La maternidad y la paternidad se han convertido en una opción y no en una obligación para las nuevas generaciones. El INE, en el boletín informativo del 20 Aniversario del Año Internacional de la Familia, nos esclarece que el 21 % de los hogares están formados por parejas sin hijos. El cambio en el modelo de familia, la mayor libertad de elección sobre el futuro y las dificultades económicas son algunos de los factores que han propiciado este cambio.

Un grupo de especialistas conformado por Alejandro Arteaga (trabajador social), Yurena Cruz (pedagoga), Nadine Hernández (educadora social), David Labrador (trabajador social) y Bárbara Chaves (psicóloga) deja claro que el planteamiento de la juventud está directamente relacionado con la situación social actual. La tardía incorporación al mundo laboral, la falta de estabilidad en el empleo y la incapacidad de emancipación son las duras realidades a las que se enfrentan actualmente. Asimismo, «los miedos que afrontan sobre la incertidumbre que les genera el futuro, imposibilitan pensar en la idea de tener descendentes», afirma el colectivo de profesionales.

La juventud también está de acuerdo, pues la mayoría de las personas estima que, ante el panorama económico español, es inconcebible formar una familia. Así, ve determinante conseguir una estabilidad antes de aumentarla. «No tenemos un futuro asegurado ni trabajos fijos, ¿cómo vamos a garantizárselo a una persona más?», sentencia Néstor Chaves. Por otro lado, la estudiante de Relaciones Públicas, María Pérez, tiene claro que sus planes de futuro no pasan por el embarazo, pues «prefiero priorizarme a mí, mi vida y mi trabajo». Además, coinciden en que el entorno familiar influye de forma importante a la hora de formar una familia.

«Crear una consolidación familiar es imposible si las horas dedicadas al trabajo y al estudio ocupan gran parte del día»

En muchas ocasiones, a las nuevas generaciones se les cuestiona y tacha de egoístas por elegir su fututo personal e individual antes que el familiar. La psicóloga Bárbara Chaves afirma que aunque haya priorización del individuo frente al colectivo, este no es el motivo por el que hayan disminuido las ganas de ampliar la familia. La experta hace hincapié  en que «crear una consolidación familiar es imposible si las horas dedicadas al trabajo y al estudio ocupan gran parte del día».

Otro factor clave para la psicóloga Bea Comenge es la incorporación de la mujer al mundo laboral, pues «repercute directamente en la construcción familiar tradicional y ha sido un punto de inflexión en una mayor conciencia en la igualdad de género». Para la profesional, la elección de no querer descendencia afecta de forma especial a las mujeres, por lo que se conoce socialmente como «instinto maternal» y la presión recae más sobre ellas. «La maternidad debe ser libre y no impuesta», concluye la profesional.

La libertad de expresión y el acceso a la información ha permitido conocer la diversidad y el descubrimiento de nuevos modelos familiares, donde no se tiene en cuenta el sexo o la orientación sexual. El equipo de especialistas considera que el objetivo ha cambiado, «no se procrea para mantener la especie, si no para encontrar la forma de vivir la vida que se quiere sin trabas» y concluyen explicando que «las parejas poco a poco se van sintiendo más libres para decidir sobre su futuro».

La apertura a nuevas ideas culturales y religiosas a través de la accesibilidad a otros países y tradiciones ha dado pie a cuestionar la estructura ideal de familia. «La globalización y la multiculturalidad han generado nuevas visiones en los modelos de pareja», defiende Comenge.

«La maternidad y la paternidad deben considerarse un bien social de beneficio colectivo»

Ante una población cada vez más envejecida y una esperanza de vida más alta,  las políticas públicas de consolidación deben responder a la problemática. El grupo de profesionales cree que las medidas actuales no favorecen a las parejas que buscan ampliar la familia. «La maternidad y la paternidad deben considerarse un bien social de beneficio colectivo», sentencia.

Tras la información aportada por las personas expertas, un informe del INE de 2017  esclarece que el 25 % de la población española, nacida entre 1980 y 2000, renuncia a procrear por dificultades económicas o laborales. Al no disponer de unos ingresos estables la juventud descarta la idea de tener descendencia, pues «el adecuado mantenimiento de su familia es clave para ellos», explica Chaves. El grupo de especialistas coincide en que si las políticas ayudaran habría más familias que incorporasen una persona más.

La compañía de teatro Mandrágora estrenó este pasado domingo, 15 de mayo, Hoy no me puedo levantar en L’Incanto Espacio Cultural. El musical es un reflejo de la movida madrileña, un movimiento contracultural surgido en los años ochenta del siglo XX. Para ello, contaron con un total de nueve artistas que consiguieron llenar el teatro. Un espectáculo sobre la juventud, las drogas y lo difícil que ganarse la vida siendo artista que, con canciones pegadizas, consiguió conquistar al público.

Mandrágora Laboratorio Cultural prepara el estreno de West Side Story con el grupo amateur, tras meses de ensayos. La función será el día 26 de mayo a las 18.30 horas en la propia academia, situada en Santa Cruz de Tenerife. La producción trata de un romance que se desarrolla en la ciudad de Nueva York y se ve atrapado por el enfrentamiento entre dos bandas callejeras: los Jets y los Sharks. Para la compañía es una oportunidad de homenajear al reciente fallecido Stephen Sondheim.

Las directoras coinciden en que el espectáculo es uno de los grandes clásicos del teatro musical, además de una de las obras más representativas de un referente en el mundo de la dramaturgia. Una ocasión para «acercar el compositor al alumnado», afirman. Como es costumbre en los talleres intensivos de Mandrágora, las profesoras, directoras, guionistas y coreógrafas son las fundadoras, Melodie Pérez y Ariadna Simó.

La metodología de la compañía «es muy práctica, pues el aprendizaje se produce cuando nos enfrentamos a la ejecución artística», esclarecen. Las profesoras acompañan, guían y aportan herramientas para que el alumnado pueda enfrentarse a los distintos desafíos. En los talleres también es importante navegar en ciertas emociones y bloqueos que «encuentran en las sesiones, canciones o en una línea coreográfica».

El grupo aficionado lo compone el alumnado que se apunta a los talleres. Por eso, varían en cantidades y componentes de una función a otra. Aun así, a las gerentes les emociona ver la llegada de personas nuevas que continúan con ellas en los siguientes proyectos. Para el alumnado Mandrágora «supone un lugar de encuentro para el que ama el teatro musical».

Desde la perspectiva de género, esta actividad afecta de manera diferente a mujeres y hombres. Ellas componen el lado de la oferta, mientras la demanda es un 97,7 % masculina, según el informe La prostitución del Congreso de los Diputados. Además, el pago a cambio del cuerpo de las trabajadoras sexuales solo dificulta el camino hacia una sociedad igualitaria y libre de violencias. Por eso, podemos afirmar que la prostitución es una institución social que satisface la demanda masculina, aprovechándose de personas de clases bajas y inmigrantes en situaciones de mayor vulnerabilidad, lo que reafirma la idea de que el consentimiento en estas prácticas es totalmente inválido.

«El negocio de la trata afecta a cuarenta millones de personas en todo el Mundo»

El negocio de la trata es un fenómeno que afecta en torno a cuarenta millones de personas en todo el Mundo. La resolución del Parlamento Europeo de 2014 identifica estos fenómenos como una violencia contra la mujer, la dignidad humana y la igualdad de género. Asimismo, y atendiendo al Informe del Centro de Inteligencia contra el Terrorismo y Crimen Organizado (CITCO) de 2016, se detectaron unas trece mil personas en riesgo de encontrarse en situación de trata o de explotación sexual. El volumen de la industria de la explotación sexual en España no deja de crecer, posicionando a nuestro país entre los primeros destinos de turismo sexual.

En cuanto a la salud de las prostituidas, se pueden ver las consecuencias de los abusos en la exposición a múltiples tipos de violencia, el alto riesgo de contraer infecciones de transmisión sexual y problemas asociados al consumo de drogas. En España, entre 2010 y 2012 fueron asesinadas al menos 20 mujeres prostituidas: 19 fueron cometidos por hombres, catorce de ellos eran clientes y dos eran parejas íntimas de ellas.

Si la sociedad normaliza y tolera la prostitución, los hombres se seguirán creyendo con el derecho de pagar por el acceso al cuerpo de las mujeres. En consecuencia, solo se fomentará la creencia masculina de tener permiso sexual sobre personas que no lo desean, lo que fuera de la prostitución es bien considerado como violación. En conclusión, si no se toman medidas se seguirá perpetuando la representación femenina como un objeto disponible para satisfacer los deseos de otros.

Para las directoras, Ariadna Simó y Melodie Pérez, esta producción es una forma agradecimiento a las grandes mujeres de los noventa y dos mil. «Hoy en día cantar y bailar sus canciones no sólo es sinónimo de fiesta», afirman. Para ellas es una manera de recuerdo consciente a las grandes personas que abrieron el camino hacia la rotura de los estereotipos, creando sus propias normas. En esta ocasión,  cuentan con un elenco profesional de diez artistas. Tras el estreno habrá un afterparty en el bar La Bowie.

El espectáculo surgió durante los preparativos de maquillaje y calentamiento de una función de Mandrágora en 2020. «Estábamos escuchando canciones míticas y pensamos que sería genial hacer un musical con las canciones de las divas del pop», recuerdan. Con un elenco muy implicado, mucho tiempo y trabajo, a la semana el guión estaba escrito. Tras un sold out que «fue tremendamente valioso», artistas y directoras se quedaron con ganas de reintentarlo cuando la gente pudiera cantar y bailar. «Y ese momento por fin ha llegado», afirman

«Cuando se trata de romper moldes, revolucionar, mover y conmover lo hacemos con premeditación y alevosía»

La rotura de los cánones en este musical es algo con carácter intencionado, las directoras de la compañía tienen claro que «cuando se trata de romper moldes, revolucionar, mover y conmover… lo hacemos con premeditación y alevosía». Divas ha supuesto para Mandrágora y su gente un avance y cambio que veían necesario, consiguiendo un espacio donde «dejarse llevar y olvidar los prejuicios de generaciones y épocas pasadas».

Las directoras afirman que «aunque este musical ya se hizo, hay muchas sorpresas y personajes nuevos». El argumento original es de septiembre de 2020 pero ha sufrido varias modificaciones tanto en los textos como en las canciones. La metodología de ensayos en Mandrágora se basa en nunca dejar de practicar. Y ahí siguen…

Las directoras del Mandrágora Laboratorio Cultural, Ariadna Simó y Melodie Pérez, creen que el musical se ajusta muy bien a las circunstancias actuales. Un espectáculo con canciones pegadizas y conocidas por todo el mundo. Además de un storytelling sobre una pandemia ideológica mundial, juventud, drogas y lo difícil que es ganarse la vida siendo artista. La preparación del espectáculo comenzó en febrero, con ensayos una vez por semana, aunque ahora que se acerca el estreno «nos vemos con más asiduidad», afirman.

Aunque existen dificultades propias de un emprendimiento, las dos concuerdan en que ha sido un reto, pero también un orgullo a nivel personal y profesional llegar donde están ahora. Además, cuentan con un elenco que «se lanza tras cada propuesta como si fuese la última». El reparto encuentra en el teatro una vía de escape, una burbuja de oxígeno y una oportunidad de ser quienes quieran ser. Para las artistas y también jefas de la escuela: «Mandrágora fue un oasis en un momento en el que estábamos muertas de sed».

En tiempos de pandemia, donde el ocio y los espectáculos son los sectores más castigados, para las directoras comenzar un proyecto así «ha sido un acto de locura y valentía a partes iguales». Pese a todo, confiesan estar muy bien acompañadas, al encontrarse rodeadas de gente con gran capacidad de sacrificio y trabajo. Un circulo seguro donde la ilusión por labrarse un futuro en el mundo del arte está muy latente.

«En mi infancia la literatura supuso un refugio»

Marta Barrio (New Haven, Estados Unidos, 1986) es una editora y escritora, licenciada en Filología Hispánica por la Universidad Autónoma de Madrid. Su primera novela, Los gatos salvajes de Kerguelen, dejó ver su gran talento narrativo. Ahora conquista a su público con Leña Menuda, la trágica historia de un aborto prematuro. La publicación ganó en 2021 el Premio Tusquets Editores de Novela por su gran capacidad para destripar el silencio doloroso de muchas mujeres.

Leña menuda se publicó el 6 de octubre de 2021, una novela desgarradora y atrevida. Para la autora el premio fue una alegría que la dejó sin palabras. «Cuando escribía la obra encerrada en una habitación durante la pandemia, no podía imaginar la maravillosa acogida que ha tenido», recuerda, para añadir que «la idea del libro nació de una confidencia». En ese momento, comenzó la recopilación e investigación de todo lo leído en unos diarios que utilizó como documentación.

«De pequeña era una gran lectora y escribía algunos cuentos, pero llegó el momento de estudiar Literatura en el colegio, y eso me coartó», confiesa Barrio. Perfeccionista y exigente consigo misma desde la infancia, se dio cuenta de que la literatura era un desnudo del alma, donde sé es objeto de crítica. Por eso, dice que en ella afloró el pudor al plantearse, por primera vez, por qué iba a escribir.

«Muchas veces no sale a cuenta escribir. Es un tipo de realización personal grandísima pero no pecuniaria»

Para la ganadora del Premio Tusquets, la literatura supuso un refugio y, a la vez, un territorio secreto y personal donde encontrarse. Además, tiene claro que «es un arma muy potente, la cual necesitamos para encontrarle un sentido al mundo donde vivimos». Licenciada en Filología Hispánica y en Estudios de Asia Oriental, Marta Barrio no siempre tuvo claro que quería ser escritora. «Muchas veces no sale a cuenta escribir. Es un tipo de realización personal grandísima pero no pecuniaria», subraya.

Después de su Máster en Edición en la Universidad de Salamanca-Santillana y trabajar como editora, comenzó su carrera como novelista. En 2016 su hermano emprendió un viaje a las Islas Kerguelen, historia que motivó su primera novela Los gatos salvajes de Kerguelen. «Es ahí donde me di cuenta de que quería relatar esa aventura», señala Barrio. Para la dramaturga, «la edición puede ser una gran escuela ya que se busca la mejor versión del texto que se edita».

La metodología de los talleres es práctica, habrá una explicación teórica de los temas correspondientes a cada módulo y se realizarán ejercicios prácticos sobre la teoría que se imparte. Todo ello se apoyará con «gran cantidad de recursos audiovisuales», aclara Ricardo Márquez. «Es un curso introductorio que pretende ayudar a concienciar y prever», explica. Pues según el experto muchas veces es difícil discernir entre abuso y buen uso.

La idea de los talleres nace de observar la realidad en centros escolares, donde educadores y familias se han dado cuenta del inconveniente que suponen las nuevas tecnologías en la vida de la juventud. El objetivo principal es concienciar a la población sobre las adicciones y qué podemos hacer para prevenirlas. Para el docente es una oportunidad que da a conocer «una problemática social cada vez más preocupante».

«Desde el momento que se deje de lado algún área importante de la vida por las tecnologías, hay un problema que identificar»

Márquez tiene claro que la extensión de las adicciones tiene dos causas: la accesibilidad a los dispositivos electrónicos en la adolescencia y una población desconectada de sus valores. «Son aparatos hechos para engancharnos», afirma Ricardo Márquez. Para el instructor la principal herramienta de prevención es «establecer tiempos». «Desde el momento que se deje de lado algún área importante de la vida por las tecnologías, hay un problema que identificar», esclarece el psicólogo.

Las labores del experto fuera de la Universidad se enfocan en trabajar con tres vertientes: la juventud, el profesorado y las familias.  Formando a nivel presencial a dichos tres sectores de población, para ayudarles a identificar y prevenir las posibles adiciones. Además, está gestando la preparación de una página web cuyo objetivo es: «Dar información y formar en la intervención parental lúdica». 

¿Cuándo se va a publicar su último libro Ellas y en dónde se puede conseguir? «Se publicó hace menos de un mes. Ya se está distribuyendo en librerías y se presenta en La Palma el próximo 16 de mayo. Es una recopilación de artículos publicados desde 1999 en diferentes periódicos. Hablo de los problemas que sufren las mujeres a diario».

Es usted muy conocida por escribir grandes artículos. ¿Cuándo comenzó a colaborar con la prensa? «Empecé a publicar en 1999. La Tribuna, un diario de Gran Canaria, me ofrecióe la oportunidad de colaborar semanalmente. Hasta ese momento solo había redactado poemas, mis ensayos de antropología y algún encargo. Tras el cierre de La Tribuna, Francisco Pomares me ofrecióe trabajar en La Opinión de Tenerife e, incluso, contó conmigo para formar parte del Consejo Asesor del Periódico. Fue una etapa dorada. Estuve 16 años escribiendo cada martes. Una mujer progresista, feminista y de izquierdas, en un noticiero que buscaba la pluralidad de voces».

«En una lucha mental o ideológica no me callo»

Usted ha sido investigadora y docente. ¿Cómo llegó la poesía a su vida? «Yo creo que siempre fui así. Empecé a escribir porque era un desastre, me consideraban una inútil, pero una profesora, Carmen García del Diestro, nos mandó a escribir una redacción. Ella quedó maravillada con la mía y, en ese momento, me di cuenta que era alguien, que podía ser alguien. Después de mi primer artículo en Diario de Avisos, Juan Régulo, director de una editorial de Tenerife, me mandó a preparar más escritos porque quería leerme. De ahí salió mi primer libro de poemas El viento y las Adelfas». 

¿Qué ha supuesto para usted ser mujer en su recorrido profesional? «Soy fuerte y si fuese otra sería una guerrera. En una lucha mental o ideológica no me callo. Además, nunca pensé que fuese diferente por mi sexo. No tenía la sensación de ser otra cosa diferente a ellos. Defiendo que mi criterio es válido y no me tose nadie. No le tengo miedo ni a mujeres ni a hombres. Tenemos que sentirnos iguales».

«Después de ir a la cárcel, llevarnos palizas, sentir el menosprecio familiar o conyugal, conseguimos cosas como el divorcio o el aborto»

¿A qué problema se ha enfrentado al ser una mujer que habla sin tapujos en la prensa? «A mí, que presumo de independiente, de hacer y decir lo que me da la gana, me han parado los pies. Es ahí, donde te das cuenta que estás sometida a un criterio. Esa es la dificultad de ser periodista independiente y libre. Aunque la postura moral es una y la de supervivencia es otra. Teniendo mis garbanzos asegurados y siendo funcionaria, con una plaza fija de docente, es muy cómodo hablar de temas controvertidos, poniendo mi moral y pensamiento por encima de cualquier trabajo periodístico».

Entonces, ¿el periodista debe seguir sus principios morales o ajustarse a las normas del periódico? «En principio no mentir y decir su versión si está convencido de ella. Eso es ser honesto. Ahora, si tienes que comer, ¿qué haces? En la balanza a veces pesa más no decir algunas cosas».

Su compromiso con el feminismo es sonoro. ¿Siempre se consideró feminista? ¿Cuándo comenzó su compromiso consciente con el movimiento? «Estuve de los 14 a los 17  años en un colegio de coeducación, el primero en España sin diversificación de sexo. Con 18 o 19 años empecé a ir reuniones del Partido Comunista. Nos escondíamos en los mismos sitios y leíamos los mismos autores. Conozco el movimiento feminista por un grupo dirigido por Lidia Falcón. Nosotras nos reuníamos, opinábamos y discutíamos. Por mi misma no había tenido sensación de ofensa, no me pasaba a mí pero a otras mujeres sí. Por eso estaba allí. Después de ir a la cárcel, llevarnos palizas, sentir el menosprecio familiar o conyugal, conseguimos cosas como el divorcio o el aborto. Lo logramos porque no nos separamos».

«La imposición del lenguaje inclusivo no es la solución si en las aulas siguen habiendo hombres creyendo que son superiores por tener testículos»

¿En qué momento se dio cuenta de que la violencia machista existía en su entorno? «Yo no viví violencia doméstica en mi casa. Mi madre era una mujer fuerte, valiente, independiente y especial, mi padre un buen hombre, pero en tu entorno pasan cosas. Yo tenía 12 años cuando un hombre me atacó en el metro de Madrid, volviendo a casa se pego y restregó contra mí. En esa época, ¿quién te explicaba que eso era un tipo de violencia machista? Ahora eres mayor y te impones cuando ves estas actitudes. Para mí escribir es una forma de intervenir».

¿Hasta qué punto el lenguaje inclusivo es parte del cambio para llegar una sociedad igualitaria? «La imposición del lenguaje inclusivo no es la solución si en las aulas sigue habiendo hombres creyendo que son superiores por tener testículos. Aún así, son los hechos los que transforman la sociedad, son aquellas mujeres que enseñaban a leer a otras mujeres las que mejoran la calidad de vida y el pensamiento de ellas».

La metodología de los talleres consta de una introducción teórica y ejercicios prácticos, donde se desarrollan diferentes conceptos de la oratoria y el debate, además de la posición o lenguaje corporal. Asimismo, se adapta a los últimos tiempos, introduciendo, dentro de la formación, la comunicación en el ámbito telemático que, tras la pandemia, señala Capote «ha venido para quedarse».

Javier Capote, vinculado a la comunicación desde hace muchos años, explica que «la metodología es práctica, es decir, la gente tiene que asumir que hablará desde el primer minuto». El objetivo principal del curso es poder ayudar a las personas a expresarse mejor en cualquier ámbito profesional y personal, pues «es totalmente necesario tener herramientas para poder dialogar y debatir», apunta el codirector. María González expone que la mejor forma de dominar esta disciplina es hablar continuamente.

El profesorado encargado aclara que, en un mundo global donde el nivel de formación de las personas es cada vez más alto, hay que diferenciarnos para competir . «Una buena comunicación te ayudará a trasmitir de la forma más óptima los conocimientos que has adquirido durante tu formación», sentencia María González.

La inmediatez y la comunicación actual

Ambos insisten en que la formación facilita la exposición rápida y precisa de ideas. Capote Pérez subraya: «Si tenemos que jugar con las reglas de la inmediatez más vale que seamos claros, concisos y concluyentes«. La directiva enfoca sus futuros proyectos personales en seguir promoviendo la oratoria, la argumentación y el debate, como la sana discusión en todos los ámbitos.

El codirector revela que se han adaptado a la demanda, ajustándose a las nuevas necesidades y formando al profesorado para suplirlas. Ahora es cuestión del alumnado que esta formación se extienda dentro de la universidad. González Lorenzo hace hincapié en la necesidad de saber comunicar y debatir, pues la comunicación es una competencia imprescindible en el mundo profesional y personal.