciplinas. El ganador será premiado con una tablet y un diploma (esto último también se le concederá al segundo y tercer clasificado). Por su parte, el fallo del jurado se conocerá durante los actos previstos del Día del Patrón de la Facultad, los cuales tendrán lugar en la segunda semana del mes de diciembre.